معنى كلمة جيدا
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الجَيْدَاءُ : مذ الأجْيَدُ، الطويلة العنق مع حسن ج جُودٌ وجَيْداواتٌ.
لسان العرب
جدا: الجَدَا، مَقْصُورٌ: المَطَرُ الْعَامُّ. وغيثٌ جَداً: لَا يُعرف أَقصاه، وَكَذَلِكَ سماءٌ جَداً؛ تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذِهِ سماءٌ جَدًا مَا لَهَا خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا فِي قُوَّةِ الْمَصْدَرِ. ومَطَرٌ جَدًا أَي عَامٌّ. وَيُقَالُ: أَصابنا جَداً أَي مَطَرٌ عَامٌّ. وَيُقَالُ: إِنَّهَا لسماءٌ جَداً مَا لَهَا خَلَفٌ أَي وَاسِعٌ عَامٌّ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ: إِنَّ خَيْرَهُ لَجَداً عَلَى النَّاسِ أَي عَامٌّ وَاسِعٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: الجَدَا يُكْتَبُ بِالْيَاءِ والأَلف. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيْثاً غَدَقاً وجَداً طَبَقاً، وَمِنْهُ أُخِذ جَدَا العَطِيّةِ والجَدْوَى؛ وَمِنْهُ شِعْرُ خُفاف بْنُ نُدْبة السُّلَمي يَمْدَحُ الصِّدِّيقَ: ليسَ لشَيءٍ غيرِ تَقْوَى جَداً، ... وكلُّ خَلْقٍ عُمْرُه للفَنَا هُوَ مِنْ أَجْدَى عَلَيْهِ يُجْدِي إِذَا أَعطاه. والجَدَا، مَقْصُورٌ: الجَدْوَى وَهُمَا الْعَطِيَّةُ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ، وَتَثْنِيَتُهُ جَدَوان وجَدَيان؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: كِلَاهُمَا عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَجَدوانِ عَلَى الْقِيَاسِ، وجَدَيانِ عَلَى المُعاقبة. وخَيْرُه جَدًا عَلَى النَّاسِ: وَاسِعٌ. والجَدْوى: الْعَطِيَّةُ كالجَدَا، وَقَدْ جَدَا عَلَيْهِ يَجْدُو جَداً. وأَجْدَى فُلَانٌ أَي أَعطى. وأَجْدَاه أَي أَعطاه الجَدْوَى. وأَجْدَى أَيضاً أَي أَصاب الجَ
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الجَدَا [جدو]: العطاء؛ كان الشَّعراء في القديم يلتمسون جَدَا الأمراءِ.-: المطر الشامل؛اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثاً غَدَقاً وَجَدَاً طَبَقاً .-: أبداً؛ لا أطلب منك شيئاً جَدَا الدهر.
شواهدها في الشعر
- لا أعرف أن اختار أيّ شيء — الشيء الوحيد الذي أختاره جيدا ًهو موتي.
- وغدا معافى جيدا ورابحا — مقبوله أعماله وموفرا
- وَلا لَذَّةٌ إِلّا الحَديثُ كَأَنَّهُ — لَآلٍ عَلى جَيداءَ واهٍ جُمانُها
- وإمَّا أن نعود إلى البحيرات القديمة كَمْ سَنَهْ — لم تسمعيني جَيِّداً لم تردعيني جيداً لم تحرميني من فواكهكِ
- عَجِّلْ قليلا — عَجِّلْ لأعرفَ جيِّداً:
- في الليالي أتجبّرْ — واقْرأيني جيّدا ً فالشوق ُ أبْتَرْ