معنى كلمة استظهروا
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اسْتَظْهَرَ يَسْتَظْهِرُ اسْتِظْهاراً :- القرآنَ أو الكتابَ: حفظه وقرأه بلا كتاب؛ يستظهر بعض التلاميذ دروسهم من غير فهم لها. - به: استعان؛ يستظهر الضعيفُ بمن هو أقوى منه.- للشيءِ: احتاط؛ العاقل مَنْ استظهر فاحتفظ بشيء من ماله لمستقبله.- عليه: علا عليه أو غلبه؛ يستظهرون على الضعيف ويَضْعُفون أمام القويّ.
معجم الغني
[ظ هـ ر]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَظْهَرَ، يَسْتَظْهِرُ، مصدر اِسْتِظْهَارٌ. 1."اِسْتَظْهَرَ دُرُوسَهُ صَبَاحاً" : اِسْتَذْكَرَها، رَاجَعَها. 2."اِسْتَظْهَرَ القَصِيدَةَ بِكامِلِهَا": حَفِظَهَا عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ. 3."اِسْتَظْهَرَ بِهِ" : اِسْتَعَانَهُ. 4."اِسْتَظْهَرَ عَلَيْهِ" : غَلَبَهُ. 5."اِسْتَظْهَرَ لَهُ": اِسْتَعَدَّ، اِحْتَاطَ.
لسان العرب
ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء الَّتِي وُضِعَت مَوْضِعَ الظُّرُوفِ، وَالْجَمْعُ أَظْهُرٌ وظُهور وظُهْرانٌ. أَبو الْهَيْثَمِ: الظَّهْرُ سِتُّ فقارات، والكاهلُ والكَتِدُ [الكَتَدُ] ستُّ فَقَارَاتٍ، وَهُمَا بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ، وَفِي الرَّقبَة سِتُّ فقارات؛ قال أَبو الهيثم: الظَّهْر الَّذِي هُوَ سِتُّ فِقَرٍ يكْتَنِفُها المَتْنانِ، قَالَ الأَزهري: هَذَا فِي الْبَعِيرِ؛ وَفِي حَدِيثِ الْخَيْلِ: وَلَمْ يَنْسَ حقَّ اللَّهِ فِي رِقابِها وَلَا ظُهورها؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: حَقُّ الظهورِ أَن يَحْمِلَ عَلَيْهَا مُنْقَطِعاً أَو يُجاهدَ عَلَيْهَا؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ: ومِنْ حَقِّها إِفْقارُ ظَهْرِها. وقَلَّبَ الأَمرَ ظَهْراً لِبَطْنٍ: أَنْعَمَ تَدْبِيرَه، وَكَذَلِكَ يَقُولُ المُدَبِّرُ للأَمر. وقَلَّبَ فُلَانٌ أَمْره ظَهْرًا لِبَطْنٍ وظهرَه لِبَطْنه وظهرَه لِلْبَطْنِ؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ: كَيْفَ تَرَانِي قَالِبًا مِجَنّي، ... أَقْلِبُ أَمْرِي ظَهْرَه لِلْبَطْنِ وإِنما اخْتَارَ الْفَرَزْدَقُ هَاهُنَا لِلْبَطْنِ عَلَى قَوْلِهِ لِبَطْنٍ لأَن قَوْلَهُ ظَهْرَه مَعْرِفَةٌ، فأَراد أَن يَعْطِفَ عَلَيْهِ مَع
شواهدها في الشعر
- فخلوا الظواهر واستنبطوا ال ... علوم وللحكمة استظهروا
- وَقُلتُ لِأُخرى اِستَظهِروا بِنَجائِها ... كَأَحقَبِ ميفاءٍ عَلى القورِ سَهوَقِ
- عــــليــــهــــن أمثال الرجال فوارس ... قد استظهروا الايمان واستبطنوا الكفرا
- استظهروا من فعله الخبالا ... واستشعروا في عقله اختلالا
- وَقُلتُ لِأُخرى اِستَظهِروا بِنَجائِها ... كَأَحقَبِ ميفاءٍ عَلى القورِ سَهوَقِ
- وَالناسُ كلٌّ في عميً دائِمٍ ... إِذ غَفلوا عن كُلّ ما اِستَظهَروا