لكم أن تجوروا معرِضين وتغضبوا

لَكُم أَن تَجوروا مُعرِضينَ وَتَغضَبوا — وَعادَتُكُم أَن تَزهَدوا حينَ نَرغَبُ

جَنَيتُم عَلَينا وَاِعتَذَرنا إِلَيكُمُ — وَلَولا الهَوى لَم يُسأَلِ الصَفحَ مُذنِبُ

وَمَوَّهتُمُ يَومَ الفِراقِ بِأَدمُعٍ — تُخَبِّرُ عَن صِدقِ الوِدادِ فَتَكذِبُ

وَكَم غَرَّ ظَمآناً سَرابٌ بِقَفرَةٍ — وَخَبَّرَ بَرقٌ بِالحَيا وَهوَ خُلَّبُ

وَمَا بَلَغَت مِنّي نَوىً بِسِهامِها — رَماني التَجَنّي قَبلَها وَالتَجَنُّبُ

وَلَم يَبقَ مِماَّ كانَ إِلّا بَقِيَّةٌ — تَجيءُ كَما جاءَ الجَهامُ وَتَذهَبُ

يُكَلَّفُ طَرفي رَعيَها وَهوَ طامِحٌ — وَيُسأَلُ قَلبي حِفظَها وَهوَ قُلَّبُ

صُبابَةُ شَوقٍ مِن بَقايا صَبابَةٍ — إِذا ذَلَّ فيها طالِبٌ عَزَّ مَطلَبُ

وَما زادَ ذاكَ الوَصلُ أَياّمَ عَطفِكُم — عَلى ما أَنالَ الطارِقُ المُتَأَوِّبُ

مُواصَلَةٌ كانَت كَأَحلامِ نائِمٍ — وَإِن لامَ فيها عاذِلٌ وَمُؤَنِّبُ

دَنا بُعدُها مِن قُربِها فَكَأَنَّها — مِنَ الصَدِّ تُسبى أَو مِنَ الهَجرِ تُسلَبُ

وَقَد رُمتُ أَن أَلقى الصُدودَ بِمِثلِهِ — مُقابَلَةً لَكِنَّني أَتَهَيَّبُ

سَأَصبِرُ صَبرَ الضَبِّ وَالماءُ ذو قَذىً — وَأَمشي عَلى السَعدانِ وَالذُلُّ مَركَبُ

وَأَقفو بِعَزمي أُسرَةً تَغلَبِيَّةً — إِلى المَوتِ مِماّ يُكسِبُ العارَ تَهرُبُ

وَكُلَّ فَتىً كَالخَيزُرانَةِ دِقَّةً — يُراعُ بِهِ لَيثُ الشَرى وَهوَ أَغلَبُ

إِذا رَكِبوا أَلوَوا بِعِزِّ عَدُوِّهِم — وَإِن وَهَبوا جادوا بِما لَيسَ يوهَبُ

تَظَلُّ المَعالي مِن ثَوابِ عُفاتِهِم — وَداعيهِمُ يومَ الوَغى لا يُثَوِّبُ

وَلَستُ كَمَن أَنحى عَلَيهِ زَمانُهُ — فَظَلَّ عَلى أَحداثِهِ يَتَعَتَّبُ

تَلَذُّ لَهُ الشَكوى وَإِن لَم يُفِدبِها — صَلاحاً كَما يَلتَذُّ بِالحَكِّ أَجرَبُ

وَلَكِنَّني أَحمي ذِماري بِعَزمَةٍ — تَنوبُ مَنابَ السَيفِ وَالسَيفُ مِقضَبُ

لَقَد كَذَّبَت بِالأَمسِ مَن ظَنَّ أَنَّني — عَنِ الحزمِ أُزوى أَو عَلى الرَأيِ أُغلَبُ

وَداويَّةٍ بِكرٍ جَعَلتُ نِكاحَها — سُرى ضُمَّرٍ فارَقتُها وَهيَ ثَيِّبُ

تُضِلُّ فَلَو بَعضُ النُجومِ سَرى بِها — وَرامَ نَجاةً ما دَرى كَيفَ يَذهَبُ

دَليلايَ فيها حُسنُ ظَنّي وَبارِقٌ — يُبَشِّرُ بِالتَهطالِ وَالعامُ مُجدِبُ

وَمُذ أَرَياني ناصِرَ الدَولَةِ اِنجَلى — بِرُؤياهُ ما أَخشى وَما أَتَرَقَّبُ

رَغِبتُ بِنَفسي أَن أَكونَ مُصاحِباً — أُناساً إِذا قيدوا إِلى الضَيمِ أَصحَبوا

فَجاوَرتُ مَلكاً تَستَهِلُّ يَمينُهُ — نَدىً حينَ يَرضى أَو رَدىً حينَ يَنضَبُ

تَدورُ كُؤوسُ الحَمدِ حيناً فَيَنتَشي — وَطَوراً تَصِلُّ المُرهَفاتُ فَيَطرَبُ

إِذا ما اِرتَبى غِبَّ الوَغى خِلتَ أَجدَلاً — لَهُ أَبَداً فَوقَ المَجَرَّةِ مَرقَبُ

وَإِن أَعمَلَ الأَفكارَ عِندَ مُلِمَّةٍ — تُلِمُّ أَرَتهُ ما يُسِرُّ المُغَيَّبُ

وَرُبَّ نُصولٍ لا تُنَصَّلُ إِن جَنَت — وَتَنصُلُ مِن قَاني النَجيعِ فَتُخضَبُ

إِذا البيضُ كَلَّت يَومَ حَربٍ فَإِنَّها — مَواضٍ قَواضٍ أَنَّ تَغلِبَ تَغلِبُ

فَإِحكامُهُ الأَيّامَ غَضَّ جِماحَها — وَأَحكامُهُ في الدَهرِ لا تُتَعَقَّبُ

وَلَو حِدتُ عَنهُ دَلَّةً وَاِستَمالَني — كَريمٌ مُرَجّىً أَو هُمامٌ مُحَجَّبُ

لَأَغنى كَما أَغنى عَنِ الصُبحِ حِندِسٌ — دَجالا كَما أَغنى عَنِ البَدرِ كَوكَبُ

فَذاكَ مِنَ الأَسواءِ كُلُّ مُمَلَّكٍ — عَلى الجودِ يُحدى أَو إِلى الرَوعِ يُجدَبُ

تَخِذتَ اِقتِضابَ المَكرُماتِ سَجِيَّةً — فَخالَفتَ قَوماً بِالمَواعيدِ شَبَّبوا

أَصَختَ إِلى داعي الوَغى وَتَصامُموا — وَصَدَّقتَ آمالَ العُفاةِ وَكَذَّبوا

تَبيتُ النِياقُ عِندَهُم مُطمَئِنَّةً — وَلَمّا يَدُر قَعبٌ وَلَم يُدنَ مِحلَبُ

إِذا حارَدَت أَخلافُها عُطِّلَ القِرى — وَعِندَكَ مِن أَوداجِها الدَمُ يُحلَبُ

مَساعٍ بِها وَصّى رَبيعَةُ وائِلاً — وَلَمّا يَحُل عَنها عَدِيٌّ وَتَغلِبُ

وَمِنهُ إِلى حَمدانَ كُلُّ مُمَلَّكٍ — لَهُ الجودُ وَكدٌ وَالمَحامِدُ مَكسَبُ

مَصاعِبُ نالوا بَعضَ ما نِلتَ مِن عُلىً — مُؤَمِّلُها ما عاشَ يُكدي وَيَتعَبُ

سِواكَ بَغاها وَالشَبابُ رِداؤُهُ — فَعَزَّت وَزادَت عِزَّةً وَهوَ أَشيَبُ

فَأَحرَزتَها طِفلاً فَمَهدُكَ كَعبَةٌ — يَلوذُ بِها الراجي وَناديكَ مَكتَبُ

خَلائِقُ كَالماءِ الزُلالِ وَتَحتَها — مِنَ العَزمِ وَالإِقدامِ نارٌ تَلَهَّبُ

وَضَحنَ فَأَعلَمنَ المُعَلِّمَ أَنَّهُ — يُؤَدَّبُ في أَثنائِها لا يُؤَدَّبُ

يُقِرُّ لَكَ الأَعداءُ بِالبَأسِ عَنوَةً — وَكُلُّ عَدُوٍّ مَدحُهُ لا يُكَذَّبُ

وَحَسبُهُمُ يَومٌ ثَبَتَّ لِشَرِّهِ — وَقَد عَرَّدَ الحامونَ عَنكَ وَنَكَّبوا

مَضَوا وَلِكُلٍّ في النَجاةِ مَذاهِبٌ — وَما لَكَ إِلا نُصرَةَ الحَقِّ مَذهَبُ

وَلَو شِئتَها كانَت لَدَيكَ سَوابِقٌ — لِلَحقِ العِدى لا لِلفِرارِ تُقَرَّبُ

تَطيحُ إِلى أَن تَدَّعي غَيرَ أَصلِها — وَتُعرِبُ عَن أَحسابِها حينَ تُجنَبُ

إِلى الريحِ تُعزى حينَ تَجري فَإِن مَشَت — رُوَيداً فَجَدّاها الوَجيهُ وَمُذهَبُ

وَبَعدَ سُلَيمانٍ إِلى أَن رَكِبتَها — وَذَلَّلتَها ما كانَتِ الريحُ تُركَبُ

تَخالَفنَ أَلواناً وَخُضنَ عَجاجَةً — فَلَم يَختَلِف في اللَونِ جَونٌ وَأَشهَبُ

ثَبَتَّ ثَباتاً لَم يَكُن لِابنِ مُسلِمٍ — وَأوتيتَ صَبراً لَم يَنَلهُ المُهَلَّبُ

هُوَ اليَومُ لَو آلُ الزُبَيرِ مُنوا بِهِ — لَقَهقَرَ عَبدُ اللَهِ عَنهُ وَمُصعَبُ

يُخَبَّرُ عَنهُ ما تَلا الغَسَقَ الضُحى — وَيُروى إِلى يَومِ المَعادِ وَيُكتَبُ

أَبى لَكَ طيبُ النَجرِ إِلّا عَزيمَةً — عَلى الحَزمِ في يَومِ النِزالِ تُغَلَّبُ

وَجُدتَ بِنَفسٍ لا يَجودُ بِمِثلِها — مَعَ العِلمِ بِالعُقبى نَبِيٌّ مُقَرَّبُ

وَلَيسَ الفَتى مَن لَم تَسِم جِلدَهُ الظُبا — وَتُحطَمُ فيهِ مِن قَنا الخَطِّ أَكعُبُ

وَكَم زُرتَ أَحياءً فَلَم يُغنِ عَنهُمُ — طِعانٌ وَلا نَجّاهُمُ مِنكَ مَهرَبُ

يَوَدّونَ مُذ صارَ الصَباحُ طَليعَةً — لِجَيشِكَ أَنَّ الدَهرَ أَجمَعَ غَيهَبُ

عُرِفتَ فَصارَ الإِنتِسابُ زِيادَةً — وَغَيرُكَ يُخفيهِ الخُمولُ فَيُنسَبُ

وَفي بَعضِ ذا المَجدِ الَّذي ظَفِرَت بِهِ — يَداكَ غِنىً عَما بَنى الجَدُّ وَالأَبُ

قَضى لَكَ أَن يَزدادَ بَيتُكَ رِفعَةً — عَلى أَنَّهُ فَوقَ السِماكِ مُطَنَّبُ

أَلَم تَرَ قِرواشاً بَنَت مَكرُماتُهُ — لِأُسرَتِهِ البَيتَ الَّذي لَيسَ يَخرَبُ

مَكارِمُ لَم يَطمَح إِلَيها مُقَلَّدٌ — لَعَمري وَلا أَقضى إِلَيها مُسَيَّبُ

وَبَينَ اللُهى وَالواهِبيها تَناسُبٌ — فَمِن أَجلِ ذا فيها خَبيثٌ وَطَيِّبُ

كَذا البَأسُ في أَهلِ الغَناءِ مُقَسَّمٌ — وَما يَستَوي فيها عَلِيٌّ وَمِرحَبُ

وَقَبلَكَ ما خِلتُ البُدورَ لِنائِلٍ — تُرَجّى وَلا زُهرَ الكَواكِبِ تُصهَبُ

فَإِن طابَتِ الأَوطانُ لي وَذَكَرتُها — فَإِنَّ مُقامي في جَنابِكَ أَطيَبُ

عَدَلتُ إِلَيكَ وَالبِلادُ رَحيبَةٌ — لِمُرتادِها لَكِنَّ صَدرَكَ أَرحَبُ

فَهَل لَكَ في مَن لا يَشينُكَ قُربُهُ — وَيُعرِبُ إِن أَثنى عَلَيكَ وَيُغرِبُ

إِذا صاغَ مَدحاً خِلتَهُ مِن مُزَينَةٍ — وَتَحسَبُهُ مِن عُذرَةٍ حينَ يَنسُبُ

قَوافٍ هِيَ الخَمرُ الحَلالُ وَكَأسُها — لِساني وَلَكِن بِالمَسامِعِ تُشرَبُ

يُحَلِّي بِها أَلحانَهُ كُلُّ مَن شَدا — وَتَحلو بِأَفواهِ الرُواةِ وَتَعذُبُ

إِذا أُنشِدَت ظَلَّ الحَسودُ كَأَنَّهُ — بِما ضُمِّنَت مِن بارِعِ الحَمدِ يُثلَبُ

عَلى ظَهرِهِ وِقرٌ وَفي عَينِهِ قَذىً — وَفي سَمعِهِ وَقرٌ وَفي فِيهِ إِثلِبُ

أَخَفتَ الزَمانَ وَهوَ راضٍ مُسَلِّمٌ — وَأَمَّنَهُ قَومٌ مَضَوا وَهوَ مُغضَبُ

وَإِنَّكَ أَهدى الناسِ في طُرُقِ العُلى — سَما بِكَ دَستٌ أَو عَلا بِكَ مَوكِبُ

وَأَقرَبُ مِن إِدراكِ ما تَعِدُ المُنى — عِداكَ طُلوعُ الشَمسِ مِن حَيثُ تَغرُبُ