ألكني وقد تأتي الرسالة من نأى

الشاعر: الفرزدق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«ألكني وقد تأتي الرسالة من نأى» من شعر الفرزدق، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَلِكني وَقَد تَأتي الرِسالَةُ مَن نَأى ... إِلى اِبنِ شَريكٍ ذي الحُجولِ المُطَوَّقِ

بِأَنَّ جَناباً لَم يُغَيِّر فُؤادَهُ ... تَلاقي مَعَدٍّ في مَناخِ التَفَرُّقِ

وَما زادَهُ إِلّا اِنفِراثاً لِقاؤُهُ ... قُرَيشاً وَما اِستَحيا وَذو العِرضِ يَتَّقي

عَلى نَفسِهِ حَتّى يُزايِلَ جارَهُ ... كَريماً وَلَم يَظعَن بِعِرضٍ مُخَرَّقِ

أَلَم أَضمَنِ المَوتَ الَّذي لا يَرُدُّهُ ... إِذا جاءَ إِلّا رَبُّ غَربٍ وَمَشرِقِ

لِذَحلَيهُما إِذ فَوَّزَت نِقضَياهُما ... بِبايِنَةٍ عَن زَورِها كُلَّ مِرفَقِ

وَقُلتُ لِأُخرى اِستَظهِروا بِنَجائِها ... كَأَحقَبِ ميفاءٍ عَلى القورِ سَهوَقِ

إِذا شَلَّ في صَمّانَةٍ أَوقَدَت لَهُ ... حَوافِرُها نيرانَ مَروٍ مُفَلَّقِ

كَأَنَّ عُكاظِيّاً لَهُ حينَ زايَلَت ... عَقيقَتُهُ سِربالَ حَولٍ مُمَزَّقِ

وَأَلقَيتُ عَن ظَهرَيهِما شِملَتَيهِما ... بِأَردِيَةِ العَصبِ اليَماني المُلَفَّقِ

وَما كُنتُما أَهلاً لَهُ غَيرَ أَنَّني ... ذَكَرتُ أَبي لِلصاحِبِ المُتَعَلِّقِ

وَكَم عَن جَنابٍ لَو تَلَبَّثَ لَم يَؤب ... إِلى أَهلِهِ إِلّا بِكُرسوعِ مِرفَقِ

فَمِنهُنَّ عَندَ البَيتِ حَيثُ سَرَقنَهُ ... مَتاعُ أَبي زَبّانَ في أَيُّ مَسرَقِ

بِمَنزِلَةٍ بَينَ الصَفا كُنتُما بِها ... وَزَمزَمَ وَالمَسعى وَعِندَ المُحَلَّقِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • استحيا: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
  • استظهروا: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
  • التفرق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
  • الحجول: حجل: الحَجَل: القَبَج: وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَجَل الذُّكُورُ مِنَ القَبَج، الْوَاحِدَةُ حَجَلة وحِجْلانٌ، والحِجْلى اسْمٌ لِلْجَمْعِ، ولم يجيء الْجَمْعُ عَلَى فِعْلى إِلَّا حَرْفَانِ: هَذَا والظِّرْبى جَمْعُ ظَرِبَان … (لسان العرب)
  • القور: قور: قارَ الرجلُ يَقُورُ: مَشَى عَلَى أَطراف قَدَمَيْهِ ليُخْفِيَ مَشْيَه؛ قَالَ: زَحَفْتُ إِليها، بَعْدَ ما كنتُ مُزْمِعاً ... عَلَى صَرْمِها، وانْسَبْتُ بالليلِ قائِرا وقارَ القانصُ الصيدَ يَقُورُه قَوْراً: خَتَله. وال … (لسان العرب)
  • المطوق: مطق: التَّمطُّق والتّلَمُّظ: التَّذَوُّق وَالتَّصْوِيتُ بِاللِّسَانِ وَالْغَارِ الأَعلى؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِرُؤْبَةَ: إِذَا أَردنا دُسْمةً تَنَفَّقَا ... بناجِشَاتِ الموتِ، إِذْ تَمَطَّقا وَقِيلَ: هُوَ إلْصاقُ اللِّ … (لسان العرب)
  • بعرض: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • دعا دعوة الحبلى زباب وقد رأى
  • إن الذي سمك السماء بنى لنا
  • سما لك شوق من نوار ودونها
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
  • تحن بزوراء المدينة ناقتي
  • وأطلس عسال وما كان صاحبا
  • تلوم على هجاء بني كليب
  • تغنى جرير بن المراغة ظالماً