معنى كلمة ببتار
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
البَتَّارُ : الشديد القطع؛ قاتلَ عنترة بسيف بتَّار.
معجم الغني
جمع: بَوَاتِرُ. [ب ت ر]. (صيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). "حَمَلَ الفَارِسُ سَيْفاً بَتَّاراً" : قَاطِعاً، حَاسِماً.
لسان العرب
بتر: البَتْرُ: اسْتِئْصالُ الشَّيْءِ قَطْعًا. غَيْرُهُ: البَتْرُ قَطْعُ الذَّنَبِ وَنَحْوِهِ إِذا استأْصله. بَتَرْتُ الشيءَ بَتْراً: قَطَعَتْهُ قَبْلَ الإِتمام. والانْبتارُ: الانْقِطاعُ. وَفِي حَدِيثِ الضَّحَايَا: أَنه نَهَى عَنِ المبتورةِ، وَهِيَ الَّتِي قُطِعَ ذَنَبُهَا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقِيلَ كُلُّ قَطْعٍ بَتْرٌ؛ بَتَرَهُ يَبْتُرُهُ بَتْراً فانْبَتَرَ وتَبَتَّر. وسَيْفٌ باتِرٌ وبَتُورٌ وبَتَّارٌ: قطَّاع. والباتِرُ: السيفُ القاطعُ. والأَبْتَرُ: المقطوعُ الذَّنَب مِنْ أَيّ مَوْضِعٍ كَانَ مِنْ جَمِيعِ الدَّوَابِّ؛ وَقَدْ أَبْتَرَهُ فَبَتَر، وذَنَبٌ أَبْتَرُ. وَتَقُولُ مِنْهُ: بَتِرَ، بِالْكَسْرِ، يَبْتَرُ بَتَراً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه نَهَى عَنِ البُتَيْراءِ؛ هُوَ أَن يُوتِرَ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي شَرَعَ فِي رَكْعَتَيْنِ فأَتم الأُولى وَقَطَعَ الثَّانِيَةَ: وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ: أَنه أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ، فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ وَقَالَ: مَا هَذِهِ البَتْراءُ؟ وَكُلُّ أَمر انْقَطَعَ مِنَ الْخَيْرِ أَثَرُه، فَهُوَ أَبْتَرُ. والأَبْتَرانِ: العَيْرُ والعَبْدُ، سُمِّيا أَبْتَرَيْنِ لِقِلَّةِ خَيْرِهِمَا. وَقَدْ أَبْتَرَه اللهُ أَي صَيَّرَهُ أَبتر. وخطبةٌ بَتْراءُ إِذا لَمْ يُذكر اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا وَلَا صُلّيَ عَلَى النَّبِيِّ، ﷺ؛ وَخَطَبَ
شواهدها في الشعر
- نسل الملوك على العروش قد استووا ... وغزوا ببتار لهم ومهند
- هُمُ هُمُ القَوْمُ شَدَّ اللَّهُ وطأتَهم ... عَــــلَى العدَاةِ بِبَتَّارٍ وَسَمْرَاءِ
- مَا سُلَّ فِي الجَفْنِ سَيْفُ النَّاظَرِ الشَّاكي ... إلاَّ وَصَــــــالَ بِــــــبَــــــتَّاــــــرٍ وفَـــــتَّاـــــكِ
- بل كالسّفينةِ في يمٍ قد انقَلَبتْ ... وَقد رمى ظهرها رام ببتارِ
- فوالهف نفسي كف الخطوب ... تشق حشاك ببتارها
- إن لم يكن بعصى التنبيه منتهياً ... فإن تأديبه يأتي ببتّار