حرف الشين

الشعور للحبطات. قال فيه الحارث بن مراغة الحبطيّ:.

الشقراء للرّقاد بن المنذر الضبي. قال:

الشمطاء لدريد بن الصّمّة. قال دريد:

الشّموس ليزيد بن خذّاق العبدي. قال:

الشّموس فرس عبد الله بن عامر القرشي. قال فيه:

جرى الشموس ناجزا بناجز

وهو مثل.

الشوهاء لعمرو بن مالك الأودي، وهو أبو الأفوه، واسم الأفوه صلاءة بن عمرو. قال الأفوه:

الشوهاء لحاجب بن زرارة. ولها يقول بشر بن أبي خازم:

شاغر للهيثم بن معاوية بن سنان بن عامر المحاربي. قال: -

الشّيّط فرس خزز بن لوذان السدوسي الشاعر. وهو ابن النعامة الذي يقول فيه:

وابن النعامة يوم ذلك مركبي

والنعامة هذه فرس الحارث بن عباد. كذا قال أبو الندى، وردّ قول من قال: إن ابن النعامة فرس عنترة.

الشيّط لأنيف بن جبلة الضبّيّ، وهو فرس آخر.

الشّقراء ذكر ابن الأعرابي في كتاب النوادر أنها لزهير بن جذيمة، فأنكر أبو الندى ذلك وقال: هي لخالد بن جعفر بن كلاب، واسمها حذفة، وهي التي قيل فيها: «شيئا ما يريد السوط إلى الشقراء»

وهو مثل.

الشقراء وذكر ابن الأعرابي أيضا أن الشقراء لأسيد بن حنّاءة السّليطي. فقال أبو الندى: هذا صحيح، وهي فرس أخرى.

شمّر فرس جدّ جميل بن معمر صاحب بثينة. قال جميل:

شولة فرس زيد الفوارس الضبي. قال فيها:

الشقراء فرس شيطان بن لاطم، قتل صاحبها وقتلت فقيل: «أشأم من الشقراء على نفسها» قال بشر بن أبي خازم:

قال أبو محمد الأعرابي: هذا قول أبي الندى في الشقراء. وقد قيل إن الشقراء لحميّ بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، وكانت رمحت غلاما فأصابت فلوّها فقتلته، فضرب بها المثل.

شنخوب لبني أسد بن خزيمة.

الشّهباء للقتّال البجلي، وهو قيس بن الحارث. قال فيها:

شرعة لبني كنانة. قال الشويمر بن عبد ياليل الكناني:

الشّموس فرس أسود بن شريك.

الشقراء بنت الزيت، وكانت الزيت لمعاوية بن سعد بن عبد سعد بن جشم بن قيس العجلي.

شعفر لشمير بن الحارث الضبي. قال فيها:

الشقراء لطفيل بن مالك الجعفري. قال الشويعر الكناني:

الشيماء لخالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر.

الشقراء فرس ربيعة بن مرّة بن الحارث بن زهير.

شعلة فرس قيس بن سباع. قال حلّزة بن عابد:

الشقراء فرس حوط بن ذئاب. قال:

المستدركات على حرف الشين

شاهر فرس لكندة، ورد ذلك في حلية الفرسان ص وهو بلا نسبة في أنساب الخيل ص.

الشقّاء فرس لبني ضبيعة بن نزار، ورد ذلك عند ابن الأعرابي ص وذكرها في شعر للأخنس الضبعي:

وهي لضبيعة بن نزار في القاموس المحيط (شقه) / والأشق من الخيل ما يشتق في عدوه يمينا وشمالا، والطويل، والشقّاء مؤنثه.

الشقراء فرس ربيعة بن أبيّ من بني ثعلبة بن سعد بن ضبة. ورد ذلك عند ابن الأعرابي ص والمخصص / في خيل ضبة. وأوردها ابن الأعرابي مقرونة بخبر وشعر، فذكر أن «فارس الشقراء وهو ربيعة بن أبيّ أبلى في يوم نقا الحسن ويقال الحسنين يوم قتل بسطام بن قيس، فقال شمعلة بن الأخضر بن هبيرة في ذلك:

السّمار من اللبن ما كان ثلثاه أو ثلاثة أرباعه ماء والباقي لبن.

وورد الخبر وبعض الأبيات في معجم البلدان (الحسنان).

الشقراء فرس مهلهل بن ربيعة في القاموس المحيط (شقر).

الشقراء لابن غزيّة بن جشم، رمحت غلاما فأصابت فلوّها فقتلته. ورد ذلك في القاموس المحيط (شقر) / وانظر ما ورد في (الشقراء) برقم قبل.

الشّموس لسويد بن خذّاق في القاموس المحيط (شمس).

الشّموس فرس شبيب بن جراد أحد بني الوحيد عند ابن الأعرابي ص في خيل هوازن. وأورد فيه قوله:

وهو لشبيب بن جراد في المخصص / والقاموس المحيط (شمس).

الشقراء فرس زياد بن حمل أو زياد بن منقذ، ورد ذلك في شرح الحماسة للمرزوقي / قال فيها فارسها ق / من قصيدة في بيتا:

وقال في الشرح: «والشقراء قال الأصمعي: يعني فرسه، وعلى هذا يكون الشقراء والمروح فرسا واحدا». ومعنى خلّ النقا الطريق في الرمل، والمروح النشيط، وزيم متفرق.