أَلا هَل أَتاها أَنَّ شِكَّةَ حازِمٍ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَلا هَل أَتاها أَنَّ شِكَّةَ حازِمٍلَدَيَّ وَأَنّي قَد صَنَعتُ الشَموسا
رواية «أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام»: ألا هل أتاها أن شكة حازم … علي وأني قد صنعت الشموسا
رواية «الخيل»: الأهل أتاها أنَّ شِكّة حازم … لدىَّ وأنا قد صنعت الشَّموسا
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
ألا هلفعولنأتاها أنمفاعيلنن شككفعولت حازمنمفاعلن
لدييفعولوأنني قدمفاعيلنصنعتلفعولنشموسافعولن
وَداوَيتُها حَتّى شَتَت حَبَشِيَّةًكَأَنَّ عَلَيها سُندُساً وَسُدوسا
رواية «البرصان والعرجان والعميان والحولان»: ودوايتها حتّى شتت حبشيّة … كأنّ عليها سندسا وسدوسا
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
وداويفعولنتها حتتىمفاعيلنشتت حفعولبشييتنمفاعلن
كأننفعولعليها سنمفاعيلندسن وفعولسدوسافعولن
قَصَرنا عَلَيها بِالمَقيظِ لِقاحَنارَباعِيَةً وَبازِلاً وَسَديسا
رواية «الخيل»: قصرنا عليه بالمقيظ لقاحنَا … رباعيةً وبازلا وسديسا
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
قصرنافعولنعليهابلمفاعيلنمقيظفعوللقاحنامفاعلن
رباعفعوليتن وبامفاعلنزلن وفعولسديسافعولن
فَآضَت كَتَيسِ الرَبلِ تَنزو إِذا نَزَتعَلى رَبِذاتٍ يَغتَلينَ خُنوسا
رواية «الخيل»: فآضت كتيس الربلِ تنزو إذا نزت … على ذَرِعاتٍ يغتلين خنوسا
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
فآاضتفعولنكتيسل ربمفاعيلنل تنزوفعولنإذا نزتمفاعلن
على رفعولبذاتن يغمفاعيلنتلينفعولخنوسافعولن
نُعِدُّ لِيَومِ الرَوعِ زَغفاً مُفاضَةًدِلاصاً وَذا غَربٍ أَحَذَّ ضَروسا
في طبعة دار المعارف: يعد ليوم الروع زغفا مُفَاضَةً … دِلَاصاً وذَا غَرْبٍ أَحَذَّ ضَرْوسَا
التقطيع
نعددفعولليومل رومفاعيلنع زغفنفعولنمفاضتنمفاعلن
دلاصنفعولنوذا غربنمفاعيلنأحذذفعولضروسافعولن
نُجيدُ عَلَيها البَزَّ في كُلِّ مَأزِقٍإِذا شَهِدَ الجَمعُ الكَثيفُ خَميسا
التقطيع
نجيدفعولعليهل بزمفاعيلنز في كلفعولنل مأزقنمفاعلن
إذا شفعولهدل جمعلمفاعيلنكثيففعولخميسافعولن
تَحَلَّل أَبَيتَ اللَعنَ مِن قَولِ آثِمٍعَلى مالِنا لَيُقسَمَنَّ خُموسا
التقطيع
تحلللفعولنأبيتل لعمفاعيلنن من قوفعولنل آاثمنمفاعلن
على مافعولنلنا ليقمفاعلنسمننفعولخموسافعولن
إِذا ما قَطَعنا رَملَةً وَعَدابَهافَإِنَّ لَنا أَمراً أَحَذَّ غَموسا
التقطيع
إذا مافعولنقطعنا رممفاعيلنلتن وفعولعدابهامفاعلن
فإننفعوللنا أمرنمفاعيلنأحذذفعولغموسافعولن
أَقيموا بَني النُعمانِ عَنّا صُدورَكُموَإِلّا تُقيموا كارِهينَ الرُؤوسا
رواية «الجليس الصالح الكافي»: أقيمُوا بَنِي النُّعْمَانِ عنَّا صُدُورَكُمْ … وإِلا تُقِيمُوا صاغرين الرؤسا
رواية «شرح نقائض جرير والفرزدق»: أقيموا بني النعمانِ عنّا صدوركم … وإلا تُقيموا صاغرينَ رُؤوسا
وفي ٤ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
أقيموفعولنبنل نعمامفاعيلنن عننافعولنصدوركممفاعلن
وإللافعولنتقيمو كامفاعيلنرهينلفعولنرؤوسافعولن
أَكُلُّ لَئيمٍ مِنكُمُ وَمُعَلهَجٍيَعُدُّ عَلَينا غارَةً فَخُبوسا
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
أكللفعوللئيمن منمفاعيلنكم ومفعولعلهجنمفاعلن
يعددفعولعلينا غامفاعيلنرتن ففعولخبوسافعولن
أَلا اِبنَ المُعَلّى خِلتَنا وَحَسِبتَناصَرارِيَّ نُعطي الماكِسينَ مُكوسا
رواية «الحيوان»: أيا ابن المعلّى خلتنا أم حسبتنا … صراريّ نعطي الماكسين مكوسا
رواية «الحيوان»: ألا ابن المعلّى خلتنا أم حسبتنا … صراري نعطي الماكسين مكوسا
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
أل بنلفعولنمعللى خلمفاعيلنتنا وفعولحسبتنامفاعلن
صراريفعولني نعطل مامفاعيلنكسينفعولمكوسافعولن
فَإِن تَبعَثوا عَيناً تَمَنّى لِقاءَناتَجِد حَولَ أَبياتي الجَميعَ جُلوسا
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
سند النص: قوبِل ١١ بيتًا من هذا النصّ على روايته في «المفضليات» · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦
التحقيق: هي القصيدة ٧٩ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ٢٩٧-٢٩٨. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى «الاختيارين» للأخفش الأصغر، وعلى ما ينقله منها ٢٠ كتابًا من كتب التراث. اقرأها في «المفضليات» · طبعة لايل (أكسفورد)، القصيدة LXXIX، ص ٥٩٦ · منهج التحقيق
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر يزيد الشَنّي، من قبل الإسلام، وتقع في ١٢ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها السين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «المفضليات»: (٧٩) وقال يزيد بن الخذاق أيضا، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «الجليس الصالح الكافي»: مخارق يهاجم إسحاق الموصلي فيدافع هذا عن نفسه، البيت ٩
- «الخيل»: مقدمة، البيت ٤
- «الإبل»: فاتحة الكتاب، البيت ٣
- «رسالة الصاهل والشاجح»: فيقول الصاهل، البيتين ١ و٢
- «أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام»: نسب فحول الخيل في الجاهلية والإسلام، البيت ١
- «أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها»: حرف الشين، البيت ١
- «شرح نقائض جرير والفرزدق»: الجزء الثالث، البيت ٩
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.