مـن لي بـرد الصـبـا واللهو والغزل
الشاعر: أبو سعد المخزومي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو سعد المخزومي، من العصر العباسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـن لي بـرد الصـبـا واللهو والغزل — هـيـهـات مـا فـات مـن أيـامـك الأول
طـوى الجـديـدان مـا قـد كـنت انشره — وأنــكــرتــنــي ذوات العـيـن النـجـل
وقـد نـهـانـي النـهـى عـنـها وأدبني — فــلســت أبــكــي عــلى رسـم ولا ظـلل
مــالي وللدمــنـة البـوغـاء أنـبـهـا — وللمـــنـــازل مـــن خـــوف ومــن مــلل
مـتـى يـنـال الفـتـى اليـقـظان همته — إذا المـقـام بـدار اللهـوى والغزل
في الخيل والخافقات السود لي شغل — ليـس الصـبـابـة والصـهـباء من شغلي
مــا كـان لي أمـل فـي غـيـر مـكـرمـة — والنـفـس مـقـرونـةٌ بـالحـرص والأمـل
ذنـبـي إلى الخـيـل كري في جوانبها — إذا مـشـى الليـث فـيـهـا مشي مختبل
ولي مـن الفـيـلق الجـأواء غـمـرتها — إذا تــقــحـمـهـا الأبـطـال بـالحـيـل
كــم جــأنــب خــشــن صــبــحــت عـارضـه — بــعــارض للمــنــايــا مــســبــل هـطـل
وغــمــرة خــضــت أعــلاهـا وأسـفـلهـا — بـالضـرب والطعن بين البيض والأسل
ســل الجــرادة عــنـي يـوم تـحـمـلنـي — هـل فـاتـنـي بـطـل أو خـمـت عـن بـطل
وهـل شـآنـي إلى الغـايـات سـابـقـها — وهـل فـزعـت إلى غـيـر القـنا الذبل
مـا لي أرى ذمـتـي يـسـتـمـطـرون دمي — ألســت أولاهــم بــالقــول والعــمــل
كــيــف السـبـيـل إلى ورد خـبـعـثـنـة — طـلائع المـوت فـي أنـيـابـه العـصـل
ومـا يـريـدون لولا الحـيـن مـن أسد — بـالليـل مـشـتـمـل بـالجـمـر مـكـتـحل
لا يـشـرب المـاء إلا مـن قـليـب دم — ولا يـــبـــيـــت له جـــار عــلى وجــل
لولا الإمــام ولولا حــق طــاعــتــه — لقــد شــربـت دمـا أحـلى مـن العـسـل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البوغاء: البَوْغاءُ : التراب الدّقيق.- من الناس: سَفِلتهم وحَمْقاهم.
- الجديدان: [ج د د].: اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ.
- النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس …
- اليقظان: اليَقْظَان : المُتنبِّه؛ رجل يقظان الفكر/ أبو اليقظانِ، هي كنية الدِّيك مؤيَقْظَى ج يَقَاظَى ويِقَاظٌ.
- انشره: أنْشَرَ يُنْشِرُ إنْشَاراً :- اللهُ الموتى: نشرهم، أي أحياهم ثُمَّ أَمَاتَه فَأقْبَرَه ثُمَ إِذَا شَاءَ أنْشَرَه .- الأرضَ: أحياها بالماء وَالَّذي نَزَّلَ مِن السمَاءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً .- ا …
- بالحرص: حرص: الحِرْصُ: شدّةُ الإِرادة والشَّرَه إِلى الْمَطْلُوبِ. وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الحِرْصُ الجَشَعُ، وَقَدْ حَرَصَ عَلَيْهِ يَحْرِصُ ويَحْرُصُ حِرْصاً وحَرْصاً وحَرِصَ حَرَصاً؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَلَقَدْ حَرِصْت [ …
- ذوات: الذَّوَاتُ : [بصيغة الجمع] أكابرُ القوم؛ هذه الأسرةُ منَ الذّواتِ / ذَوَاتُ الجَنَاحَيْنِ، هي رتبة حشرات تشمل فصائل وأجناساً وأنواعاً تعدّ بضع مئات الألوف جميعها من الحشرات التّامّة التّطور تحمل زوجاً من الأجنحة الكاملة …
- شغلي: شغل: الشَّغْل والشَّغَل والشُّغْل والشُّغُل كُلُّه وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَشْغَالٌ وشُغُول؛ قَالَ ابْنُ مَيّادة: وَمَا هَجْرُ لَيْلَى أَن تَكُونَ تَباعَدَتْ ... عَلَيْكَ، وَلَا أَن أَحْصَرَتْكَ شُغُولُ وَقَدْ شَغَلَه يَشْ …