تجاوز إلى المحتوى

معنى كلمة «زل»

من معاجم العربية، كلٌّ منسوبًا إلى مصدره، مع شواهدها في الشعر العربي.

مقاييس اللغة

(زَلَّ) الزَّاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ مُطَّرِدٌ مُنْقَاسٌ فِي الْمُضَاعَفِ، وَكَذَلِكَ فِي كُلِّ زَاءٍ بَعْدَهَا لَامٌ فِي الثُّلَاثِيِّ. وَهَذَا مِنْ عَجِيبِ هَذَا الْأَصْلِ. تَقُولُ: زَلَّ عَنْ مَكَانِهِ زَلِيلًا وَزَلًّا. وَالْمَاءُ الزُّلَالُ: الْعَذْبُ؛ لِأَنَّهُ يَزِلُّ عَنْ ظَهْرِ اللِّسَانِ لِرِقَّتِهِ. وَالزَّلَّةُ: الْخَطَأُ ؛ لِأَنَّ الْمُخْطِئَ زَلَّ عَنْ نَهْجِ الصَّوَابِ، وَتَزَلْزَلَتِ الْأَرْضُ: اضْطَرَبَتْ، وَزُلْزِلَتْ زِلْزَالًا. وَالْمِزَلَّةُ: الْمَكَانُ الدَّحْضُ. فَأَمَّا الذِّئْبُ الْأَزَلُّ، وَهُوَ الْأَرْسَحُ، فَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: سُمِّيَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ زَلَّ إِذَا عَدَا. وَهُوَ الْقِيَاسُ الصَّحِيحُ ثُمَّ شُبِّهَتْ بِهِ الْمَرْأَةُ الرَّصْعَاءُ فَقِيلَ زَلَّاءُ. وَإِنْ كَانَ الْأَرْسَحُ كَمَا قِيلَ فَهُوَ قِيَاسُ مَا ذَكَرْنَاهُ أَيْضًا، لِأَنَّ اللَّحْمَ قَدْ زَلَّ عَنْ مُؤَخَّرِهِ، وَكَذَلِكَ عَنْ مُؤَخَّرِ الْمَرْأَةِ الرَّسْحَاءِ. وَمِنَ الْبَابِ الزُّلْزُلُ كَالْقَلِقِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَسْتَقِرُّ فِي مَكَانِهِ. وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ الزَّلَزِلُ: الْأَثَاثُ وَالْمَتَاعُ، عَلَى فَعَلِلٍ.

مفردات الراغب

الزَّلَّةُ في الأصل: استرسال الرّجل من غير قصد، يقال: زَلَّتْ رِجْل تَزِلُّ، والْمَزِلَّةُ: المكان الزّلق، وقيل للذّنب من غير قصد: زَلَّةٌ، تشبيها بزلّة الرّجل. قال تعالى: ﴿فَإِنْ زَلَلْتُمْ﴾ [البقرة : 209] ، ﴿فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ﴾ [البقرة : 36] ، واسْتَزَلَّهُ: إذا تحرّى زلّته، وقوله: ﴿إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ﴾ [آل عمران : 155] ، أي: استجرّهم الشّيطان حتى زلّوا، فإنّ الخطيئة الصّغيرة إذا ترخّص الإنسان فيها تصير مسهّلة لسبيل الشّيطان على نفسه. وقوله عليه السلام: «من أُزِلَّتْ إليه نعمةٌ فليشكرها»[[الحديث في النهاية 2/ 310، والفائق 2/ 119.]] أي: من أوصل إليه نعمة بلا قصد من مسديها، تنبيها أنه إذا كان الشّكر في ذلك لازما فكيف فيما يكون عن قصده. والتَّزَلْزُلُ: الاضطراب، وتكرير حروف لفظه تنبيه على تكرير معنى الزّلل فيه، قال: ﴿إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها﴾ [الزلزلة : 1] ، وقال: ﴿إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ﴾ [الحج : 1] ، ﴿وَزُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِيداً﴾ [الأحزاب : 11] ، أي: زعزعوا من الرّعب.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الزُّلُّ : المكانُ يُزَلُّ فيه؛ احذر السيرَ في هذا المكان الزُّلِّ ج أُزْلالٌ.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

زَلَّ يَزِلُّ زلَّ أو اِزْلِلْ زَلاًّ وزُلُولاً :- ت القدمُ: زلقت؛ زلّت قدمه وهو يهبط المنحدر.-: ضَلَّ أو انحرف عن الحقِّ فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ البَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.- عن مكانه: تنحّى عنه.-: مضى؛ زَلَّ العُمُر ولم يبقَ منه إلاَّ القليل/ زلّت منه إلى فلان نعمة، أي وصلت منه إليه.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

زَلَّ يَزِلُّ َزِلَّ أو اِزْلِلْ زَلَلاً : أخطأ وانحرف عن الصواب؛ عجبنا منه كيف يزِلُّ وهو العاقل الحكيم.

معجم الغني

[ز ل ل]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). زَلَلْتُ، أَزِلُّ، مصدر زَلٌّ، زُلولٌ، زَلَلٌ. 1."زَلَّتْ قَدَمُهُ": سَقَطَتْ، وَقَعَتْ، زَلَقَتْ. "زَلَّتْ بِهِ القَدَمُ". 2."زَلَّ عَنِ الْمَقْعَدِ": تَنَحَّى. 3."زَلَّ العُمْرُ" : مَضَى. 4."زَلَّ الرَّجُلُ" : أَخْطَأَ وانْحَرَفَ عَنِ الصَّوابِ. "زَلَّ في قَوْلِهِ". 5."زَلَّ لِسانُهُ" : اِنْحَرَفَ بِهِ بِما لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُهُ، تَلَفَّظَ بِما لا يُريدُ قَوْلَهُ. 6."زلَّتْ مِنْهُ إلى صاحِبِهِ نِعْمَةٌ" : وَصَلَتْ مِنْهُ إِلَيْهِ نِعْمَةٌ. 7."زَلَّ الشَّيْءُ" : مَرَّ سَريعاً. 8."زَلَّ العُمْرُ" : مَضَى. 9."زَلَّتِ النُّقودُ" : نَقَصَتْ قيمَتُها.

شواهدها في الشعر (٥,٠٠٠ بيت)

كل الأبيات التي وردت فيها «زل» ←

المصادر: لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب، ومعاجم حديثة مُعلَّمة بمصدرها، المعجم الكامل