أمثال باب الراء
من «مجمع الأمثال» لأبي الفضل الميداني (ت ٥١٨هـ)، أوسع كتب الأمثال العربية وأشهرها: ٤,٥٦٨ مثلًا، بشرح الميداني: قصة المثل ومن قاله ومتى يُضرب حيث ذكرها، والأبيات التي استشهد بها موصولة بقصائدها. ومعها «أشهر الأمثال» لطاهر الجزائري (ت ١٣٣٨هـ): شرحه على صفحة المثل نفسه، وما انفرد به في صفحات له.
باب الراء: ١٩٤ مثلًا، بترتيب الكتاب
- رَعَى فَاقْصَبَيضرب لمن لا ينصح ولا يبالغ فيما تولى حتى يفسد الأمر
- رَمَتْنِي بِدَائِها وانْسَلَّتْيضرب لمن يعير صاحبه بعيب هو فيه
- رَماهُ بِأقْحَافِ رَأْسِهِأي اسكته بداهية أوردها عليه، وإنما قيل بلفظ الجمع لأنهم أرادوا رماه به مرة بعد مرة، ويجوز أن يجمع بما حوله إرادة أن كل جزء منه قحف، كما قالوا: غليظ …
- رَمَاهُ اللهُ بِداءِ الذِّئْبمعناه أهلكه الله، وذلك أن الذئب لا داء له إلا الموت، ويقال: معناه رماه الله بالجوع، لأن الذئب أبدا جائع.
- رَمَاهُ الله بِثَالِثَةِ الأثافِييضرب لمن رمى بداهية عظيمة، ويضرب لمن لا يبقى من الشر شيئا، لأن الأثفية ثلاثة أحجار كل حجر مثل رأس الإنسان، فإذا رماه بالثالثة فقد بلغ النهاية، كذا قاله الأزهري، قال البديع الهمذاني
- رُمِي فُلاَنٌ بِحَجَرِِهأي بقرنه الذي هو مثله في الصلابة والصعوبة، جعل الحجر مثلا للقرن لأن الحجر يختلف باختلاف المرمي، فصغار هذا لصغار ذاك وكباره لكباره.
- رُمِيَ فُلاَنٌ مِنْ فُلاَنٍ في الرَّأسِإذا أعرض عنه وساء رأيه فيه حتى لا ينظر إليه.
- رَهبُوتٌ خَيْرٌ مِنْ رَحَمُوتٍأي لأن ترهب خير من أن ترحم، قال المبرد: رهبوتي خير من رحموتي، ومثله في الكلام جبروت وجبروتي.
- رُوَيْدَ الغَزْوَ يَنْمَرِقُيضرب في التمكث وانتظار العاقبة
- رُوَيْدَ الشِّعْرَ يَغِبَّالغاب: اللحم البائب، أي دعه حتى تأتي عليه أيام فتنظر كيف خاتمته أيحمد أم يذم، ويجوز أن يراد دع الشعر يغب، أي يتأخر عن الناس، من قولهم: غبت الحمى إذا …
- رُوَيْداً يَعْلُونَ الجَدَدَيضرب مثلا للرجل يكون به علة فيقال: دعه حتى تذهب علته
- رُوَيْداً يَلْحَقُ الدَّارِيُّونَيضرب في صدق الاهتمام بالأمر، لأن اهتمام صاحب الإبل أصدق من اهتمام الراعي
- رُوغِي جَعَارِ وَانْظُرِي أَيْنَ المَفَرّيضرب للجبان الذي لا مفر له مما يخاف
- رَيحُ حَزَاءٍ فَالنَّجَاءَيضرب للأمر يخاف شره، فيقال: اهرب فإن هذا ريح شر
- رِيحُهُمَا جَنُوبٌيضرب للمتصافيين، فإذا تكدر حالهما قيل: شملت ريحهما، وقال
- ارْعَيْ فَزَارَةُ لاَ هَنَاكِ المَرْتَعُيضرب لمن يصيب شيئا ينفس به عليه
- رَمَي فِيهِ بأَرْوَاقِهِيضرب لمن ألقى نفسه في شيء، قال الشاعر
- رَأْسٌ بِرَأْسٍ وَزِيَادَةِ خَمسِمائَةٍقالوا: أول من تكلم به الفرزدق في بعض الحروب، وكان صاحب الجيش قال: من جاءني برأس فله خمسمائة درهم، فبرز وجل وقتل رجلا من العدو، فأعطاه خمسمائة درهم، …
- رُبَّ قَوْلٍ أَشَدَّ مِنْ صَوْلٍيضرب عند الكرم يؤثر فيمن يواجه به قال أبو عبيد: وقد يضرب هذا المثل فيما يتقى من العار
- رُبَّ حَامٍ لأَنْفِهِ وَهُوَ جَادِعُهُيضرب لمن يأنف من شيء ثم يقع في أشد مما حمى منه أنفه
- أَرَاكَ بَشَرٌ مَا أَحَارَ مِشْفَرٌيضرب للرجل ترى له حالا حسنه أو سيئة
- أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ بِيَدَيْنِيضرب لمن له مكسب من وجه فيشره لوجه آخر فيفوته الأول
- رَدَدْتُ يَدَيْهِ في فِيهِيضرب لمن غظته، ومنه قوله تعالى﴿فردوا أيديهم في أفواههم﴾
- رَمَاهُ فَأَشْوَاهُيضرب لمن يقصد بسوء فيسلم منه
- أَرْجُلَكُمْ والعُرْفُطَيضرب لمن يسخر ممن هو فوقه في المال والقوة وغيرهما
- أُرِيَها اسْتَهَا وَتُرِينِي القَمَرَيضرب لمن يغالط فيما لا يخفى
- رُبَّ أَخٍ لَكَ لَمْ تَلِدْهُ أمُّكَيروى هذا المثل للقمان بن عاد، وذلك أنه أقبل ذات يوم فبينا هو يسير إذ أصابه عطش، فهجم على مظلة في فنائها امرأة تداعب رجلا، فاستسقى لقمان، فقالت …
- رَأْىُ الشَّيْخِ خَيْرٌ مِنْ مَشْهَدِ الغُلاَمِقاله علي رضي الله تعالى عنه في بعض حروبه.
- أَرْغُوا لَها حُوَارَهَا تَقِرَّيضرب في إغاثة الملهوف بقضاء حاجته، أي أعطه حاجته يسكن
- رَئِمْتُ لَهُ بَوَّضَيْمٍيضرب المثل لمن ألف الضيم ورضي بالخسف طلبا لرضا غيره
النص من «مجمع الأمثال» للميداني، عن مجموعة «Arabic Proverbs Collection» لطه السلوي (رخصة CC BY 4.0)، بعد حذف حواشي المحقق المعاصر. و«أشهر الأمثال» للجزائري من طبعة مؤسسة هنداوي (رخصة CC BY 4.0، والنص في الملكية العامة). مصادر الموقع