حرف السين

السرحان فرس عمارة بن حرب البحتري من طيء. قال فيه:

ساهم لكندة. قال سبيع بن الخطيم التيمي الأوسي.

السرحان قال أبو الندى: هو فرس محرز بن نضلة.

السّلس لبني تغلب. قال أبو الندى: هو لمهلهل بن ربيعة التغلبي. قال مهلهل للحارث بن عباد:

«اركب نعامة إني راكب السّلس» وهو مثل.

سبل أم أعوج الأكبر، لبني جعدة. قال نابغة بني جعدة:

سحم للنعمان بن المنذر. قال عدي بن زيد:

سحيم للمثلّم بن المشخّرة الضبي. قال فيه:

وذلك أنّ امرأته قالت له: بعه وابتع بثمنه إبلا، فأنكر عليها ذلك.

سكاب لعبيدة بن ربيعة بن قحفان بن ناشرة بن سيّار بن رزام بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم.

قال:

سلّم لزبّان بن سيّار بن عمرو الفزاري. قال فيه:

سمحة لجعفر بن أبي طالب ﵁، كانت تحته يوم استشهد في غزوة مؤتة، فعرقبها، فكان أول من عرقب الخيل في الإسلام.

سمحة قال أبو الندى: هي فرس جزء بن خالد الكلابي.

السّكب فرس شبيب بن معاوية بن حذيفة بن بدر، وكان يقال له فارس السّكب.

السوسة فرس النعمان بن المنذر، وهي التي أخذها الحوفزان بن شريك لما أغار على هجائنه.

سبحة فرس رسول الله ﷺ: ذكر أبو لبيد لمازة بن زبّار قال: لما أرسلت الخيل زمن الحجاج فقلنا: لو أتينا الرهان، قال فأتيناه ثم قلنا: لو ملنا إلى أنس بن مالك فسألناه: هل كنتم تراهنون على عهد رسول الله ﷺ؟ قال فأتيناه فسألناه فقال نعم، لقد راهن على فرس له يقال له سبحة، فسبق الناس، فهشّ لذلك وأعجبه.

سرّاج للمحلّق بن حنتم الكلابي. قال حصين بن سفيان الكلابي:

السندي فرس هشام بن عبد الملك.

ساطع فرس العباس بن الوليد بن عبد الملك. قال:

السّكب فرس لرسول الله ﷺ.

السّيد فرس مجالد بن يثربي.

السرحان فرس سالم بن أرطاة العليمي.

المستدركات على حرف السين

السّبحة فرس ورد بلا نسبة في القاموس المحيط (سبح).

السّبوح السّبوح بنت واقع، أوردها ابن الأعرابي ص في خيل النمر بن

قاسط لربيعة بن جشم، وأورد فيها قول صاحبها:

الحى: أتى ما يلحى عليه ويلام. الروايا: الإبل تحمل الماء. رباع ج ربع وهو الفصيل ينتج في الربيع، وإهانته حرمانه من لبن أمه ليقدم إلى الفرس.

ووردت السّبوح لربيعة بن جشم في القاموس المحيط (سبح).

السبحاء من خيل النبي ﷺ المختلف فيها، ورد اسمها السبحاء في رشحات المداد ص وقدم لها بقوله ص «قال الدميري في حياة الحيوان: المتفق عليه من خيل النبي (ص) سبعة والمختلف فيه خمسة عشر». أما الدميري / فقد ورد اسمها فيه (السحا) وهو تصحيف.

والسبحاء مؤنث السابح وهو الفرس السريع.

سحمة فرس جزء بن خالد. ورد ذلك في البيان والتبيين / والقاموس المحيط (سحم) / وصحّف اسمها في البيان والتبيين فكان (شحمه) والسّحمة السواد.

سراب أوردها ابن الأعرابي ص في خيل غطفان بن سعد لقيس بن

زهير بن جذيمة على أنها الغبراء نفسها بقوله: «قيس بن زهير بن جذيمة، فرساه داحس والغبراء. قال مزردلبنى الأنمار وحالفهم:

ثم قال: «سراب هي الغبراء. وقال أبو جعفر: سراب هي ناقة البسوس التي وقع الحرب بين بكر وتغلب».

وهي ناقة البسوس في القاموس المحيط (سرب).

سراح فرس أوردها القاموس المحيط (سرح) / بقوله «وكقطام فرس».

السرحان من خيل النبي ﷺ. ورد ذلك في حياة الحيوان الكبرى / ورشحات المداد ص.

سكاب فرس الأجدع بن مالك. ورد ذلك عند ابن الأعرابي ص في خيل همدان، وأورد فيه قول فارسه:

وهي فرس الأجدع بن مالك في القاموس المحيط (سكب).

سكّاب فرس ورد بلا نسبة في المخصص / (خيل هوازن) وفي القاموس المحيط (سكب) / بقوله «وككتّان فرس آخر».

السّكب فرس لأبي بردة، ورد في كتاب فضل الخيل ص.

السمراء فرس صفوان بن أبي صهّبان في القاموس المحيط (سمر).

السّميدع فرس البراء بن قيس بن عتّاب في القاموس المحيط (السميذع) / وهو فيه بالذال المعجمة، وقد ورد في أنساب الخيل ص بلا نسبة في معرض سرده أسماء خيل العرب. غير أن محقق

«الأنساب» أشار في الحاشية الثالثة من ص إلى أن السّميدع رجل لا فرس، وذلك استنادا إلى الغندجاني خاصة.. ونقل عنه الخبر بتمامة وهذا نصه:

«قال أبو محمد الأعرابي: سألت أبا الندى عن السّميدع من هو؟ فقال: كان جارا للبرّاء بن قيس، وكانا في منزل، فأغار عليهما ناس من بكر ابن وائل، فحمل البراء أهله وركب فرسا له يقال له غرّاف، فلا يلحق به فارس منهم إلا صرفه برمحه. وأخذ السّميدع، فناداه يا سميدع، فناداه يا براء، أنشدك الجوار. وأعجب القوم الفرس فقالوا: لك جارك وأنت آمن وأعطنا الفرس، فاستوثق منهم، ودفع إليهم الفرس، واستنقذ جاره. فلما رجع إلى أخويه عمرو وأسود لاماه على دفعه فرسه، فقال البراء في ذلك:

كما أشار ابن الأعرابي (ص) إلى أن السميدع رجل وليس فرسا، واكتفى بإيراد البيت الثالث من أبيات البراء، وفيه ما يشير إلى تضحيته بفرسه (الغرّاف) من أجل السميدع جاره.

السهواء فرس وردت بلا نسبة في القاموس المحيط (سها). والأسهاء الألوان.

سوادة فرس لبني جعدة. ذكر ذلك ابن الكلبي في أنساب الخيل، الصفحات،، وقال في ص «وصح عندنا عن غير واحد من العلماء أن أعوج كان لبني هلال بن عامر، وأمه سبل، وأم سبل سوادة بنت سواد القسامي».

سواد القساميّ فرس ذكره ابن الكلبي ص بوصفه أبا بقوله: «وأم سبل سوادة بنت سواد القساميّ».