الصُّور الجنوبية

كوكبة قيطس وَهِي صُورَة الْحَيَوَان البحري، ومقدمه فِي نَاحيَة الْمشرق على جنوب كوكبة الْحمل، ومؤخره فِي نَاحيَة الْمغرب خلف الثَّلَاثَة الْخَارِجَة عَن صُورَة ساكب المَاء، والتسعة الَّتِي على طَرِيق المَاء الَّتِي كل ثَلَاثَة مِنْهَا على مِثَال وَاحِد، وَهِي الَّتِي تسميها الْعَرَب السَّفِينَة وكواكبها اثْنَان وَعِشْرُونَ كوكبا، وعَلى الرَّأْس سِتَّة كواكب تسميها الْعَرَب الْكَفّ الجذماء يُرِيدُونَ كف الثريا، وَذَلِكَ

أَنهم وجدوا سطرين من كواكب يمتدان من عِنْد الثريا، أَحدهمَا نَحْو الشمَال فتمر على أَكثر كواكب مُمْسك رَأس الغول، حَتَّى يَنْتَهِي إِلَى الْكَوَاكِب النيرة الَّتِي على ظهر النَّاقة، وَهِي كوكبة ذَات الْكُرْسِيّ فشبهوا النيرة الَّتِي على ظهر النَّاقة بأنامل مخضوبة فسموا هَذِه الْيَد الْكَفّ الخضيب، وَالْآخر يَمْتَد من عِنْد الثريا نَحْو الْجنُوب فتمر على الْأَرْبَعَة المصطفة على مَوضِع الْقطع من الثور وَيَنْقَطِع عِنْد هَذِه السِّتَّة الَّتِي على رَأس قيطس فشبهوا هَذِه السِّتَّة الَّتِي على رَأس القيطس، وشبهوا هَذَا السطر، وَهَذِه الْكَوَاكِب السِّتَّة بيد جذماء لقصرها، وَلِأَن امتدادها دون امتداد السطر الشمالي، وشبهوا الثريا بِرَأْس بَين يدين، وعَلى يَدَيْهِ خَمْسَة كواكب تسمى النعائم والنعامات أَيْضا، وعَلى الشعبة الجنوبية من كَوْكَب يُسمى الضفدع الثَّانِي، وَقد قيل أَن جَمِيع كوكبة قيطس تسمى الْبَقر وَمَوْضِع هَذِه الْكَوَاكِب كلهَا فِي الْحمل والحوت. كَوْكَب الْجَبَّار وَهُوَ الجوزاء وكواكبه ثَمَانِيَة وَثَلَاثُونَ كوكباً من الصُّورَة، وَهُوَ صُورَة رجل قَائِم فِي نَاحيَة الْجنُوب على طَريقَة الشَّمْس أشبه شَيْء بِصُورَة الْإِنْسَان، لَهُ رَأس ومنكبان ورجلان وَبِيَدِهِ عَصا وَفِي وَسطه سيف وعَلى رَأسه ثَلَاثَة كواكب صغَار مُتَقَارِبَة تشبه نقط الثَّاء تسمى الهقعة، وهقعة الجوزاء أَيْضا، وَقد روى أَيْضا: البحاتي والبحيات والبحتة والأثافي. وَهُوَ الْمنزل الْخَامِس، وَتسَمى الَّذِي على الْمنْكب الْأَيْمن، وَهُوَ نير عَظِيم منْكب الجوزاء، وَيَد الجوزاء، فيروي عَنْهُم أَيْضا مرزم الجوزاء، وَهُوَ غلط لِأَن من عَادَتهم أَن يسموا الْكَوْكَب الَّتِي تقدم النير المرزم وَتسَمى الثَّلَاثَة النيرة المصطفة الَّتِي على وَسطه منْطقَة الجوزاء، ونطاق الجوزاء، والنظام وَالنّظم فيروى أَيْضا نظم الجوزاء، وفقار الجوزاء. وَتسَمى الثَّلَاثَة المنحدرة المتقاربة المصطفة النقط وَسيف الْجَبَّار أَيْضا، وَيُسمى النير الْعَظِيم الَّذِي على قدمه الْيُسْرَى رجل الجوزاء، وراعي الجوزاء، وَقد روى أَن هَذَا الْكَوْكَب يُسمى الناجذ وَأَن الْأَحْمَر الَّذِي على منْكب الْأَيْمن يُسمى راعي الجوزاء، وَالَّذِي على منْكب الْأَيْسَر يُسمى المرزم، وَهُوَ بالمرزم أولى لِأَنَّهُ يقدم النير الْأَحْمَر، وَيُسمى التِّسْعَة المقوسة الَّتِي على الْكمّ تَاج الجوزاء وذوائب الجوزاء، وَأكْثر هَذِه الْكَوَاكِب فِي الجوزاء، وَبَعضهَا فِي آخر الثور.

كوكبة النَّهر وكواكبها أَرْبَعَة وَثَلَاثُونَ كوكباً من الصُّورَة وَلَيْسَ حواليها شَيْء من الْكَوَاكِب المرصودة، ويبتدئ من عِنْد النير الَّذِي على قدم الجوزاء الْيُسْرَى، وَالْعرب تسمي ثَلَاثَة من الْكَوَاكِب الَّتِي فِي أول النَّهر مَعَ النَّهر على رجل الجوزاء فَوق الكعب من رجله الْيُسْرَى كرْسِي الجوزاء الْمُقدم، لِأَنَّهَا قد صَارَت على مربع شَبيه بالكرسي، والنير الَّذِي على رجل الجوزاء الْيُسْرَى قد صَار على ضلع فِي المربع شَبيه بِرَجُل على كرْسِي، وَتسَمى تِسْعَة من كواكب النَّهر مَعَ أَرْبَعَة من الْكَوَاكِب الَّتِي على صدر قيطس أدحى النعام وَالَّتِي حوالي هَذِه الْكَوَاكِب تسمى الْبيض والقيض أَيْضا وَفِي آخر النَّهر نير يُسمى الظليم وَبَين هَذَا الظليم وَبَين الظليم الَّذِي فِي فَم الْحُوت الجنوبي كواكب كَثِيرَة تسمى الرئال وكواكب هَذِه الصُّورَة كلهَا فِي الْحمل والثور غير ثَلَاثَة الَّتِي فِي أَوله فَإِنَّهَا فِي أول الجوزاء. كوكبة الأرنب: وكواكبه اثنى عشر كوكباً من الصُّورَة وعَلى يَدَيْهِ أَرْبَعَة كواكب على مربع يسميها الْعَرَب كرْسِي الجوزاء الْمُؤخر وعرش الجوزاء؛ لِأَنَّهَا فِيمَا بَين الرجلَيْن فِي مَوضِع الْعَرْش وَقد روى أَنَّهَا تسمى النهال وموضعها فِي الجوزاء. كوكبة الْكَلْب الْأَكْبَر وكواكبه ثَمَانِيَة عشر كوكباً من الصُّورَة وَأحد عشر كوكباً حوالي الصُّورَة، والنير الْعَظِيم الَّذِي على مَوضِع الْفَم يُسمى الشعرى العبور، والشعرى اليمانية وسمته العبور لِأَنَّهُ قد عبر المجرة إِلَى نَاحيَة الْجنُوب، وَذَلِكَ أَنهم يَزْعمُونَ أَن الشعريين هما أُخْتا سُهَيْل، وَأَن سُهَيْل تزوج بالجوزاء، فبرك عَلَيْهَا وَكسر فقارها، فَهُوَ هارب نَحْو الْجنُوب ولاذ بكبد السَّمَاء، وَأَن العبور عبرت المجرة إِلَى سُهَيْل، وَتسَمى اليمانية لِأَن مغيبها فِي شقّ الْيَمَانِيّ وَيُسمى أَيْضا كلب الحبار لِأَنَّهُ يتبع الجوزاء أبدا، ويقدمهاكوكب يُسمى مرزم الشعرى ومرزم العبور. وَقد رُوِيَ أَنهم يسمونه الْكَلْب، وعَلى الْبدن والذنب أَرْبَعَة كواكب تسمى العذارى وعذرة الجوزاء، وَتسَمى أَرْبَعَة مصطفة من جملَة الْخَارِجَة عَن الصُّورَة حوالي النيرين: القرود والأغربة. وَقد روى أَنهم يسمون

المرزم وَهُوَ الَّذِي على طرف يَده الْيُمْنَى قُدَّام النير الْعَظِيم مَعَ الْكَوْكَب الْمُتَقَدّم من كوكبين خفيتين على ركبته الْيُسْرَى حضار وَالْوَزْن تسميهما المحلفين والمحنثين أَيْضا، لِأَنَّهُمَا يطلعان قبل السهيل، فيقدران أَحدهمَا سُهَيْل، وَفِي ذَلِك غلط لِأَن سهيلاً كَوْكَب نير عَظِيم فِي الْقدر الأول، مُنْفَرد، لَا يجاوره شَيْء من الْكَوَاكِب وَهَذَانِ هما من الْقدر الثَّالِث فِيمَا بَين كواكب كَثِيرَة يطلعان فِي وَقت وَاحِد ويرتفعان عَن الْآفَاق الَّتِي يرْتَفع فِيهَا سُهَيْل ارتفاعاً كثيرا، فَلَا يشبهان سهيلاً وكواكبها فِي السرطان والقرود خَارِجَة من الصُّورَة فِي الجوزاء. كوكبة الْكَلْب الْأَصْغَر وهما كوكبان بَين النيرين اللَّذين هما على رَأس التوأمين، وَبَين النير الْعَظِيم الَّذِي على فَم الْكَلْب الْأَكْبَر يتَأَخَّر عَنْهُمَا إِلَى الْمشرق، أَحدهمَا أنور وَهُوَ الشعرى الشامية وَيُسمى أَيْضا الشعرى الغميصاء لِأَن عِنْدهم أَنه أُخْت سُهَيْل وَأَنه لما عبرت اليمانية المجرة إِلَى الْجنُوب وإِلى نَاحيَة سُهَيْل فَبَكَتْ حَتَّى غمصت عَيناهَا ويسمون أَيْضا الِاثْنَيْنِ ذِرَاع الْأسد المقبوضة، سميت مَقْبُوضَة لتأخرها عَن الذِّرَاع الْأُخْرَى النيرين اللَّذين على رَأس التوأمين. وَأكْثر الروَاة زَعَمُوا أَنه الْمنزل السَّابِع من منَازِل الْقَمَر، وَذَلِكَ غلط لِأَن الْقَمَر ينزل بالذراع الْأُخْرَى المبسوطة وَهِي من الكوكبين النيرين الَّذين على رَأس التوأمين، والكوكبان اللَّذَان من صُورَة الْكَلْب الْمُتَقَدّم فِي السرطان. كوكبة السَّفِينَة وكواكبها خَمْسَة وَأَرْبَعُونَ كوكباً من الصُّورَة، وَالرِّوَايَات عَن الْعَرَب فِي هَذِه الْكَوَاكِب وَفِي السهيل مُخْتَلفَة، فَروِيَ بَعضهم أَنهم يسمون النير الْعَظِيم الَّذِي على طرف السكان الثَّانِي سهيلاً على الْإِطْلَاق وَأَن الْكَوَاكِب النيرة الَّتِي تليه يسمونها سُهَيْل بلقين وَسُهيْل حضار وَسُهيْل رقاس وَسُهيْل الْوَزْن، وَسُهيْل المحلف والمحنث، وَزعم قوم أَن تَحت سُهَيْل قدمي سُهَيْل، وَأَن تَحت قدمي سُهَيْل كواكب زهر بيض، لَا ترى بالعراق وَلَا بِنَجْد، وَأَن أهل تهَامَة يسمونها الْبَقر، وَسُهيْل فِي الجوزاء. كوكبة الشجاع وكواكبها خَمْسَة وَعِشْرُونَ كوكباً من الصُّورَة وَاثْنَانِ خَارج الصُّورَة وعَلى آخر الْعُنُق كَوْكَب يُسَمِّيه الْعَرَب الْفَرد لانفراده عَن أشباهه وتنحيه إِلَى نَاحيَة الْجنُوب وَأما سَائِر الْكَوَاكِب فقد اخْتلفت الرِّوَايَة فِيهَا عَن الْعَرَب،

وَقَالَ بَعضهم أَن بَين كَوْكَب الْفَرد وَبَين الخبأ كواكب مستطيلة مثل الْحَبل تسمى الشراسيف، الشراسيف والخبأ كواكب مستديرة تسمى المعلف أَرَادَ بذلك كَوْكَب الباطئة ثمَّ ذكر أَن هُنَاكَ عرش السماك وَأَنه يُسمى الْأَحْمَال وَهُوَ كوكبة الْغُرَاب بِعَينهَا وَذكر بعد ذَلِك أَن بَين الْفَرد وَبَين الزباني الْعَقْرَب الخبأ الْيَمَانِيّ وَلَيْسَ هُنَاكَ خبأ غير كوكبة الْغُرَاب وَقَالَ بَعضهم أَن بَين الْفَرد والزباني الْعَرَب الخبأ ثمَّ الْفَرد ثمَّ الشراسيف ثمَّ المعلف وَأكْثر رواياتهم عَن الْعَرَب كَذَلِك وَقد قَالَ غَيره والشراسيف هِيَ كوكبة الشجاع أَرَادَ بذلك كوكبة الشجاع، وَأَرَادَ بالخبأ كوكبة الْغُرَاب، وَأَن بَين الشراسيف، أَرَادَ بذلك كوكبة الشجاع بَين الْفَرد وَبَين كوكبه الْغُرَاب الَّتِي تسمى عرش السماك وَهِي أحد عشر كوكباً على مثلث على جنوب كوكبة الْغُرَاب، وَأحد الكوكبين الخارجين عَن الصُّورَة، وَهُوَ الثَّانِي مِنْهُمَا يخرج مِنْهُ سطر فِيمَا بَين كوكبه الخارجين والشجاع، وَبَين كوكبه الْأسد تسمى الْخَيل مَعَ الْكَوَاكِب النيرة الَّتِي تقع فِي السطر من كوكبة الْأسد مَعَ الْبَقِيَّة من كوكبة الشجاع وَالْكَوَاكِب الصغار الَّتِي فِي أَثْنَائِهَا، تسمى أفلاء الْخَيل، وَفِي خلالها كوكبة الباطئة بَين الْفَرد وَبَين كوكبة الْغُرَاب يُسمى المعلف. وكواكب الشجاع فِي السرطان والأسد والسنبلة. كوكبة الباطئة هِيَ سَبْعَة كواكب على شمال كوكبة الشجاع وَالْعرب تسميها المعلف، وَهِي السنبلة. كوكبة الْغُرَاب: سَبْعَة كواكب خلف الباطئة وعَلى جنوب السماك الأعزل وَالْعرب تسميها عجز الْأسد، فتزعم أَن الْقَمَر رُبمَا قصر فَنزل بعجز الْأسد، وتسميها أَيْضا عرش السماك الأعزل، وتسميها الْأَحْمَال أَيْضا والخبأ، وَهِي فِي السنبلة. كوكبة القنطورس وَهِي حَيَوَان مقدمه مقدم إِنْسَان من رَأسه إِلَى آخر ظَهره، ومؤخره مُؤخر فرس، من منشأ ظَهره إِلَى ذَنبه على جنوب كوكبة الْمِيزَان وَجهه إِلَى الشرق، ومؤخر الدَّابَّة إِلَى الْمغرب. وكواكبه سَبْعَة وَثَلَاثُونَ كوكباً. كوكبة السَّبع: وَهِي ثَمَانِيَة عشر كوكباً خلف كوكبة قنطورس وَبَعضهَا مختلطة بهَا، وَالْعرب تسمى كواكب الصُّورَتَيْنِ جَمِيعًا الشماريخ، وَهِي تشبه الشماريخ لكثرتها وكثافة جمعهَا، ويسمون النير الَّذِي على طرف الْيَد الْيُمْنَى من

الدَّابَّة، مَعَ النير الَّذِي على ركبة الْيَد الْيُسْرَى مِنْهَا حضار وَالْوَزْن ويسمونها محلفين، لِأَن الْمُتَقَدّم مِنْهُمَا يمر على مجْرى سُهَيْل أَو قريب مِنْهُ، فَإِذا طلع أَحدهمَا يُشبههُ من رَآهُ بسهيل فَيَقُول إِنَّه سُهَيْل، وَيَرَاهُ غَيره فيعرفه فَيَقُول لَيْسَ بسهيل فيتحالفان فَيحنث أَحدهمَا. وَلم يذكر أَن أَيهمَا حضار وَأيهمَا الْوَزْن فَيجوز أَن يكون الْمُتَقَدّم حضار لأَنهم يبدأون بِهِ عِنْد ذكرهمَا، وكواكبه جَمِيعًا فِي الْمِيزَان وَالْعَقْرَب. كوكبة المجمرة سَبْعَة كواكب على جنوب الخرزة الرَّابِعَة وَالْخَامِسَة من ذَنْب الْعَقْرَب وَلم يذكر فِيهَا عَن الْعَرَب شَيْء وَهِي فِي الْقوس. كوكبة الإكليل الجنوبي ثَلَاثَة عشر كوكباً من الصُّورَة فِيمَا بَين النعامين، وَقَالُوا عَن الْعَرَب أَنَّهَا تسميها الْقبَّة لاستدارتها، وَزَعَمُوا أَنَّهَا أَسْفَل من شولة الْعَقْرَب، وَلَيْسَ هُنَاكَ كواكب مستديرة تشبه الْقبَّة غَيرهَا، وَذكر أَكْثَرهم أَن وَرَاء الْقبَّة الصردين، والصردان من كوكبة الرَّامِي أَحدهمَا على الْفَخْذ الْيُسْرَى من الدَّابَّة، وَهُوَ الصرد الْأَعْلَى وَالْآخر على سَاقه الْيُمْنَى، وَقَالَ آخَرُونَ أَنَّهَا تسمى أدحى النعام وَهُوَ عشه، لِأَنَّهَا على جنوب النعائم الصَّادِر والوارد وَهِي فِي الْقوس. كوكبه الْحُوت الجنوبي: أحد عشر كوكباً من الصُّورَة على جنوب كوكبة الدالي رَأسه إِلَى الْمشرق، وذنبه إِلَى الْمغرب، وَالْعرب تسمي الَّذِي على فَم الضفدع الأول الظليم وَهُوَ المُشْتَرِي بَينه ويبن كوكبة الدالي، وَهُوَ على آخر يم المَاء. هَذَا آخر الصُّور. مِمَّا كَانَت تَقوله الْعَرَب: كَانُوا يَقُولُونَ: أَن الدبران خطب الثريا وَأَرَادَ الْقَمَر أَن يُزَوجهُ فَأَبت عَلَيْهِ، وَوَلَّتْ عَنهُ، وَقَالَت للقمر: مَا أصنع بِهَذَا السبروت الَّذِي لَا مَال لَهُ؟ فَجمع الدبران قلاصه ليتزوج بهَا، فَهُوَ يتبعهَا حَيْثُ تَوَجَّهت بسوق صَدَاقهَا، قَالَ من يعنون القلاص ويزعمون أَن الجدي قتل نعشاً فبناته تدرن بِهِ تريده، وَأَن سهيلاً خطب الجوزاء فركضته برجلها، فَطَرَحته حَيْثُ هوى، وضربها هُوَ بِالسَّيْفِ فَقطع وَسطهَا.؟