ومما يلحق بهذا الباب

أن يأتي ذم لا تكون المبالغة فيه إلا باللفظ الذي يكون مدحا لغيره، كقوله:

فالعفة والتقى مبالغة في ذم الجوارح، وهما من أفضل ما يمدح به غيرها.