الضَّاد مَعَ الرَّاء

ضرب اخماسا لاسداس أى اعتتمد وتعاطى أَخْمَاسًا لأجل أَسْدَاس وَهُوَ جمع خمس وَسدس من إظماء افبل وَأَصله أَن الرجل إِذا أَرَادَ سفرا بَعيدا عود إبِله الصَّبْر على الْعَطش فَأخذ يترقى بهَا مدرجا فى الإظماء حَتَّى إِذا فوز بهَا صبرت فَهُوَ حِين يسقيها أَخْمَاسًا ثمَّ يتَجَاوَز بهَا وينقلها إِلَى الأسداس عقيبها على سَبِيل التدريب لَهَا إِنَّمَا يتعاطى سقيها أَخْمَاسًا لأجل سقيها

اسداسا قَالَ الْكُمَيْت

وَقَالَ أَيْضا

وَقَالَ سَابق البربرى

يضْرب للمكار الذى يُرِيد أمرا وَيظْهر غَيره

ضرب عَلَيْهِ جروتهأى وَطن عَلَيْهِ نَفسه قَالَ الفرزدق

وَقَالَ آخر

وَقَالَ آخر

ضرب فِي جهازه هُوَ مَا على ظهر الْبَعِير سقط فَيَقَع بَين قوائمه فينزو فِيهِ نَزْوًا ويشرد فى الأَرْض يضْرب فى إفراط هجر الرجل صَاحبه

ضربا وطعنا اَوْ يَمُوت الاعجل هُوَ من قَول الْأَغْلَب

(ضربا وطعنا أَو يَمُوت الأعجل ...)

ضربك بالفطيس خير من المطرقة أى من الضَّرْب بالمطرقة يضْرب فى الاعتضاد بالأقوى دون الأضعف

ضرسوا فلَانا أى عضوه بالأضراس وَهُوَ كِنَايَة عَن الشتم والذم قَالَ الحطيئة

ضرط اكثر ذَاك من تكاذيبهم أَن اسدا لقى عيرًا فهالته صورته فَقَالَ لَهُ يختبره مَا كنيتك قَالَ أَبُو زِيَاد قَالَ فَمَا طول أذنيك قَالَ

للذباب مَا ذَاك قَالَ فَمَا أعظم أسنانك قَالَ لجذ النَّبَات مَا ذَاك قَالَ فَمَا صلابة حافرك قَالَ لوطء الصخور مَا ذَاك قَالَ فَمَا ضخامة بَطْنك قَالَ ضرط أَكثر ذَاك فَعلم أَنه لَا غناء عِنْده فافترسه يضْرب فِيمَن يهولك منظره وَلَا مخبر عِنْده

ضرم شذاه أى اشْتَدَّ جوعه قَالَ الْكُمَيْت

ضربت فهى تخطف يُرَاد الْعقَاب ويروى ضريت فهى تخطف بِالتَّشْدِيدِ يضْرب لمن احترأ عَلَيْك فَهُوَ يعاود مساءتك