لا زلت تعلو وإن حسادك إكتأبوا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لا زِلتَ تَعلو وَإِن حُسّادُكَ إِكتَأَبواأَو يَبلُغَ الحَظَّ ما يقَضي بِهِ الحَسَبُ
وَإِن يَكُن ما بَلَغتَ اليَومَ مُذهِلَهُمفَإِنَّهُ دونَ ما تَرجو وَتَرتَقِبُ
تُعلي المَنازِلُ قَوماً قَبلَها خَمَلواوَأَنتَ مَن لَم تَزَل تَعلو بِهِ الرُتَبُ
إِن لَم تَكُن لِلنُجومِ النَيِّراتِ أَخاًفَأَنتَ غَيرَ مُناوىً جارُها الجُنُبُ
إِنَّ الجَلالَةَ مِن أَفعالِكَ اِنتَقَلَتفَإِن خُصِصتَ بِأَوفاها فَلا عَجَبُ
فَليَسرِ مَن ظَلَّ مَشغوفاً بِها عَلَقاًأَنَّ النَباهَةَ عِلقٌ لَيسَ يُغتَصَبُ
فَإِنَّ دونَ المَعالي شُقَّةً بَعُدَتبِها المَشَقَّةُ دونَ الفَوزِ وَالشَجَبُ
لَمّا اِصطَفاكَ لَهُ المَلكُ الأَعَزُّ حِمىًحَباكَ ما يَصطَفي مِنها وَيَنتَخِبُ
حِباءَ مَن يَهَبُ الدُنيا بِأَجمَعِهاوَلا يُصادَفُ مَعتَدّاً بِما يَهَبُ
وَمُذ دَعاكَ إِمامُ العَصرِ عُدَّتَهُعادَت سِراعاً عَلى أَعقابِها النُوَبُ
وَقَولُهُ عُدَّتي دونَ الوَرى صِفَةٌوَإِن تَظَنّى جَهولٌ أَنَّها لَقَبُ
وَهَل تَحَلَّت رِياضٌ غِبَّ ماطِرَةٍبِمِثلِ ما حُلِّيَت مِن وَصفِكَ الكُتُبُ
أَعظِم بِها كُتُباً جاءَتكَ حائِزَةًمَناقِباً كَثَّرَت ما حازَتِ الكُتَبُ
وَسَربَلَتكَ ثَناءً جَلَّ مَوقِعُهُعَمّا كَسَتكَ ثِياباً عَمَّها الذَهَبُ
هَذي تُعاوِدُ أَسمالاً إِذا اِبتُذِلَتحيناً وَتِلكَ عَلى طولِ المَدى قُشُبُ
لَمّا تَضايَقَ بِالجَيشِ الفَضاءُ ضُحىًبَثَثتَ في الجَوِّ جَيشاً مالَهُ لَجَبُ
وَما رَأَينا سَماءً قَبلَ يَومِكَ ذافي أُفقِها الطَيرُ وَالآسادُ تَصطَحِبُ
غابٌ تَلوحُ بِأَعلاهُ ضَراغِمُهُفَواغِراً أَبَداً لَم تَدرِ ما السَغَبُ
مُستَعلِياتٌ لَها مِن فِضَّةٍ قَصَبٌيُقِلُّها وَلَها مِن عَسجَدٍ أُهُبُ
وَقَد أَظَلَّتكَ لَمّا سِرتَ أَربَعَةٌقَلبُ الغَزالَةِ إِعظاماً لَها يَجِبُ
تَعلو بِأَقرَبِها عَهداً بِمَن شَرُفُتبِذِكرِهِ سُوَرُ القُرآنِ وَالخُطَبُ
سَمَت إِلى حَيثُ قَوسُ المُزنِ فَاِعتَصَبَتبِبَعضِهِ وَلَها مِن بَعضِهِ عَذَبُ
وَتَستَقِلُّ بِماءٍ ما لَهُ حَبَبٌوَتَستَظِلُّ بِنارٍ ما لَها لَهَبُ
فَإِن بَدَت في سَوادِ النَقعِ طالِعَةًوَأَنتَ وَاِبناكَ قيلَ السَبعَةُ الشُهُبُ
كَأَنَّما التِبرُ بَحرٌ فاضَ فَاِغتَرَفَتمِنهُ الكُسى وَالعِتاقُ القُبُّ وَالقُبَبُ
وَكُلُّ ماضٍ تَدينُ المُرهَفاتُ لَهُتُجنى السَلامَةُ مِن حَدَّيهِ وَالعَطَبُ
إِذا عَلاهُ نَجيعٌ فَوقَ جَوهَرِهِفي مَأزِقٍ خيلَ خَمراً فَوقَها حَبَبُ
قُلِّدتُموها عَلى عِلمٍ بِأَنَّكُمُذَوُو القُلوبِ الَّتي ما حَلَّها رُعُبُ
وَأَنَّكُم مورِدوها كُلَّ يَومِ وَغىًمِن قَبلِ أَن تَرِدَ الخَطِّيَةُ السُلُبُ
وَإِن تَقَلَّدتُموها وَهيَ ناصِلَةٌفَإِنَّها مِن دَمِ الأَعداءِ تَختَضِبُ
وَقَد فَرَعتَ بِهَذا الدَستِ مَنزِلَةًنَصيبُ شانيكَ مِنها الهَمُّ وَالتَعَبُ
إِذا المُلوكُ إِلى لَذَّاتِها جَنَحَتوَشارَكَ الجِدَّ في أَفعالِها اللَعِبُ
فَلَن تَزالَ بِحَسمِ الظُلمِ في شُغُلٍعَمّا دَعاكَ إِلَيهِ الظَلمُ وَالشَنَبُ
لَئِن غَضِبتَ لِسَومِ الخَسفِ حينَ رَضوالَقَد رَضيتَ بِحُكمِ الجودِ إِذ غَضِبوا
في دَولَةٍ بِكَ نالَت فَوقَ بُغيَتِهافي مَن عَصى فَعَصا أَعدائِها شُعَبُ
فَأَنتَ مَعتَزُّها وَاِبناكَ مُنجِبُهاوَنَصرُها وَلَكَ العَضبُ الهُمامُ أَبُ
لَئِن أَفادا عُلُوّاً في بِعادِهِمافَالمِسكُ يَزدادُ قَدراً حينُ يَغتَربُ
لا يَطمَعَنَّ نَبيهٌ في مَكانِهِمافَما المَجَرَّةُ مِمَّن رامَها كَثَبُ
الجائِدانِ إِذا ما ضَنَّتِ السُحُبُوَالذائِدانِ إِذا ما كَلَّتِ القُضُبُ
بَني أَبي صالِحٍ مازالَ عِندَكُمُمُذ كُنتُمُ الرَغَبُ المَعروفُ وَالرَهَبُ
أَلَستُمُ مَعشَراً يَنأى إِذا بَعُدواحُسنُ الفِعالِ وَيَدنو كُلَّما قَرُبوا
إِذا وَجوهُهُمُ بِالعِثيَرِ اِنتَقَبَتبَدا المَضاءُ الَّذي ما دونَهُ نُقُبُ
طِبتُم فَطابَ حَديثٌ توصَفونَ بِهِمُكَرَّراً ذِكرُهُ ما كَرَّتِ الحُقُبُ
وَالمادِحونَ عَلى أَبوابِكُم حِزَقاًلِقَولِ حُسّادِكُم لِلمادِحِ السَلَبُ
تَسمو الإِمارَةُ إِذ تُعذى إِلَيكَ كَماتَسمو تَميمُ بنُ مُرٍّ حينَ تَنتَسِبُ
وَبَعدَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ ما فَخَرَتبِمِثلِ بَيتِكَ لا عُجمٌ وَلا عَرَبُ
بَيتٌ لَهُ العِزُّ أَرضٌ وَالإِباءُ سَماًوَالباتِراتُ عِمادٌ وَالنَدى طُنُبُ
حَماهُ مِن دارِمٍ في كُلِّ مُعتَرَكٍغُلبٌ عَلى المَجدِ وَالعَلياءِ قَد غَلَبوا
لَمّا أَبوا دَرَّ أَخلافِ اللِقاحِ قِرىًباتَت لَدَيهِم مِنَ الأَوداجِ تُحتَلَبُ
وَإِن غَنيتَ بِما أَثَّلتَ مِن شَرَفٍعَن ذِكرِ ما أَثَّلَت آباؤُكَ النُجُبُ
فَالمَرءُ إِن لَم تُقَدِّمهُ مَآثِرُهُلَم يُعلِهِ نَسَبٌ زاكٍ وَلا نَشَبُ
أَمّا دِمَشقُ فَقَد أَسلَفتَ نُصرَتَهافي سالِفِ الدَهرِ إِذ أَنصارُها غَيَبُ
غابوا بِأَسرٍ وَقَتلٍ وَاِنتِجاعِ عِدىًوَأَنتَ وَحدَكَ فيها جَحفَلٌ لَجِبُ
حامَيتَ عَنها مُحاماةَ المَليكِ لَهافَهَل زَمانَكَ هَذا كُنتَ تَرتَقِبُ
فَكُنتَ أَبعَدَ خَلقِ اللَهِ مِن فَرَقٍإِذا تَفارَقَتِ الأَسيافُ وَالقُرُبُ
كَم خُضتَ مِن دونها ناراً مُضَرَّمَةًما خاضَها مَن لَهُ في نَفسِهِ أَرَبُ
وَكَم نَطَقتَ بِفَصلِ القَولِ مُرتَجِلاًوَالبيضُ في قِمَمِ الأَبطالِ تَصطَحِبُ
فَمِن بَيانِكَ ماءُ الفَضلِ مُنهَمِرٌوَمِن بَنانِكَ ماءُ الجودِ مُنسَكِبُ
وَالمَجدُ إِن كانَ في الأَقوامِ مُكتَسَباًفَإِنَّهُ فيكَ مَولودٌ وَمُكتَسَبُ
سَطَوتَ فَاِستَصغَرَ الأَنجادُ ما قَهَرواوَجُدتَ فَاِستَنزَرَ الأَجوادُ ما وَهَبوا
مَكارِمٌ بَزَّتِ الرُكبانَ رَأفَتَهابِاليَعمَلاتِ فَما تُثنى لَها رُكَبُ
وَصَيَّرَت قَصرَكَ العافونَ مَوطِنَهُمإِذا مَضَت عُصَبٌ مِنها أَتَت عُصَبُ
إِذا الوَسائِلُ عيفَت عِندَ مَن قَصَدواشَرِبتَ ما صَرَّفوا مِنها وَما قَطَبوا
وَإِن أَتَتكَ كُؤوسُ الحَمدِ مُترَعَةًلَم تَأتِهِم نُخَبٌ مِنها وَلا نُغَبُ
شَرُفتَ نَفساً فَأَحسَنتَ الخَيارَ لَهافَالمالُ مُحتَقَرٌ وَالحَمدُ مُحتَقَبُ
وَلَستَ تَذخَرُ مِمّا أَنتَ كاسِبُهُإِلّا كَما ذَخَرَت مِن مائِها السُحُبُ
لَقَد أَتاحَ غِياثُ المُسلِمينَ لَهُممِنكَ الشِفاءَ الَّذي ما بَعدَهُ وَصَبُ
فَدامَ سُلطانُ تاجِ الأَصفِياءِ وَلازالَت عَنِ الخَلقِ ما خافوا وَما رَغِبوا
يَدٌ لِمُعتَزِّها مِن مَنعِها حَرَمٌكَما لِمُعتَرِّها مِن بَذلِها نَخَبُ
نَوالُها كَهَتونِ الغَيثِ مُنتَجَعٌوَما حَمَت كَعَرينِ اللَيثِ مُجتَنَبُ
فَلا غَدَت نائِباتُ الدَهرِ رائِعَةًرَعِيَّةً كُشِفَت عَنها بِكَ الكُرَبُ
وَلا أَلَمَّ بِكَ المَكرُوهُ في قَمَرٍزالَت بِمَطلَعِهِ عَن قَلبِكَ الرِيَبُ
أَنّى وَأَوبَتُهُ لِلصَومِ موجِبَةٌوَوَجهُهُ كَهِلالِ الفِطرِ مُرتَقَبُ
وَما تَحايَدتُ عَن ظِلِّ نَشَأتُ بِهِوَلا اِنقَطَعتُ لِأَنّي عَنكَ مُنجَذِبُ
بَل شِئتُ إِعلامَ مَن تَندى بِمَسأَلَةٍيَداهُ أَنَّ نَداكَ الغَمرَ يَقتَضِبُ
جودٌ هَرَبتُ بِآمالي فَأَدرَكَهافَالحَمدُ لِلَّهِ إِذ لَم يُنجِني الهَرَبُ
وَلَو أَفَضتُ حَياتي لِلثَناءِ بِهِلَما نَهَضتُ بِمِعشارِ الَّذي يَجِبُ
فَكُلُّ رَبِّ جَميلٍ جَرَّهُ سَبَبٌفِداءُ بادٍ بِنُعمى مالَها سَبَبُ
لِيَثنِ عَنّي صُروفَ الدَهرِ راغِمَةًأَنّي عَلِقتُ بِحَبلٍ لَيسَ يَنقَضِبُ
وَقَد تَحَقَّقتُ قِدماً أَنَّ مَأرُبَتيتُقضى وَما عَضَّ فيها غارِباً قَتَبُ
فَاُنظُر لِمَن ما لَهُ في الحِرصِ مُضطَرَبٌنَزاهَةً وَلَهُ في الأَرضُ مُضطَرَبُ
لِمُصعَبٍ يَطَّبيهِ العِزُّ يُحرِزُهُوَالخَصمُ يُعجِزُهُ لا الماءَ وَالعُشبُ
إِنّي إِذا شِئتُ أَن يَرتاحَ ذو كَرَمٍأَدَرتُ راحاً أَبوها الفِكرُ لا العِنَبُ
وَلا اِعتِدادَ بِما أَهدَيتُ مِن مِدَحٍوَإِن تَخَيَّرَها حُبّيكَ وَالأَدَبُ
إِنَّ الفَعالَ الَّذي ما شابَهُ كَدَرٌشادَ المَقالَ الَّذي ما شابَهُ كَذِبُ
عن القصيدة
«لا زلت تعلو وإن حسادك إكتأبوا» من شعر ابن حيوس، من العصر العباسي، وتقع في ٨٥ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.