من «رحلة ابن بطوطة» لابن بطوطة (ت ٧٧٩هـ)
ذكر العود الهندي
وأما العود الهندي فشجره يشبه شجر البلوط، إلا أن قشره رقيق وأوراقه كأوراق البلوط سواء ولا ثَمَرَ له، وشجرته لا تَعْظُم كُلَّ العِظَم وعرقه طويلة ممتدة، وفيها الرائحة العطرة، وأما عيدان شجرته وورقها فلا عطرية فيها، وكل ما ببلاد المسلمين مِنْ شَجَرِه فهو مُتَمَلَّك، وأما الذي في بلاد الكفار فأكثره غير مُتَمَلَّك، والمتملَّك منه ما كان بقاقلة وهو أطيب العود، وكذلك القماري هو أطيب أنواع العود، ويبيعونه لأهل جاوة بالأثواب، ومن القماري صنف يطبع عليه كالشمع، وأما العطاس فإنه يُقْطَع العرق منه ويُدْفَن في التراب أشهرًا، فتبقى فيه قُوَّتُه وهو من أعجب أنواعه.
النص من طبعة مؤسسة هنداوي كما في «مدونة الكتب العربية الإلكترونية» (رخصة المشاع الإبداعي: نسب المصنف ٤٫٠)، والنص الأصلي في الملكية العامة، بعد حذف الحواشي. الرخصة · مصادر الموقع