معنى كلمة فاستعصمت
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اسْتَعْصَم َ يَسْتَعْصِمُ اسْتِعْصاماً : طلب العصمة وهي الامتناع عن المعصية مع القدرة عليها؛ صلَّى لِلَّه واسْتَعْصَم.- به: استمسكَ به ولزمه؛ استعصم بالفضيلة فقدَّره الناسُ واحترموه.-: امتنع وأبى وَلَقدْ رَاوَدَتْة عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ.
معجم الغني
[ع ص م]. (فعل: سداسي لازم، متعد بحرف). اِسْتَعْصَمَ،يَسْتَعْصِمُ، مصدر اِسْتِعْصامٌ. 1."اِسْتَعْصَمَ بِهِ": اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ، اِعْتَصَمَ بِهِ وَلَزِمَهُ. 2."اِسْتَعْصَمَ الشَّيْخُ" : اِمْتَنَعَ مِنَ الوُقوعِ في الْمَعْصِيَةِ.
لسان العرب
عصم: العِصْمة فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: المَنْعُ. وعِصْمةُ اللَّهِ عَبْدَه: أَنْ يَعْصِمَه مِمَّا يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ؛ أَيْ لَا مَعْصومَ إِلَّا المَرْحومُ، وَقِيلَ: هُوَ عَلَى النَسب أَيْ ذَا عِصْمةٍ، وَذُو العِصْمةِ يَكُونُ مَفْعُولًا كَمَا يَكُونُ فَاعِلًا، فمِن هُنَا قِيلَ: إِنَّ مَعْنَاهُ لَا مَعْصومَ، وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَلَيْسَ المُستثنى هُنَا مِنْ غَيْرِ نَوْعِ الأَوَّل بَلْ هُوَ مِنْ نوعِه، وَقِيلَ: إِلَّا مَنْ رَحِمَ مُستثنىً لَيْسَ مِنْ نَوْعِ الأَوَّل، وَهُوَ مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ، والاسمُ العِصْمةُ؛: قَالَ الْفَرَّاءُ: مِنَ فِي مَوْضِعِ نصبٍ لأَن المعصومَ خلافُ العاصِم، والمَرْحومُ مَعصومٌ، فَكَانَ نصْبُه بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِ تَعَالَى: مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ، قَالَ: وَلَوْ جعلتَ عاصِماً فِي تأْويل المَعْصوم أَيْ لَا مَعْصومَ اليومَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ جازَ رفْعُ مِنَ، قَالَ: وَلَا تُنْكِرَنَّ أَنْ يُخَرَّجَ المفعولُ[[. قوله [يخرج المفعول إلخ] كذا بالأَصل والتهذيب، والمناسب العكس كما يدل عليه سابق الكلام ولاحقه]] عَلَى الفاعِل، أَلا تَرَى قولَه عَزَّ وَجَلَّ: خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ؟ مَعْنَاهُ مَدْفوق؛ وَقَالَ الأَخفش: لَا عاصِمَ ال
شواهدها في الشعر
- غلا الخبز فاستعصمت بالهجر إذ غلا ... وارجع عن هجري إذا رخص الخبز
- فاستعصمتْ في كلّ أَشْيَب شامخٍ ... عالي الذُّري متَقَطَّعـ الأَدْوارِ
- فَسبتَة الغَربِ قَد أَلقَت مَقالِدَها ... إلَيهِ فاستعصمَت بِالكافِلِ الأَنِفِ
- فقام بالشرع واحكامه ... فاستعصمت منه بعض يمان
- خلقت لها فاستعصمت بظنونها ... وسارت إلى قصد وسرت إلى قصد
- فاستعصمت .. ... تثاءبت خواطري ..