صاحب أبي الطيب

أبرقٌ بدا أمْ لمع أبيضَ قاصِلِ

ترددَ فيها البرقُ حتى حسبتُهُيشير إلى نجمٍ الرُّبى بالأناملِ

ربىً نسجت أيدي الغَمام للُبسهاغلائلَ صُفراً، فوق بيضِ غلائلِ

سهرتُ بها أرعى النجوم وأنجماًطوالع للراعين، غير أوافلِ

وقد فغرتْ فاها بها كلّ زهرةٍ،إلى كل ضَرعٍ للغَمامة حافلِ

ومرّت جيوش المُزن رَهواً، كأنهاعساكر زَنْجٍ مذهَباتُ المناصِلِ

وحلّقتِ الخضراء في غُرّ شُهبها،كلُجّة بحرٍ كُلّلتْ باليعاللِ

تخال بها زُهر الكواكب نرجِساً،على شطّ وادٍ للمجَرّة سائلِ

وتلمحُ من جَوزائها في غُروبهانساقُطَ عرشٍ واهنِ الدعم مائلِ

وتحسب صقراً واقعاً دَبَرانها،بعُشّ الثريا فوق حمر الحواصلِ

وبَدرَ الدجى فيها غديراً، وحولهنجومٌ كطلعات الحمام النواهلِ

كأن الدجى همّي، ودمعي نجومه،تحدّر إشفاقاً لدهر الأراذلِ

هوتْ أنجم العلياء إلاّ أقلّها،وغِبنَ بما يحظى به كل عاقلِ

وأصبحتُ في خلفٍ إذا ما لمحتُهمتبيّنتُ أن الجهل إحدى الفضائلِ

وما طاب في هذي البريّة أخرٌ،إذا هو لم يُنجدْ بطِيب الأوائلِ

أرى حُمُراً فوق الصواهلِ جمّةً،فأبكي بعَيْني ذُبلّ تلك الصواهلِ

ورُبّتَ كُتّابٍ إذا قيبل: زوِّروا،بكتْ من تأنّيهم صُدورُ الرسائلِ

وناقل فِقْهٍ لم يرَ الله قلبه،يظنّ بأن الدين حِفظُ المسائلِ

وحاملِ رمحٍ راحَ، فوق مَضائه،به كاعباً في الحيّ ذات مغازلِ

حُبُّوا بالمُنى دوني، وغودِرتُ دونهمأرودُ الأماني في رياض الأباطلِ

وما هي إلا همةٌ أشجعيّةٌ،ونفْسٌ أبتْ لي من طِلاب الرذائلِ

وفهمٍ لو البِرجيسُ جئتُ بجدّه،إذاً لتلقّاني بنحْسِ المقاتِلِ

ولمّا طَما بحر البَيان بفطرتي،وأغرقَ قرْن الشمس بعض جداولي

رحلتُ إلى خير الورى كلّ حرّةٍمن المدح، لم تَخمُلْ بِرَعي الخمائلِ

وكدتُ لفضلِ القول أبلُغُ ساكتاً،وإنْ ساء حُسّادي مدى كلّ قائلِ