تجاوز إلى المحتوى

من «الأوائل» لأبي هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

أول من عاقب على الهجاء

أخبرنا غير واحد ان الزبرقان بن بدر لقى الحطيئة فقال: من أنت؟

فقال: أنا حسب موضوع أبو مليكة، فقال له: الزبرقان إنى أريد وجها فسر

الى منزلى وكن هناك حتى أرجع، ففعل، فأنزلته امرأة الزبرقان وأكرمته، فحسده بنو عمه بنو لأى، فدسوا الى الحطيئة، فقالوا: ان تحولت الينا أعطيناك مائة ناقة، ونشد الى كل طنب من أطناب بيتك حلة هجرية وقالوا لامرأه الزبرقان: إنما قدم الزبرقان هذا الشيخ ليتزوج ابنته، فقدح ذلك فى نفسها، فلما أراد القوم النجعة تخلف الحطيئة، وتغافلت المرأة، فاحتمله القريعيون، ووفوا له بما قالوا، فأخذ فى مدحهم، وهجا الزبرقان فقال:

أزمعت يأسا مبينا من نوالكمولا يرى طاردا للحرّ كالياسى
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «والله ما معشر لاموا امرأ جنبا»
دع المكارم لا ترحل لبعيتهاواقعد فانّك أنت الطّاعم الكاسى
من يفعل الخير لا يعدم جوازيهلا يذهب العرف بين الله والنّاس
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «والله ما معشر لاموا امرأ جنبا»

فاستعدى الزبرقان عليه عمر، فحكم عمر حسان، فقال ما هجاه ولكن سلح عليه، فحبس عمر الحطيئة فى بئر، فقال يستعطفه:

ماذا تقول لأفراخ بذى مرخخمر الحواصل لا ماء ولا شجر
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ»
ألقيت كاسبهم فى قعر مظلمةفاغفر عليك سلام الله يا عمر
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ»
ما آثروك بها اذ قدّموك لهالكن لأنفسهم كانت بك الأثر

فأخرجه عمر، وجلس على كرسى، وأخذ شفرة وأوهمه أنه يريد قطع لسانه، فصاح وقال: إنى يا أمير المؤمنين، والله قد هجوت أمى وأبى ونفسى وامرأتى، فتبسم عمر وقال: ما الذى قلت؟ لابى وأمى:

ولقد رأيتك فى النّساء فسؤتنىوأبا بنيك فساءنى فى المجلس
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «ولقد رأيتك في النساء فسؤتني»

وقلت أيضا:

تنحّى فاجلسى منّى بعيداأراح الله منك العالمين
ولم أظهر لك البعضاء منّىولكن لا أخالك تعقلين
أغربا لا اذا استودعت سرّاوكانونا على المتحدّثين

وقد أخذ هذا المعنى من كعب بن زهير حيث يقول:

ولا تمسّك بالوعد الّذى وعدتالا كما يمسك الماء الغرابيل

قال: وقلت لامرأتى:

أطوّف ما أطوّف ثمّ آوىالى بيت قعيدته لكاع
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «أُطوِّفُ ما أطوِّفُ ثم آوِي»

وقلت لنفسى:

أبت شفتاى اليوم الّا تكلّمابسوء فما أدرى لمن أنا قائله
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «أبت شفتاي اليوم إلا تكلما»
أرى لى وجها شوّه الله خلقهفقبّح من وجه وقبّح حامله
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «أبت شفتاي اليوم إلا تكلما»

وقد هجا من أحسن اليه فقال:

سمحت ولم تبخل ولم تعط طائلافسيّان لا ذمّ عليك ولا حمد

فخلى سبيله عمر بعد ان أخذ عليه الا يهجو احدا، وجعل له ثلاثة آلاف درهم اشترى بها منه أعراض المسلمين، فقال يذكر ذلك:

وأخذت أطوار الكلام فلم تدعشتما يضرّ ولا مديحا ينفع
ومنعتنى عرض البخيل فلم يخفشتمى وأصبح آمنا لا يجزع

النص من طبعة دار البشير بطنطا (١٤٠٨هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الأوائل»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.