تجاوز إلى المحتوى

من «أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها» للأسود الغندجاني (ت نحو ٤٣٠هـ)

حرف الجيم

الجرادة كانت لعامر بن الطفيل، وأخذها سرح بن مالك الأرحبي، وقال عامر: اذهب، إليك صاحب الجرادة.

الجرادة فرس سلامة بن نهار.

جلاز فرس قيسية بن كلثوم الكندي.

الجناح لمحمد بن مسلمة الأنصاري.

جناح للحوفزان بن شريك. قال:

لما رأيت الخيل شكّ نحورهاحراب ونشّاب صبرت جناحا
على الموت حتى أنزل الله نصرهوودّ جناح لو قضى فأراحا

الجون للحارث بن أبي شمر الغساني. وله يقول علقمة بن عبدة الفحل:

فأقسم لولا فارس الجون منهملآبوا خزايا والإياب حبيب

الجون الأصغر فرس لبيد بن ربيعة. قال فيه:

أعطف الجون بمربوع متل

قال أبو محمد الاعرابي: كان في الكتاب لعامر بن الطفيل، واستشهد ببيت لعامر فيه الجون.

قال ابو الندى: هو غلط، لأن الجون هنا اسم رجل.

جروة لشدّاد بن معاوية العبسيّ أبي عنترة. وفيها يقول:

فمن يك سائلا عني فإنيوجروة لا ترود ولا تعار
للشاعر عنترة بن شداد، من قصيدة «فمن يك سائلا عني فإني»
مقرّبة الشتاء ولا تراهاوراء الحي تتبعها المهار
للشاعر زيد الخيل الطائي، اقرأ القصيدة
لها بالصيف آصرة وجلّوستّ من كرائمها غزار
للشاعر زيد الخيل الطائي، اقرأ القصيدة

الجون فرس مروان بن زنباع العبسي. قال فيه:

تعفّى الجون من تأبيد شهرألم تعلم غدوّي وانطلاقي
إذا برىء القروح يكون همّيعتاق الخيل كالعسب الدّقاق

جلوى الكبرى لقرواش بن عوف من بني ثعلبة بن يربوع. وهي أم داحس. قال ابن الكلبي: ولم أسمع في جلوى شعرا.

جلوى الصغرى لقتيبة بن مسلم. أجرى قتيبة الخيل بخراسان فسبقت، فقال فضالة ابن عبد الله الغنوي:

خرجت سواسية معا وأمامهاجلوى تطير كما يطير السّوذق
فلمحت أنظرها فما أبصرتهامما ترفّع في السحاب وتغرق

الجرداء فرس أبي عدي بن عامر بن عقيل. ويقال له فارس الجرداء

جنبر لجعدة بن مرداس النميري، قاتل لقيط بن زرارة. وفيه يقول معقّر بن حمار البارقي:

أجادت أم جعدة يوم لاقواوثار النقع واختلف الألوف
يقدّم جنبرا بأقلّ عضبله ظبة لما نالت قطوف
فغادر خلفه يكبو لقيطاله من خدّ واكفة نصيف
للشاعر معقر بن حمار البارقي، اقرأ القصيدة

جهنّام فرس قيس بن حسان. قال عوف بن عطية بن الخرع التيمي:

جعلت جهنّاما لقومك موعداولم تثنه خوف الردى بشمالكا
للشاعر عوف بن عطية بن الخرع، اقرأ القصيدة

الجمّازة فرس عبد الله بن حنتم. وكان أكرم خيول العرب.

الجون فرس حسيل بن سحيح الضبي. قال فيه:

جعلت لبان الجون للقوم غايةمن الطعن حتى آض أحمر وارسا

جناح فرس لبني سليم. قال أنس بن مرداس السلمي:

لها صنع وشى فيها جناحوممطور له فيها نتاج
لهنّ مجرّة بالفرد علبإذا ما خيف من أبلى الفجاج

جروة فرس قعين بن عامر النميري. قال فيها:

تركت ابن بدر والسباع يعدنهوفي النفس مما يذكر الناس عاذر
قصرت له من صدر جروة إنهاتصادم أحيانا وحينا تغاور
قصرت له من صدرها وكأنهاعقاب تدلّت مطلع الشمس كاسر

الجون فرس قتب بن سليط النهدي. قال فيه:

ومالك إذ أشرفت والجون ضامرعلى نعم بالحجر ألا نطالعه
سنحبس عمرا محبسا لا يلذّهمع العصم أو يدنو لنا فنقارعه

جلوى فرس عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة بن شيبان بن وهب بن كعب بن عبادة بن عصبة بن امرىء القيس بن زيد مناة بن تميم.

الجون فرس امرىء القيس بن حجر

الجون لمعاوية بن عمرو بن الحارث بن الشريد. قالت الخنساء:

ألا لا أرى كفارس الجون فارساإذا ما علته جرأة وغلابيه
بلينا وما تبلى تعار وما ترىعلى حدث الأيام إلا كما هيه
للشاعر الخنساء، من قصيدة «ألا لا أرى في الناس مثل معاويه»

الجون فرس مالك بن نويرة اليربوعي. قال فيه:

قرّب رباط الجون مني فإنهدنا الحلّ واحتلّ الجميع الزعانف
للشاعر مالك بن حريم الهمداني، اقرأ القصيدة
وشبّ شبوب الحرب من كل جانبفكل أخي ثغر مشيح مشارف
للشاعر مالك بن نويرة اليربوعي، اقرأ القصيدة

جروة لابي قتادة بن ربعي.

الجموح لمسلم بن عمرو الباهلي. قال فيه القائل:

نحن سبقنا حلبة العراق

على الجموح وعلى العناق

الجون فرس علقمة بن عدي. قال فيه عدي بن زيد:

إنعم صباحا علقم بن عدييّ أثويت اليوم لم ترحل
للشاعر عدي بن زيد، اقرأ القصيدة
قد رحّل الفتيان غيرهمواللحم بالغيطان لم يحمل
إنك بحر كالفرات تمير الناس درامكا وحلل
وأنت اوصيت الغلام بأنن الجون لا وأبيك ما يركل
إصطاد عشرا كاللآلىء فيوضح الصّبح والنحر لم يبتل

جافل قال أبو الندى: هو فحل لبني ذبيان قال جرء بن ضرار أخو الشمّاخ:

كميت عبنّاة السراة نمى بهاإلى نسب الخيل الصريح وجافل
للشاعر المزرد الغطفاني، اقرأ القصيدة

الجون لعبد الله بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء. قال:

ركبت الجون قد علموا عليهموما أبقى على الثار المتاح
علونا بطن نخلة فاستبقناإلى الأعداء بالموت الذّباح

الجديد فرس قيس بن ورد بن ربيعة بن جعدة. قال:

لئن عدا الجديد وهو ضامر

الجون فرس الأعور بن براء الكلبي. قال فيه:

وقال عليك الجون والجون هينلحاجاتك اللاتي لهن عزائم
بمستحصف الأريّ يستنّ حولهله نسب بين الجديد ولازم
للشاعر الأعْورُ بن بَراء، اقرأ القصيدة

الجون فرس الحارث بن رديّ بن شريك.

الجمانة لطفيل بن مالك

المستدركات على حرف الجيم

الجرادة فرس أبي قتادة الحارث بن ربعيّ. ورد ذلك في القاموس المحيط (جرد) /

الجرادة فرس العيّار في القاموس المحيط (جرد) / وقال صاحب اللسان (جرد) / «وجرادة العيّار اسم فرس كانت في الجاهلية».

الجرادة فرس لعبد الله بن شرحبيل عند ابن الاعرابي ص في خيل هوازن

وكذا في المخصص / وفي (جرد) في اللسان / والقاموس المحيط /

الجريال فرس قيس بن زهير في: ابن الاعرابي ص والمخصص / والقاموس المحيط (جرل) / والجريال: حمرة الذهب.

الجريال فرس للعباس بن مرداس في القاموس المحيط (جرل) /

الجازي للحارث بن كعب في: ابن الاعرابي ص والمخصص / وهو بلا نسبة في القاموس المحيط (الجزاء) /

جديل للنعمان بن المنذر في القاموس المحيط (جدل) /

الجرادة لأبي سعيد المخزومي. اورد له في الأمالي / قوله:

سل الجرادة عني يوم تحملنيهل فاتني بطل او خمت عن بطل
للشاعر أبو سعد المخزومي، اقرأ القصيدة

جروة لعبيد الله بن معاوية في خيل الأنصار، في المخصص /

جلوى فرس لبني عامر، ذكر ذلك ابن الاعرابي ص في خيل عبد القيس ابن أفصى والمخصص /

جلوى فرس خفاف بن ندبة في المخصص /

جلوى فرس للصّراع بن قيس بن عدي بن قيس بن المفترق عند ابن الاعرابي ص. قال فيها زهير بن زبّان بن عدي بن قيس بن المفترق:

وقائلة يوم الحفاظ لبعلهالا يعدل الصّراع في الحدثان
فتى ردّ عنّا الخيل تدمى نحورهاحفاظا وما زلّت به القدمان
وقد علمت جلوى بأن ليس ربّهابمعتلث دون ولا بعبان

أراد بعبام فقلب الميم نونا، وهو الثقيل العييّ.

ولو أن جلوى لم تكن لابن حرّةلأودى بجلوى أول السرعان

الجمانة لعامر بن الطفيل في حلية الفرسان ص.

جناح لعكاشة بن محصن شهد عليه يوم السّرح. ورد ذلك في ابن الاعرابي ص في خيل قريش، وكذا في المخصص /

جناح لحذ لم بن خالد بن عمرو الفقعسي في خيل بني اسد عند ابن الاعرابي ص

جناح لعقبة بن أبي معيط في القاموس المحيط (جنح) /

الجون لأرقم بن نويرة في كتاب الخيل للأصمعي ص، وورد لأرقم بن نويرة مصحفا باسم (الجوب) في أمالي القالي ص وجواب السائل ص.

النص من طبعة دار العصماء بدمشق (١٤٢٧هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.