معنى كلمة شارق
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الشَّارِقُ : فا. ـ: الشَّمسُ. ـ: الجانبُ الشّرقِيُّ؛ صَعِدتُ شارِقَ الجَبَلِ/ الأحمرُ الشارقُ، هو الشديد الحمرة.
معجم الغني
جمع: شُرْقٌ. [ش ر ق]. (فا مِنَ شَرَقَ). 1."أَضاءَ الشَّارِقُ" : الشَّمْسُ. 2."اِتَّجَهَ إلى الشَّارِقِ" : الجانِبِ الشَّرْقِيِّ، النَّاحِيَة. 3."أَحْمَرُ شارِقٌ" : شَديدُ الحُمْرَةِ.
لسان العرب
شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ. يُقَالُ: شَرَقَت الشمسُ إِذَا طَلَعَتْ، وأشْرَقَت إِذَا أَضَاءَتْ، فَإِنْ أَرَادَ الطُّلُوعَ فَقَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَإِنْ أَرَادَ الإِضاءة فَقَدْ وَرَدَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، والإِضاءة مَعَ الارتفاع. وقوله تعالى: يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ [الْمَشْرِقَيْنِ] فَبِئْسَ الْقَرِينُ؛ إِنَّمَا أَراد بُعْدَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، فَلَمَّا جُعِلا اثْنَيْنِ غَلَّب لفظَ الْمَشْرِقِ لأَنه دَالٌّ عَلَى الْوُجُودِ وَالْمَغْرِبُ دَالٌّ عَلَى الْعَدَمِ، والوجودُ لَا مَحَالَةَ أشرفُ، كَمَا يُقَالُ الْقَمَرَانِ للشمس وَالْقَمَرُ؛ قَالَ: لَنَا قَمراها والنجومُ الطَّوالعُ أَراد الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ فغَلّب الْقَمَرَ لِشَرَفِ التَّذْكِيرِ، وَكَمَا قَالُوا سُنَّة العُمَرين يُرِيدُونَ أَبا بَكْرٍ وَعُمَرَ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا، فَآثَرُوا الخِفَّة. وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ وبِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ،
شواهدها في الشعر
- فصار للراحة صلى الخالق — عليه ما در بغيث شارق
- لا أُواليهمُ الزمانَ ولا هم — ليَ ما ذرّ شارقٌ أولياءُ
- وَعِشتَ قَرير العَين ماذر شارق — وَما لاحَ بَدرٌ أَو عَلاهُ سرارُ
- آيةٌ شارِقُ الشَقيقَةِ إِذ جا — ءَوا جَميعاً لِكُلِّ حَيٍّ لِوَاءُ
- سَلني عَنِ الوَجدِ إِنّي كُلُّ شارِقَةٍ — يُريشُني الوَجدُ وَالأَيّامُ تَبريني
- كَأَنّي إِذا تَبَّعتُ آثارَ غارِبٍ — بِعَينِيَ لَم أَنظُر إِلى ضَوءِ شارِقِ