حرف القاف

القتادة لبكر بن وائل، وهي أم زيم.

القتاديّ للخزرج. قال أبو الندى: ليس بمنسوب إلى الأول، وقد مضى الشعر فيه.

القدح لغنيّ من نسل الحرون.

القريط لبني سليم. وقد مضى الشعر فيه في حرف الحاء

القرّاع فرس ربيعة بن غزالة السّكوني. وله يقول:

قرزل ذكر ابن الأعرابي في كتاب النوادر أنه لحذيفة بن بدر، وأنكر أبو الندى ذلك وقال: هو لطفيل بن مالك الجعفري.

القراقر فرس لأشجع بن ريث بن غطفان، ذكر ذلك أبو الندى. قال سلمة بن

الخرشب الأنماري:

القريط لكندة، وقد مضى الشعر فيه في حرف السين.

القصاف لبني قشير، وفيه يقول زياد بن أشهب:

أنكر أبو الندى هذه الرواية وقال: أتاني بالفطير. وقد مرّ في حرف الفاء.

القطران لعبّاد بن زياد بن أبيه.

القطيب لصرد بن جمرة اليربوعي، وهو عم مالك بن نويرة.

القعساء لمعاذ النهري، قتلته جرم، فقال أخوه طفيل:

القويس لسلمة بن الخرشب الأنماريّ. قال فيه:

قرزل هو من ولد داحس، لطفيل بن مالك بن جعفر. وفيه يقول أوس بن حجر:

قسام لبني جعدة. قال الجعدي يفخر به:

قيّار لضابىء بن الحارث البرجميّ. قال فيه:

قيد لبني تغلب. مضى الشعر فيه في حرف الغين.

قادم لرجل من بني نصر بن معاوية. قال بشر بن الأخرم أخو بني عديّ بن الدّيل:

القطوف لجبّار بن مالك بن حمار الشّمخيّ. قال نجبة بن ربيعة الفزاري:

القرحاء لعاصم بن أبي عمرو بن حصين بن الأعور بن قشير. وفيها يقول:

قرحاء تكويهنّ كيّا منضجا

اشتراها عبد الرحمن بن عبد الله القشيريّ. ومن ولدها الحميراء، كانت لعلقمة بن مرسوع القشيري.

ومن ولدها الأجدل الذي سبق الخيل نصف الطريق في حلبة خراسان.

ومن أولادها سمند أبي مسلم. ومنها الموصول بن القرحاء، وكان حمل عليه عبد الرحمن بن عبد الله القشيري أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد وهو على خراسان، فسبق عليه أهل العراق والشام.

قسام لسويد بن شداد العبشمي. قال فيها:

قدام لعبد الله بن العجلان النهدي. قال فيها:

القطران لعمرو بن عبّاد العدوي، وكان أدهم.

القبيلة لحصين بن مرداس الصّموتي. قال فيها:

القعساء لزهير بن جذيمة العبسي.

القرحاء فرس عقبة بن مكرم.

القراقر فرس عامر بن قيس بن جندب الأشجعي.

المستدركات على حرف القاف

قدام فرس عروة بن سنان العبديّ عند ابن الأعرابي ص في خيل عبد القيس بن أفصى، والمخصص / والقاموس المحيط (قدم) / وأورد فيه ابن الأعرابي قول فارسه:

قديد فرس عبس بن حذار عند ابن الأعرابي ص في خيل هوازن، وهو في المخصص / عبس بن جدّان وكذا في اللسان (قدد) / وأورد فيه ابن الأعرابي قول فارسه يوم الرّقم:

أقدم قديد لا تكن خنوسا

لأطعننّ طعنة قلوسا

ذات رشاش تزع الخميسا

من لا يطاعن لا يكن رئيسا

طعنة قلوس تجيش بالدم

قديد فرس قيس بن عبد الله الغاضري في: التكملة والذيل والصلة (قدد) / والقاموس المحيط (قدد) /

أبو قربة فرس عبيد بن أزهر في خيل باهلة عند ابن الأعرابي ص

والمخصص /

قرزح فرس للعرب ورد بلا نسبة في المخصص / والقاموس المحيط (قرزح) /

القرمل فرس عروة بن الورد، ورد في بيت له من قصيدة في ديوانه ص يقول فيه:

وضبطه في الديوان خطأ بكسرتين. وهو لعروة في القاموس المحيط (القرمل) /

قسامة فرس لبني جعدة في أنساب الخيل ص، وأبي عبيدة ص وهو بلا نسبة في القاموس المحيط (قسم) /

قيد فرس لملوك بني ماء السماء. ورد ذلك في أنساب الخيل ص وحلية الفرسان ص وأورد فيه ابن الكلبي قول الشاعر: