حرف الذال

الذائد للعباس بن الوليد بن عبد الملك، وكان لا يدخل عليه سائسه إلا بإذن، يرفع له المخلاة فيها شعير، فإن رفع رأسه دخل إليه، وإن لم يفعل به ذلك شدّ عليه فمنعه من الدخول إليه.

وكذلك كان يصنع بالفارس إذا جاراه؛ يكدمه. قال الأصمعي: وكان إذا أرسل معه حمار أو فرس مثله في الجودة؛ جاء سابقه بقدر رمح.

ذو الريش لرجل من خولان، وهو سمح بن هند. وفيه يقول:

الذّفوف للنعمان بن المنذر.

ذات العجم لحنظلة بن أوس بن بدر السعديّ، وهو ابن أخي الزبرقان. وفيها يقول الزبرقان:

ذات النّسوع لبسطام بن قيس. قال أبو الندى: ذات النسور.

ذو الخمار لمالك بن نويرة اليربوعي. قال فيه:

وقال متمم بن نويرة:

ذو الصّوفة أبو الخزز، وهو ابن الأعوج.

ذو العقّال لحوط بن أبي جابر الرّياحيّ. هو أبو داحس. قال جرير:

ذو العنق للمقداد بن الأسود البهراني.

ذو اللّمّة لعكاشة بن محصن الأسدي.

ذو الموتة لبني سلول من ولد الحرون. قال أبو الندى: كان يأخذه شبه الجنون في الأوقات.

ذو الوشوم لعبد الله بن عدّاء البرجميّ. وفيه يقول:

ذو الوقوف لصخر بن نهشل بن دارم. قال فيه الأسود بن يعفر:

ذو طلال فرس أبيّ بن سلميّ الضبيّ. قال غويّة بن سلميّ:

ذات الجلال لهلال بن قيس الأسدي، وكان يقال لها عرقل، وكان هلال يسمّى فارس ذات الجلال. قال فيها:

ذو ذيل لرجل من بني شيبان. قال معروف بن عمرو الشيباني:

ذو الشمراخ فرس مالك بن عوف النصري. قال فيه:

ذات الرماح لعامر بن شقيق الضبيّ. قال:

ذئبة لحاجز بن عوف الأزديّ.

ذو الرّحل لمالك بن قحافة بن عوف بن ربيعة بن عبد الله.

ذات النعال للزبير بن العوّام.

المستدركات على حرف الذال

ذؤول فرس لزيد الخيل بن مهلهل الطائي. ورد ذلك في حلية الفرسان ص وذأل بمعنى أسرع. بابه منع.

ذو الخرق فرس عبّاد بن الحارث، في القاموس المحيط (خرق).

ذو الخمار فرس للزبير بن العوام، شهد عليه يوم الجمل-أورد ذلك كل من:

ابن الأعرابي ص في خيل قريش، والمخصص / والقاموس المحيط (خمر).

ذات الرّقاع فرس بسطام بن قيس، ورد ذلك في المخصص / في خيل هوازن.

ذات الظّخم فرس ورد اسمه بلا نسبة في أنساب الخيل ص، وأشار في الحاشية إلى أنه بالطاء المهملة في بقية الأصول.

ذو العقّال فرس للنبي ﷺ. قال بذلك كل من الدمياطي ص والدميري / ورشحات المداد ص فذكره بين الخيل المختلف في صحة نسبتها إلى النبي (ص) بقوله في ص «قال الدميري في حياة الحيوان: المتفق عليه من خيل النبي (ص) سبعة، والمختلف فيه خمسة عشر».

ذو قصاب فرس مالك بن نويرة، ورد ذلك في: المخصص / في خيل ضبة، والقاموس المحيط (قصب) / وقصاب الديار واحدتها قصبة.

ذو اللمّة ورد للنبي ﷺ في: ابن الأعرابي ص في خيل بني هاشم، وكذا في المخصص / والدمياطي ص والدميري / ورشحات المداد ص واللمّة هي الشعر المجاوز شحمة الأذن.