أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها
خيل العرب المشهورة مرتبة على حروف المعجم: اسم الفرس وصاحبه ونسبه وما قيل فيه من الشعر، لأبي محمد الأعرابي الأسود الغندجاني (ت نحو ٤٣٠هـ). ٢٨ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٢٨)
جارٍ التحميل…
٢٨ بابًا، بترتيب الكتاب
- حرف الهمزةالأبجر لعنترة بن شداد العبسي. قال فيه: الأثاثي أبو الحرون. للحبطات أثال لضمرة بن ضمرة النهشلي. قال فيه:
- حرف الباءالبرق لابن العرقة. هذا عن أبي الندى ﵀. البطان أبو البطين: لمحمد بن الوليد بن عبد الملك، من نسل الحرون.
- حرف التاء (وهو مستدرك)الترياق من خيل الخزرج في الاسلام. ورد ذلك في: انساب الخيل ص وحلية الفرسان ص والتكملة والذيل والصلة (ترق) / والقاموس المحيط (ترياق) / ومعناه الدواء. واورد فيه ابن الكلبي …
- حرف الثاء (وهو مستدرك)ثادق فرس لمنقذ بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. وله يقول:
- حرف الجيمالجرادة كانت لعامر بن الطفيل، وأخذها سرح بن مالك الأرحبي، وقال عامر: اذهب، إليك صاحب الجرادة.
- حرف الحاءحيزوم فرس جبرائيل ﵇. وسمع قائل يقول يوم بدر: أقدم حيزوم. الحرون بن الأثاثي بن الخزز بن ذي الصوفة بن اعوج لمسلم بن عمرو الباهلي أبي قتيبة بن مسلم، وإنما سمي الحرون أنه
- حرف الخاءالخذواء لشيطان بن الحكم بن جاهمة بن حراق الغنوي، وكان عليها يوم محجر فقال: من أخذ من شعر ذنب الخذواء فهو آمن، ففعلت طيء، فهلبوها يومئذ. قال طفيل بن عوف:
- حرف الدالالدموك فرس عقبة بن سنان من بني الحارث بن كعب. وهو الذي يقول: لقد حملت شكتي على الدمك فضفاضة مع لامة ذات حبك
- حرف الذالالذائد للعباس بن الوليد بن عبد الملك، وكان لا يدخل عليه سائسه إلا بإذن، يرفع له المخلاة فيها شعير، فإن رفع رأسه دخل إليه، وإن لم يفعل به ذلك شد عليه فمنعه من الدخول إليه.
- حرف الراءالرحى فرس الأعلم بن عوف النمري، وهي التي قيل في فلوها «يا رب شد في الكرز» مثل. قال أبو الندى: هي لربيعة بن جشم النمري.
- حرف الزايالزبد للحوفزان، وهو الحارث بن شريك. وكذلك: الزعفران فرس، وهو ابن الزبد. طلبه قيس بن عاصم وهو عليه فقال: إلي، أنا خير لك من الفلاة والعطش، فقال: «ما شاء الزبد». قال أبو …
- حرف السينالسرحان فرس عمارة بن حرب البحتري من طيء. قال فيه: ساهم لكندة. قال سبيع بن الخطيم التيمي الأوسي.
- حرف الشينالشعور للحبطات. قال فيه الحارث بن مراغة الحبطي:. الشقراء للرقاد بن المنذر الضبي. قال: الشمطاء لدريد بن الصمة. قال دريد:
- حرف الصادالصاحب لغني من نسل الحرون: الصبيح لبني معتب الثقفي. وله يقول القائل: الصريح للخم من نسل الديناري. قال جزء بن ضرار أخو الشماخ:
- حرف الضادالضبيب لحسان بن حنظلة الطائي، حمل كسرى عليه يوم لقي بهرام شوبين بالنهروان، وكان قد بلد به الشبديز عند انهزامه. فقال حسان في ذلك:
- حرف الطاءطلقة فرس صخر بن عمرو بن الشريد السلمي أخي الخنساء. قالت الخنساء: طملال لبني الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. قال كاهن لهم:
- حرف الظاءالظرب لرسول الله ﷺ. وذكر أن رسول الله ﷺ أجرى الخيل، فمر فرسه وهو يسناير فرسا لأبي بكر ﵁، فقال أبو بكر: ألا ترى يا رسول الله ما يصنع أبو أسيد يستجلب فرسك. فضحك ﵊ وقال: لا …
- حرف العينالعباية فرس حري بن ضمرة النهشلي ويسمى فارس العباية. قال الفرزدق: العالية لعمرو بن ملقط الطائي. قال فيها:
- حرف الغينالغبراء لحمل بن بدر. قال أبو عبيدة ويزعم بعض الناس أنها لقيس بن زهير، قال أبو عبيدة وهي لحمل بن بدر، قال أبو الندى مثل ذلك.
- حرف الفاءالفيض لعتبة بن أبي سفيان. فر عليه يوم صفين، فقال عبد الرحمن بن الحكم يعيره ذلك: فياض لبني جعدة. مضى الشعر فيه في حرف السين.
- حرف القافالقتادة لبكر بن وائل، وهي أم زيم. القتادي للخزرج. قال أبو الندى: ليس بمنسوب إلى الأول، وقد مضى الشعر فيه.
- حرف الكافالكامل لميمون بن موسى المرائي، وكان سبق بلال بن أبي بردة وأهل البصرة مرتين. قال رؤبة: ) كيف ترى الكامل يقضي فرقا
- حرف اللاماللطيم لفضالة بن هند الغاضري. قال حين قتل شريحا النميري: لاحق لغني بن أعصر. قال الكميت. والوجيه أيضا فحل لهم.
- حرف الميمالمتمطر لحيان بن مرة بن جندلة بن عمرو بن سدوس. فيه يقال: المدعاس فرس الأقرع بن حابس، ويسمى فارس المدعاس. مضى الشعر فيه في باب العين.
- حرف النونالنحام للسليك بن السلكة السعدي. قال فيه: وقال أيضا: النعامة للحارث بن عباد. ولها يقول: النعامة لخالد بن نضلة الأسدي. قال يوم النسار-لما أسر حنثر بن بحر [بن] وهب بن وبر …
- حرف الواوالوجيه لغني بن أعصر. قال ابن مقبل: الوحيف لعقيل بن الطفيل. قال جبار بن سلمى بن مالك بن جعفر بن كلاب:
- حرف الهاءالهجيسي لبني تغلب. الهداج للريب بن شريق السعدي. هداج فرس ربيعة بن مدلج الباهلي ويسمى فارس هداج، وهو الذي ذكره
- حرف الياءاليحموم فرس الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄. اليحموم للنعمان بن المنذر. قال الأعشى: اليحموم لهشام بن عبد الملك، من نسل الحرون.
النص من طبعة دار العصماء بدمشق (١٤٢٧هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع