معنى كلمة واسيت
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
وَاسَى يُوَاسِي وَاسِ مُوَاسَاةً [وسي]: - ـه: آسَاهُ، أي عَزّاه وسَلاّه؛ وَاسِ هذه الأُمَّ فَإِنَّ ابْنَها لم يَعُدْ من الحربِ.
معجم الغني
[و س ي]. (فعل: رباعي متعد). وَاسَيْتُ، أُوَاسِي، وَاسِ، مصدر مُوَاسَاةٌ. "وَاسَى صَاحِبَهُ" : عَزَّاهُ، سَلاَّهُ، آسَاهُ. "نَجِدُ عِنْدَهَا مَا يُخَفِّفُ وَيُوَاسِي". (محمد برادة).
لسان العرب
وسي: الوَسْيُ: الحَلْق. أَوْسَيتُ الشيءَ: حَلَقْته بالمُوسى. ووَسَى رأْسَه وأَوْساه إِذا حَلَقَه. والمُوسَى: مَا يُحْلَقُ بِهِ، مَن جَعَلَهُ فُعْلى قَالَ يُذَكَّر ويؤَنث، وَحَكَى الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الْفَرَّاءِ قَالَ: هِيَ فُعْلى وَتُؤَنَّثُ؛ وأَنشد لِزِيَادٍ الأَعجم يَهْجُو خَالِدَ بْنَ عَتَّاب: فإِن تَكُنِ الْمُوسَى جَرَتْ فوقَ بَظْرِها، ... فَمَا خُتِنَتْ إِلا ومَصَّانُ قاعِدُ[[. قوله [بظرها] وقوله [ختنت] ما هنا هو الموافق لما في مادة مصص، ووقع في مادة موس: بطنها ووضعت.]] قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِثْلُهُ قول الوَضَّاح بن إِسمعيل: مَن مُبْلِغُ الحَجَّاج عَنِّي رِسالةً: ... فإِن شئتَ فاقْطَعْني كما قُطِعَ السَّلى، وإِن شئتَ فاقْتُلْنا بمُوسى رَمِيضةٍ ... جَمِيعًا، فَقَطِّعْنا بِهَا عُقَدَ العُرا وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ: هُوَ مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، يُقَالُ: هَذَا مُوسَى كَمَا تَرَى، وَهُوَ مُفْعَلٌ مِنْ أَوْسَيْت رأْسَه إِذا حَلَقْتَه بالمُوسى؛ قَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَلَمْ نَسْمَعِ التَّذْكِيرَ فِيهِ إِلا مِنَ الأُمَويّ، وَجَمْعُ مُوسى الْحَدِيدِ مَواسٍ؛ قَالَ الرَّاجِزُ: شَرابُه كالحَزِّ بالمَواسي ومُوسى: اسْمُ رَجُلٍ؛ قَالَ أَبو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ: هُوَ مُفْعَلٌ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ أَنه يَصْرِفُ فِي النَّكِرَةِ، وفُعْلى لَا يَنْصَرِفُ عَلَى حَالٍ، ول
شواهدها في الشعر
- واسيتِهِ وجواري السعدِ مدبرة ... فربما أقبلتْ يوماً فواساك
- واسيت من خاص البريسم حقبهن ... أَما الميارك مثل وَسد المَنامي
- عالجتها بِالنار لاما واسيتها ... وَصارَت محاورها مِن القيح بارده
- واسَّيتني في النظام البديع ... وما لي يا ولدي والأسا
- فَكَم داوَيت مِن مُهج سقاما ... وَكَم واسيت مِن كَبد جِراحا
- لقد واسيتني في العيش دهراً ... فما لي لم أُواسِك في المماتِ