تجاوز إلى المحتوى

من «المستقصى في أمثال العرب» للزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

الصَّاد مَعَ الْمِيم

صمت حَصَاة بِدَم أى كثر الدَّم حَتَّى لَو رمى فِيهِ بحصاة لم تسمع لَهَا صَوت وَقع على الأَرْض يضْرب فى اشتداد الْخطب

صمى ابْنة الْجَبَل هى الصدى وَالْمرَاد أَنه قد بلغ الشَّرّ حَيْثُ يُقَال فِيهِ للصدى هَذَا لِأَن الْأَصْوَات قد ارْتَفَعت وَكثر الضجاج فاذا صَاح الْإِنْسَان لم يجبهُ الصدى وَقيل هى الْحَيَّة الَّتِى تسكن الْجَبَل فَلَا تقرب من خوفها وَمعنى صمى لَا تجيبى الرقى وَالْمرَاد الداهية فشبهت بِهَذِهِ الْحَيَّة وَقيل هى الْحَصَاة على معنى قَوْلهم صمت حَصَاة بِدَم قَالَ امْرُؤ الْقَيْس

بدلت من وَائِل وَكِنْدَة عدوان وفهما صمى ابْنة الْجَبَل

وَقَالَ الْكُمَيْت

وَإِيَّاكُم إيَّاكُمْ وملمةيَقُول لَهَا الكانون صمى ابْنة الْجَبَل
للشاعر الكميت بن زيد، من قصيدة «وإياكم إياكم وملمة»

وَقَالَ أَيْضا

(إِذا لقى السفير بهَا وَقَالا ... لَهَا صمى ابْنة الْجَبَل السفير) تَقْدِيره إِذا لقى السفير السفير بهَا قَالَ صمى ابْنة الْجَبَل وَالْوَاو مقحمة

صمى صمام هى الْحَيَّة الصماء الَّتِى لَا تجيب الرقى شبهت بهَا الداهية وَقيل أَرَادوا أَن الْإِنْسَان يحِق لَهُ أَن يصم فَلَا يسمع بك فَجعل الصمم لَهَا لِأَنَّهَا تصم ويحق فِيهَا الصمم كَمَا قَالُوا ليل نَائِم يضْرب للداهية الفظيعة وَقَالَ دُرَيْد بن الصمَّة

مَتى كَانَ الْمُلُوك لكم قطيناعلى ولَايَة صمى صمام

وَقَالَ ابْن أَحْمَر

فأدوا ناقتى لَا تَأْكُلُوهَاوَلما يأتكم صمى صمام

وَقَالَ آخر

فرت يهود واسلمت جِيرَانهَاصمى لما فعلت يهود صمام
للشاعر الأسود النهشلي، من قصيدة «إن الأكارم من قريش كلها»

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٩٨٧م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «المستقصى في أمثال العرب»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.