(دَنَّ) الدَّالُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَطَامُنٍ وَانْخِفَاضٍ. فَالْأَدَنُّ: الرَّجُلُ الْمُنْحَنِي الظَّهْرِ. يُقَالُ مِنْهُ قَدْ دَنِنْتَ دَنَنًا. وَيُقَالُ بَيْتٌ أَدَنُّ، أَيْ مُتَطَامِنٌ. وَفَرَسٌ أَدَنُّ، أَيْ قَصِيرُ الْيَدَيْنِ. وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ كَانَ مَنْسَجُهُ مُنْخَفِضًا. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنْدَنَةُ، وَهُوَ أَنْ تُسْمَعَ مِنَ الرَّجُلِ نَغْيَةٌ لَا تُفْهَمُ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِمَا يَقُولُهُ وَيُخْفِيهِ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: " «فَأَمَّا دَنْدَنَتُكَ وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ فَلَا نُحْسِنُهُمَا» ". وَمِمَّا يُقَارِبُ هَذَا الْقِيَاسَ وَلَيْسَ هُوَ بِعَيْنِهِ قَوْلُهُمْ لِلسَّيْفِ الْكَلِيلِ: دَدَانٌ. وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ الدَّيْدَنُ، وَهِيَ الْعَادَةُ. وَمِمَّا يُقَاسُ عَلَى الْأَصْلِ الْأَوَّلِ الدِّنْدِنُ، وَهُوَ مَا اسْوَدَّ مِنَ النَّبَاتِ لِقَدَمِهِ.

الدَّنُّ : وعاء ضخم للخمر ونحوها ج دِنانٌ.

دَنَّ يدَنُّ اِدْنَنْ دَنَناً :- الرَّجُلُ: كان به انحناءٌ في الظهر؛ أدركته الشيخوخةُ فدَنَّ.

دَنَّ يَدِنُّ دِنَّ أو اِدْنِنْ دَنّاً ودَنِيناً :- الذُّبَابُ: صوَّت وطَنَّ؛ تلوّث الحيُّ فدَنَّ ذبابُه.- الرجلُ: نَغَم من غير أن يُفهم كلامُه؛ أخذ العودَ وطفِق يدِنّ بكلام غير واضح.

[د ن ن]. (فعل: ثلاثي لازم). دَنَّ، يَدُنُّ، مصدر دَنٌّ. 1."دَنَّ الوَلَدُ" : غَمْغَمَ وَلَمْ يُفْهَمْ مِنْهُ كَلامٌ. 2."دَنَّ الذُّبابُ" : صَوَّتَ، طَنَّ.

جمع: دِنانٌ: الجَرَّةُ الضَّخْمَةُ لِلْخَمْرِ والزَّيْتِ وَنَحْوِهِما.