معنى كلمة «ساعه»

السَّاعَةُ: جزء من أجزاء الزّمان، ويعبّر به عن القيامة، قال: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ [القمر : 1] ، يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ [الأعراف : 187] ، ﴿وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾ [الزخرف : 85] ، تشبيها بذلك لسرعة حسابه، كما قال: ﴿وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ﴾ [الأنعام : 62] ، أو لما نبّه عليه بقوله: ﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها﴾ [النازعات : 46] ، ﴿لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ﴾ [الأحقاف : 35] ، ﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ﴾ [الروم : 55] ، فالأولى هي القيامة، والثانية الوقت القليل من الزمان. وقيل: الساعات التي هي القيامة ثلاثة: السَّاعَةُ الكبرى، هي بعث الناس للمحاسبة وهي التي أشار إليها بقوله عليه السلام: «لا تقوم السّاعة حتّى يظهر الفحش والتّفحّش وحتّى يعبد الدّرهم والدّينار»[[الحديث أخرجه أحمد عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفاحش وقطيعة الرحم وسوء المجاورة» انظر: المسند 2/ 162.]] إلى غير ذلك وذكر أمورا لم تحدث في زمانه ولا بعده. والساعة الوسطى، وهي موت أهل القرن الواحد وذلك نحو ما روي أنّه رأى عبد الله بن أنيس فقال: (إن يطل عمر هذا الغلام لم يمت حتّى تقوم السّاعة)[[الحديث عن أنس بن مالك أن رجلا قال: يا رسول الله متى تقوم الساعة؟ وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد، فقال: «إن يعش هذا فعسى أن لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة» . أخرجه أحمد في مسنده 3/ 270، ومسلم برقم 2269، والبخاري في الأدب، فتح الباري 10/ 553 واسم الغلام محمد.]] فقيل: إنه آخر من مات من الصحابة، والساعة الصّغرى، وهي موت الإنسان، فَسَاعَةُ كلّ إنسان موته، وهي المشار إليها بقوله: ﴿قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذا جاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً﴾ [الأنعام : 31] ، ومعلوم أنّ هذه الحسرة تنال الإنسان عند موته لقوله: وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ ... الآية [المنافقون : 10] ، وعلى هذا قوله: ﴿قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ﴾ [الأنعام : 40] ، وروي أنه كان إذا هبّت ريح شديدة تغيّر لونه عليه السلام فقال: «تخوّفت السّاعة»[[الحديث عن عائشة أنها قالت: كان رسول الله ﷺ إذا رأى الريح قد اشتدت تغيّر وجهه. أخرجه أحمد 6/ 66، والبخاري في الاستسقاء. فتح الباري 2/ 520 دون قوله تخوّفت ... الخ.]] ، وقال: «ما أمدّ طرفي ولا أغضّها إلّا وأظنّ أنّ السَّاعَةَ قد قامت»[[لم أجده.]] يعني موته. ويقال: عاملته مساوعة، نحو: معاومة ومشاهرة، وجاءنا بعد سَوْعٍ من اللّيل، وسُوَاعٍ، أي: بعد هدء، وتصوّر من السّاعة الإهمال، فقيل: أَسَعْتُ الإبل أسيعها، وهو ضائع سائع، وسُوَاعٌ: اسم صنم، قال تعالى: ﴿وَدًّا وَلا سُواعاً﴾ [نوح : 23] .

السَّاعَةُ [ سوع]: جزءُ من أجزاء الوقت والحين وإنْ قلَّ؛ مضت ساعةُ من اللّيل.-: الوقت الحاضر؛ سلّمتُ عليه ساعةَ قدومِهِ.-: جزء من أربعةٍ وعشرين جزءاً من اللّيل والنّهار، ومقدارهُ ستّون دقيقةً؛ أعمَلُ ثمانيَ ساعات في اليوم.-: القيامةُ، أو الوقت الّذي تقوم فيه يَسْألُونَكَ عَنِ الَسَّاعَةِ أَيانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبّي.-: آلةُ يُعْرَفُ بها الوقتُ بالسّاعات والدّقائق والثّواني، السّاعةُ الشّمسيَّةُ هي المِزولة، وهي صورةٌ أو رسمٌ على هيئةٍ مُعيّنةٍ يُعرف بها الوقت بوساطة الشّمس/ السّاعةُ الرّمليّة، هي آلة تنسابُ فيها كمّيّة معيّنة من الرّمل الدّقيق من وعاء إِلى آخر في مدّة محدودة من الزّمن/ السّاعة المائيّة، آلة قديمة كان يُقاس بها الوقت بسيلان مُنتظم للماء/ ساعةُ جَيْبٍ، أي ساعةُْ تُحمل في الجيب / ساعةُ حائطً، أي ساعة تُعلّق على الحائط / ساعةُ يَد، أي ساعةُ تُلبَس حول المعصم/ ساعة رقميّة، أي ساعة من غير عقارب تدلّ على الوقت ببيان السَّاعَة والدّقيقة بوساطة الأَرقام/ الساعةُ الناطقةُ، هي ساعة تدل على الوقت بالصّوت/ ساعةُ الغفلة، هي ما بين المغرب والعشاء/ ساعةُ الصِّفر، هي، في الاصطلاح العسكريّ، الوقت السّرّيّ المحدّد لبدء عمل حربيّ/ رَجُلُ السَّاعَةِ هو الإنسانُ الّذي اشتهر فتناقلت أَخبارَهُ وسائِلُ الاعلام/ قضيّةُ السَّاعَة، هي موضوع يشغل الناسَ ويستأثر باهتمامهم.

جمع: ـات. [س و ع]. 1."فِي هَذِهِ السَّاعَةِ" : في هَذَاالوَقْتِ، فِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ. "مَنْ لَمْ يَذُقْ مُرَّ التَّعَلُّمِ سَاعةً تَجَرَّعَ ذُلَّ الجَهْلِ طَوَالَ حَيَاتِهِ". 2."اِنْتَظَرْتُ سَاعَةً" : أيْ سِتِّينَ دَقِيقَةً. "اِسْتَغْرَقَ الدَّرْسُ سَاعةً". 3."مِنْ سَاعَتِهِ": فَوْراً، حَالاً. 4."حَتَّى السَّاعَةِ لَمْ يَأْتِ" : إلَى حَدِّ الآنَ. 5."رَجُلُ السَّاعَةِ" : الرَّجُلُ الَّذِي يَصِيرُ مِحْوَرَ اهْتِمَامٍ. 6."سَاعَتَئِذٍ" : مُرَكَّبَةٌ مِنَ الاسْمِ "سَاعَة" وَ "إذ" وَالتَّنْوِينُ فِيهَا تَنْوِينُ عِوَضٍ. 7."إنَّهَا عَلاَمَاتُ السَّاعَةِ" : القِيامَةُ.الأحزاب آية 63يَسْألُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ (قرآن). 8."هُوَ فِي سَاعَتِهِ الأَخِيرَةِ" : أيْ فِي اللَّحَظَاتِ الأَخِيرَةِ مِنْ حَيَاتِهِ. 9."نَظَرَ إلَى سَاعَتِهِ اليَدَوِيَّةِ" : آلَةٌ يُعْرَفُ بِها الوَقْتُ بِحَسَبِ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَهِيَ أنْوَاعٌ : سَاعَةٌ إلِكْترُونِيَّةٌ، حَائِطِيَّةٌ، مُنَبِّهَةٌ، يَدَوِيَّةٌ. 10."سَاعَةٌ رَمْلِيَّةٌ" : جِهَازٌ مُرَكَّبٌ مِنْ وِعَائَيْنِ زُجَاجِيَّيْنِ يَجْرِي الرَّمْلُ مِنْ أَحَدِهِمَا إلَى الآخَرِ بِرَتَابَةٍ تَدُلُّ عَلَى مُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ. 11."سَاعَةٌ شَمْسِيَّةٌ" : سَطْحٌ مُسْتَوٍ، بِهِ عَقْرَبٌ مُرَقَّمٌ، يُعْرَفُ بِهِ الوَقْتُ بِوَاسِطَةِ الشَّمْسِ اسْتِنَاداً إلَى مَوْقِعِ الظِّلِّ. 12"ساعَةٌ نَوَّاسَةٌ" : ساعَةٌ حائِطِيَّةٌ ذاتُ رَقَّاصٍ يَتَدَلَّى عَمُودِيّاً فيَنْتَظِمُ بِحَرَكَاتِهِ قِيَاسُ الزَّمَانِ فِيهَا. 13."سَاعَةُ الصِّفْرِ" : أيْ الوَقْتُ الْمُحَدَّدُ لانْطِلاَقِ صَارُوخٍ، أوِ البَدْءِ فِي مَعْرَكَةٍ، أوِ الوَقْتُ الْمُنَاسِبِ لِتَنْفِيذِ أمْرٍ مَّا. 14."السَّاعَةُ النَّاطِقَةُ" :

سَاعَ يَسُوعُ سُعْ سَوْعاً [سوع]: ضاع؛ ساع السائرون في الصحراء.-: هلك.- تِ الإِبِل أو الماشيَةُ: ذهبت في المرعى وتُركت وشأنَها بلا راعٍ.

سَاعَ يَسِيعُ سِعْ سَيْعاً وسُيُوعاً [سيع]: ضاع.-: هلك؛ ساع الزرعُ لقلة الماء.- الماءُ أو السَّرابُ: اضظرب وجرى على وجه الأَرض.

[س و ع]. (فعل: ثلاثي لازم). سَاعَ، يَسُوعُ، مصدر سَوْعٌ. 1."سَاعَتِ الْمَاشِيَةُ" : ذَهَبَتْ فِي الْمَرْعَى، تُرِكَتْ بِلا رَاعٍ. 2."سَاعَ الرِّزْقُ" : ضَاعَ. 3."سَاعَ الشَّيْءُ" : هَلَكَ.

[س ي ع]. (فعل: ثلاثي لازم). سَاعَ، يَسِيعُ، مصدر سَيْعٌ، سُيُوعٌ. 1."ساعَ الماءُ" : جَرَى على وَجْهِ الأَرْضِ. 2."ساعَ السَّرَابُ" : اِضْطَرَبَ على وَجْهِ الأَرْضِ. 3."ساعَ الشَّيْءُ" : ضاعَ.

السَّعَةُ [وسع]: مصـ.-: الاتِّساعُ؛ على الرَّحب والسَّعَة.-: الطَّاقةُ والقُوَّة؛ عَملَ على قدر سَعَتِهِ.-: الدَّعة والغِنى والرَّفاهية لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ.-: هي في علم الفلك، بُعدُ جِرْمٍ سماويّ عن الأُفُق شرقاً وغرباً.

[و س ع]. (مصدر وَسَعَ، وُسِعَ). 1. "يَعِيشُ فِي سَعَةٍ" : فِي يُسْرٍ وَغِنىً. 2. "عُرِفَ بِسَعَةِ الصَّدْرِ" : بِاتِّسَاعِهِ وَقُدْرَتِهِ علَى التَّحَمُّلِ. "فَلاَ قِوَامَ للرَّعِيَّةِ إلاَّ بِحُسْنِ سِيَاسَةِ الْمُلُوكِ وَسَعَةِ أَخْلاَقِهَا". (ابن المقفع). 3. "عَلَى الرَّحْبِ وَالسَّعَةِ" : عِبَارَةُ تَرْحِيبٍ تُقَالُ للزَّائِرِ، أيْ صَادَفْتَ أهْلاً وَوَطِئْتَ سَهْلاً، أَهْلاً وسَهْلاً. 4. "تَتَّسِعُ سَعَةُ الإنَاءِ لِلِتْرَيْنِ مِنَ الْمَاءِ" : حَجْمُهُ، طَاقَةُ اسْتِيعَابِهِ