تجاوز إلى المحتوى

معنى كلمة «توظيف»

من معاجم العربية، كلٌّ منسوبًا إلى مصدره، مع شواهدها في الشعر العربي.

معجم الغني

[و ظ ف]. (مصدر وَظَّفَ).1. "تَوْظِيفُ الْمَالِ فِي خِدْمَةِ التَّقَدُّمِ" : تَشْغِيلُهُ اِسْتِثْمَارُهُ. "تَوْظِيفُ العَمَلِ" "تَوْظِيفُ رُؤُوسِ أمْوَالٍ وَطَنِيَّةٍ". 2. "تَوْظِيفُ مُهَنْدِسٍ فِي الإدَارَةِ" : تَعْيِينُهُ بِهَا لِيُؤَدِّيَ مُهِمَّةً.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الوَظِيفُ : مستدَقُّ الذراع والسّاق من الخيل والإبل وغيرهما.-: الرَّجل القويُّ على المشْي في الحَزْن ج وُظُفْ وأوْظِفَةٌ.

معجم الغني

جمع: أَوْظِفَةٌ، وُظُفٌ. [و ظ ف]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1."وَظِيفُ ذِرَاعٍ أَوْ سَاقِ فَرَسٍ أَوْ جَمَلٍ" : مُسْتَدِقُّهُ. 2."رَجُلٌ وَظِيفٌ" : قَوِيٌّ عَلَى الْمَشْيِ فِي الْحَزْنِ.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

تَوَظَّفَ يَتَوَظَّفُ تَوظُّفًا : تَوَلَّى وظيفة، أي عملاً في الدولة؛ توظَّف في وزارة الخارجية.

معجم الغني

[و ظ ف]. (ف : خماسي لازم). تَوَظَّفْتُ، أتَوَظَّفُ، مصدر تَوَظُّفٌ. "تَوَظَّفَ الطَّالِبُ" : حَصَلَ عَلَى مَنْصِبٍ، وَظِيفَةٍ، تَوَلَّى وَظِيفَةً فِي إدَارَةٍ مِنَ الإدَارَاتِ الحُكُومِيَّةِ أوْ مُؤَسَّسَةٍ مِنَ الْمُؤَسَّسَاتِ.

معجم الغني

[و ظ ف]. (مصدر تَوَظَّفَ). "يُرِيدُ التَّوَظُّفَ فِي الْمُؤَسَّسَةِ" : الحُصُولَ عَلَى وَظِيفَةٍ، تَوَلِّي وَظِيفَةٍ.

لسان العرب

وظف: الوَظِيفَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا يُقدَّر لَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ رِزق أَو طَعَامٍ أَو علَف أَو شَراب، وَجَمْعُهَا الوَظَائِفُ والوُظُفُ. ووَظَفَ الشيءَ عَلَى نَفْسِهِ ووَظَّفَه تَوْظِيفاً: أَلزمها إِيَّاهُ، وَقَدْ وَظَّفْت لَهُ تَوْظِيفاً عَلَى الصَّبِيِّ كُلَّ يَوْمٍ حِفْظَ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والوَظِيفُ لِكُلِّ ذِي أَربع: مَا فَوْقَ الرُّسْغ إِلَى مَفْصِل السَّاقِ. ووَظِيفا يَدَيِ الْفَرَسِ: مَا تَحْتَ رُكْبَتَيْه إِلَى جَنْبَيْهِ، ووَظِيفَا رِجْلَيْهِ: مَا بَيْنَ كَعْبَيْهِ إِلَى جَنْبَيْهِ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: الوَظِيفُ مِنْ رُسْغَي الْبَعِيرِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ فِي يَدَيْهِ، وأَما فِي رِجْلَيْهِ فَمِنْ رُسغيه إِلَى عُرقوبيه، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَوْظِفَة ووُظُف. ووَظَفْت الْبَعِيرَ أَظِفُه وَظْفاً إِذَا أَصبت وَظِيفَه. الْجَوْهَرِيُّ: الوَظِيف مُسْتدَقُّ الذِّراع وَالسَّاقِ مِنَ الْخَيْلِ والإِبل وَنَحْوِهِمَا، وَالْجَمْعُ الأَوْظِفَة. وَفِي حَدِيثِ حَدِّ الزِّنَا: فَنَزَعَ لَهُ بوَظِيف بَعِيرٍ فَرَمَاهُ بِهِ فَقَتَلَهُ؛ قَالَ: وَظِيف الْبَعِيرِ خُفُّه وَهُوَ لَهُ كَالْحَافِرِ لِلْفَرَسِ. وَقَالَ الأَصمعي: يُسْتَحَبُّ مِنَ الْفَرَسِ أَن تَعْرُض أَوْظِفَة رِجْلَيْهِ وتَحْدَب أَوْظِفَة يَدَيْهِ. ووَظَفْت البعيرَ إِذَا قصَّرت قَيْده. وجاءَت الإِبل عَلَى وَظِيف وَاحِدٍ إِذَا تَبِع بعضُها بَعْضًا كأَنها قِطار، كلُّ بَعِيرٍ رأْسُه عِنْدَ ذَنْبِ صَاحِبِهِ. وَجَاءَ يَظِفُه أَي يَتبَعُه؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وَيُقَالُ: وَظَفَ فُلَانٌ فُلَانًا يَظِفُه وَظْفاً إِذَا تَبِعَهُ، مأْخوذ مِنَ الوَظِيف. وَيُقَالُ: إِذَا ذَبَحْتَ ذَبِيحَةً فاسْتَوْظِفْ قطعَ الحُلقوم والمَرِيء والوَدَجَيْن أَي اسْتَوْعِب ذَلِكَ كُلَّهُ؛ هَكَذَا قَالَهُ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ؛ وَقَوْلُهُ: أَبْقَتْ لَنَا وقَعاتُ الدَّهْرِ مَكْرُمَةً، ... مَا هَبّتِ الرِّيحُ والدُّنيا لَهَا وُظُف أَي دُوَل. وَفِي التَّهْذِيبِ: هِيَ شِبْهُ الدُّوَل مرَّة لِهَؤُلَاءِ وَمَرَّةً لِهَؤُلَاءِ، جَمْعُ الوَظِيفَة.

مقاييس اللغة

(وَظَفَ) الْوَاوُ وَالظَّاءُ وَالْفَاءُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى تَقْدِيرِ شَيْءٍ. يُقَالُ: وَظَّفْتَ لَهُ، إِذَا قَدَّرْتَ لَهُ كُلَّ حِينٍ شَيْئًا مِنْ رِزْقٍ أَوْ طَعَامٍ. ثُمَّ اسْتُعِيرَ ذَلِكَ فِي عَظْمِ السَّاقِ، كَأَنَّهُ شَيْءٌ مُقَدَّرٌ، وَهُوَ مَا فَوْقَ الرُّسْغِ مِنْ قَائِمَةِ الدَّابَّةِ إِلَى السَّاقِ. وَيُقَالُ وَظَفْتُ الْبَعِيرَ، إِذَا قَصَرْتَ لَهُ الْقَيْدَ. وَيُقَالُ: مَرَّ يَظِفُهُمْ، أَيْ يُتْبِعُهُمْ كَأَنَّهُ يَجْعَلُ وَظِيفَهُ بِإِزَاءِ أَوْظِفَتِهِمْ.

الصحاح

الوَظيفُ: مُسْتَدَقُّ الذراع والساق من الخيل والإبل ونحوهما. والجمع الاوظفة [[وزاد في القاموس ووظف بضمين.]] . قال الاصمعي: يستحب من الفرس أن تعرض أو ظفة رجليه، وتحدب أو ظفة يديه. ووظفت البعير [[وظفه يظفه من باب ضرب.]] ، إذا قصرت قيده. قال ابنُ الأعرابي: يقال مرَّ يظفهم، أي يتبعهم. والوَظيفَةُ: ما يُقَدَّرُ للإنسان في كلِّ يوم من طعامٍ أو رزق. وقد وَظَّفْتُهُ تَوْظيفاً.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

وَظَّفَ يُوَظِّفُ تَوْظِيفاً :- ـه: عيَّن له في كلّ يوم وظيفة، أي رزقًا.- عليه العمل والخراجَ ونحو ذلك: قَدَّرهُ؛ وظّف على الصَّبِيِّ جُزءاً من القرآن يحفظه.- ـه: أسند اليه منصباً أو عَمَلاً مُعَيَّناً.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

وَظَفَ يَظِفُ ظِفْ وَظْفاً :- البعيرَ: أصاب وظيفَهُ.- ـه: قصَّر قَيْدَه.- القومَ: تبِعَهُم.- الشيءَ على نفْسِهِ: ألزمها إيّاه؛ وظف على نفسه قراءة كتاب علميٍّ كلّ أسبوع.

معجم الغني

[و ظ ف]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). وَظَفْتُ، أَظِفُ، ظِفْ، مصدر وَظْفٌ. 1."وَظَفَ الدَّابَّةَ" : قَصَّرَ قَيْدَهَا. 2."وَظَفَ السَّائِرِينَ" : تَبِعَهُمْ. 3."وَظَفَ التَّقَشُّفَ عَلَى نَفْسِهِ" : أَلْزَمَهَا إِيَّاهُ.

معجم الغني

[و ظ ف]. (فعل: رباعي متعد بحرف). وَظَّفْتُ، أُوَظِّفُ، وَظِّفْ، مصدر تَوْظِيفٌ. 1."وَظَّفَ لَهُ رِزْقاً": عَيَّنَ لَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ رِزْقاً. 2."وَظَّفَ عَلَيْهِ عَمَلاً" : قَدَّرَهُ عَلَيْهِ وَعَيَّنَهُ. 3."وَظَّفَهُ فِي الإِدَارَةِ" : عَيَّنَهُ مُوَظَّفاً فِيهَا، أَسْنَدَ لَهُ وَظِيفَةً. 4."وَظَّفَ أَمْوَالَهُ فِي مَشْرُوعٍ تِجَارِيٍّ" : اِسْتَثْمَرَهَا لِيَحْصُلَ عَلَى رِبْحٍ مِنْ وَرَاءِ تَوْظِيفِهَا.

ألفاظ قريبة المعنى

كل سطر معنًى واحد. من «الشبكة الدلالية العربية» (Arabic WordNet)، CC BY-SA 3.0، ولا نعرض منها إلا ما في معجمنا.

شواهدها في الشعر (١١ بيتًا)

كل الأبيات التي وردت فيها «توظيف» ←

المصادر: لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب، ومعاجم حديثة مُعلَّمة بمصدرها، المعجم الكامل