معنى كلمة ناصله
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الأصَلَة : ثعبان ضخم؛ تَثِب الأصَلةُ من جحرها فتسحق ضحيتها ج أَصَلٌ.
معجم الغني
[ن ص ل]. : النَّصْلُ وَهِيَ أَخَصُّ مِنْهُ.
لسان العرب
أصل: الأَصْلُ: أَسفل كُلِّ شَيْءٍ وَجَمْعُهُ أُصُول لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذلك، وَهُوَ اليأْصُول. يُقَالُ: أَصْلٌ مُؤَصَّل؛ وَاسْتَعْمَلَ ابْنُ جِنِّي الأَصْلِيَّة مَوْضِعَ التَأَصُّل فَقَالَ: الأَلف وإِن كَانَتْ فِي أَكثر أَحوالها بدلًا أَو زائدة فإِنها إِذا كَانَتْ بَدَلًا مِنْ أَصل جَرَتْ فِي الأَصلية مَجْرَاهُ، وَهَذَا لَمْ تَنْطِقْ بِهِ الْعَرَبُ إِنما هُوَ شَيْءٌ اسْتَعْمَلَتْهُ الأَوائل فِي بَعْضِ كَلَامِهَا. وأَصُلَ الشيءُ: صَارَ ذَا أَصل؛ قَالَ أُمية الْهُذَلِيُّ: وَمَا الشُّغْلُ إِلا أَنَّني مُتَهَيِّبٌ ... لعِرْضِكَ، مَا لَمْ تجْعَلِ الشيءَ يَأْصُلُ وَكَذَلِكَ تَأَصَّلَ. وَيُقَالُ: اسْتَأْصَلَتْ هَذِهِ الشجرةُ أَي ثَبَتَ أَصلها. واسْتَأْصَلَ اللَّه بَنِي فُلَانٍ إِذا لَمْ يَدَعْ لَهُمْ أَصْلًا. واسْتَأْصَلَهُ أَي قَلَعه مِنْ أَصله. وَفِي حَدِيثِ الأُضحية: أَنه نَهَى عَنِ المُسْتَأْصَلَة؛ هِيَ الَّتِي أُخِذ قَرْنُها مِنْ أَصله، وَقِيلَ هُوَ مِنَ الأَصِيلَة بِمَعْنَى الْهَلَاكِ. واسْتَأْصَلَ القومَ: قَطَعَ أَصلَهم. واسْتَأْصَلَ اللَّهُ شَأْفَتَه: وَهِيَ قَرْحة تَخْرُجُ بالقَدَم فتُكْوى فَتَذْهَبُ، فدَعا اللَّه أَن يَذْهَبَ ذَلِكَ عَنْهُ[[. قوله [أَن يَذْهَبَ ذَلِكَ عَنْهُ] كذا بالأصل، وعبارته في ش اف: فيقال في الدعاء: أَذْهَبَهُمُ اللَّهُ كَمَا أَذْهَبَ ذلك الداء بِالْك
شواهدها في الشعر
- وَحَواشي الجَوِّ ناصِلَةٌ ... وَالدُجى بِالصُبحِ مَطلولُ
- وَاِرجِعي ناصِلَةَ الأَظفا ... رِ بَيضاءَ النُيوبِ
- وَإِن تَقَلَّدتُموها وَهيَ ناصِلَةٌ ... فَإِنَّها مِن دَمِ الأَعداءِ تَختَضِبُ
- يُقاتِلُهُ كَيما يَحولَ خِضابُهُ ... وَهيهاتَ لا يَخفى عَلى اللَحظِ ناصِلُه
- لو صُبِغتْ بالبكاء ناصلةٌ ... دام شبابي مما بكيتُ دما
- وَنَتَقَ الهَيْفُ السَفا فَاسْتَنْتَقا ... مالاثَ مِن ناصِلِهِ وَحَزَقا