معنى كلمة بطنين
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الطَّنِينُ : مصـ. ـ: صوت النَّاقوس والذُّباب والعود؛ سمعت طنيناً في أُذُني/ بلغني طنين العود فعرفت أنَّ العزف قد اقترب. ـ: صدىً وذِكْرٌ في المحافل وغيرها؛ كان للخطبة طنينٌ مدوٍّ في المجتمع.
معجم الغني
[ط ن ن]. (مصدر طَنَّ). 1."طَنِينُ الذُّبَابِ" : مَا يُحْدِثُهُ مِنْ صَوْتٍ وَرَنِينٍ. "طَنِينُ النّاقُوسِ". 2."قَصِيدَةٌ لَهَا طَنِينٌ" : لَهَا صَدىً وَذِكْرٌ وَجَلْجَلَةٌ فِي الْمَحَافِلِ. "خُطْبَةٌ لَهَا طَنِينٌ".
لسان العرب
بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أَبْهَمَ قُفْلَه، ... بَطْناً، مِنَ الزادِ الخبيثِ، خَميصا وَقَدْ ذَكرْنا فِي تَرْجَمَةٍ ظَهَرَ فِي حَرْفِ الرَّاءِ وجهَ الرَّفْعِ وَالنَّصْبِ فِيمَا حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ مِنْ قولِ الْعَرَبِ: ضُرِبَ عبدُ اللَّهُ بَطْنُه وظهرُه، وضُرِبَ زيدٌ البطنُ والظهرُ. وجمعُ البَطْنِ أَبطُنٌ وبُطُونٌ وبُطْنانٌ؛ التَّهْذِيبُ: وَهِيَ ثلاثةُ أَبْطُنٍ إِلَى العَشْرِ، وبُطونٌ كَثِيرَةٌ لِما فوْقَ العَشْرِ، وتصغيرُ البَطْنِ بُطَيْنٌ. والبِطْنةُ: امتلاءُ البَطْنِ مِنَ الطَّعَامِ، وَهِيَ الأَشَرُ مِنْ كَثْرةِ الْمَالِ أَيضاً. بَطِنَ يَبْطَنُ بَطَناً وبِطْنةً وبَطُنَ وَهُوَ بَطينٌ، وَذَلِكَ إِذَا عَظُمَ بطْنُه. وَيُقَالُ: ثَقُلَتْ عَلَيْهِ البِطْنةُ، وهي الكِظَّة، وَهِيَ أَن يَمْتلِئَ مِنَ الطَّعَامِ امْتِلَاءً شَدِيدًا. وَيُقَالُ: لَيْسَ للبِطْنةِ خيرٌ مِنْ خَمْصةٍ تَتْبَعُها؛ أَراد بالخَمْصَة الجوعَ. وَمِنْ أَمثالهم: البِطْنة تُذْهِبُ الفِطْنةَ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ: يَا بَني المُنْذرِ بن عَبْدانَ، والبِطنةُ ... مِمَّا تُسَفِّهُ الأَحْلاما وَيُقَالُ: مَاتَ فلانٌ بالبَطَنِ. الْجَوْه
شواهدها في الشعر
- ولو شاء أغناه عن الجيش ذكره ... ورُبَّ حسامٍ هازم بطنينه
- قد حاوَلَ الجمعَ أقوامٌ فأرْجَعَهُمْ ... موتَى وهم بطَنينِ الظَّنِّ أحياءُ
- إِذا عالَمُ الإِسلامِ أَولاكَ شُكرَهُ ... فَما لِذُبابِ بِلُغَةٍ بِطَنينِها
- وليست ذبابا مزعجاً بطنينه ... له قذرٌ في الجسم والأكل والمرأى
- إنته تضارب عِند لآكال ... كنّه مَعَك بيكون بطنين
- وبين بَطنَينِ لا حَلوَى سِوى لَهُما ... وكيف تَحلُو حَياةٌ بين بَطنَينِ!