معنى كلمة معظمهم
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المُعْظَم ُ: جُلُّ الشَّيءِ وأكثره؛ ضاع مُعْظَمُ مالِهِ ج مَعَاظِمُ.
معجم الغني
[ع ظ م]. 1."مُعْظَمُ النَّاسِ" : مُجْمَلُهُمْ، أَغْلَبُهُمُ. "حَضَرَ مُعْظَمُ الضُّيوفِ". 2."يقْضِي مُعْظَمَ وَقْتِهِ في الدَّرْسِ" : يَقْضِي أَغْلَبَ... "فَهِمَ مُعْظَمَ الدَّرْسِ" "أَعْطَيْتُهُ مُعْظَمَ مَا عِنْدِي".
لسان العرب
عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْهِه وحَقِيقتهِ. والعِظَمُ فِي صِفاتِ الأَجْسام: كِبَرُ الطُّولِ والعرضِ والعمْق، وَاللَّهُ تَعَالَى جلَّ عَنْ ذَلِكَ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: أمَّا الرُّكوعُ فعظِّمُوا فِيهِ الربَّ أَيِ اجْعلُوه فِي أنْفُسِكم ذَا عَظمةٍ، وعَظمةُ اللهِ سُبْحَانَهُ لَا تُكَيَّفُ وَلَا تُحدُّ وَلَا تُمثَّل بِشَيْءٍ، ويجبُ عَلَى العبادِ أَنْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ عظيمٌ كَمَا وصَفَ نفْسه وفَوْقَ ذَلِكَ بِلَا كَيفِيَّةٍ وَلَا تَحْديدٍ. قَالَ اللَّيْثُ: العَظمةُ التَّعَظُّمُ والنَّخْوةُ والزَّهْوُ؛ قَالَ الأَزهري: وَلَا تُوصَفُ عظمةُ اللَّهِ بِمَا وصَفَها بِهِ الليثُ، وَإِذَا وُصِفَ العبدُ بالعَظمة فَهُوَ ذَمٌّ لأَن الْعَظَمَةَ فِي الْحَقِيقَةِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا عَظَمَةُ العبدِ فكِبْرُه المذمومُ وتَجَبُّره. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ تَعَظَّمَ فِي نَفْسِهِ لَقِيَ اللَّهَ، تَبارَك وَتَعَالَى، غَضْبانَ؛ التَّعَظُّمُ فِي النَّفْسِ: هُوَ الكبرُ والزَّهْوُ والنّخْوةُ. والعَظَمَةُ والعَظَمُوتُ: الكبرُ. وعَظَمَةُ اللِّسَانِ: مَا عَظُمَ منه وغَلُطَ فوقَ العَكَدَةِ، وعَكَدَتُه أصْلُه. والعِظَمُ:
شواهدها في الشعر
- فقال لي الوحي عش للناس أجمعهم ... لو أن معظمهم جان وعربيد
- ونأى معظمهم من فقره ... هل يطيق الحر في الذل مقاما
- والشباب معظمهم من غير خمرة سكرانين ... والعلم عز علي المتعلمين
- الناس معظمهم للنار مسلكهم ... والبعض تربكه الآثام والجور
- أحسنْ إليهم يَهبْك الشرَّ معظمُهُمْ ... هم يُجحِفون بفضل الخالق الأحَدِ
- والناس معظمهم يعافون الإخا ... إن لم يفوزوا من ثناياه المُنَى