تجاوز إلى المحتوى

من «جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب» لأحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

قال الشنفرى المتوقة سنة ٥١٠م

أقيموا بني أمي صدود مطيّكم=فإني إلى قوم سواكم لأميل

فقد حمّت الحاداتُ والليل مقمرٌوشدت الطيات مطايا وأرحل
وفي الأرض منأى للكريم عن الأذىوفيها لمن خاف القلى متعزَّل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
لعمرك ما في الأرض ضيقٌ على امرئٍسرى راغباً أو راهباً وهو يعقل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
ولي دونكم أهلون سيدُ علَّمسٌوأرقط زهلولٌ وعرفاءُ جيأل
هم الأهل لا مستودع السرَّ ذائعٌليهم ولا الجاني بما جرّ يخذل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدورَ مطيَّكمْ»
وكلَّ أبي باسلٌ غير أننيإذا عرضت أولى الطرائد أبسل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
وإن مدّت الأيدي إلى الزاد لم أكنبأعجلهم إذا أجشع القوم أعجل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
وما ذاك إلا بسطة عن تفضلعليهم وكان الأفضل المتفضل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
وإني كفاني فقد من ليس جازياًبحسني ولا في قربه متعلل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
ثلاثةُ أصحابٍ فؤاد مشيِّعٌوأبيض إصليت وصفراء عطّلِ
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
هتوفٌ من الملس المتون يزينهارصائع قد نيطت إليها ومحمل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
إذا زلَ عنها السّهم حنت كأنهامرزأة ثكلى ترن وتعول
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدورَ مطيَّكمْ»
ولست بمهياف يعشّى سوامهمجذّعة سقبانها وهي بهَّل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
ولا جبَّا أكهى مرّ بعرسهيطالعها في شأنه كيف يفعل
ولا خرقٍ هيق كان فؤادهيظلّ به المكاء يعلو ويسفل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
ولا خالف دارية متعزّليروح ويغدو داهناً يتكحل
ولست بعلّ شرُّه دون خيرهألفُّ إذا ما رعته أهتاج أعزل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
ولست بمحيار الظلام إذا انتحتهدى الهواجل العسف يهماء هوجل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
إذا الأمعز الصّوان لاقى مناسميتطاير منه قادحٌ ومفلل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
أديم مطال الجوع حتى أميتهوأضرب عنه الذكر صفحتً فأذهل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
وأستفُّ رب الأرض كي لا يرى لهعلى من الطول امرؤٌ متطول
ولولا اجتناب الذّام لم يلف مشربٌيعاش به إلا لدي ومأكل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
ولكنّ نفساً حرّةٌ لا تقيم بيعلى الضيم إلا ريثما أتحوّل
وأطوي على الخمص كما انطوتخيوطة ماري تغار وتفتل
وأغدو على القوتِ الزّهيد كما غداأزلُّ تهاداه التنائف أطحل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
غدا طاوياً يعرض الرّيح هافياًيخوت بأذناب الشّعاب ويعسل
فلمّا لواه القوت من حيث أمّهدعا فأجابته نظائر تحّل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
مهللّة شيب الوجوه كأنهاقداحٌ بكفّني باسرٍ تتقلقل
أو الخشرم المبعوث حثحث دبرهمحابيض أرساهن سام معسل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
مهرّتةٌ فوهٌ كان شدوتهاشقوق العصي كالحاث وبسّل
فضجّ وضجّت بالبراج كأنهاوإيّاه نوحٌ فوق علياء ثكّل
وأغضي وأغضت وأتسي واتست بهمراميل عزّاها وعزّته مرمل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
شكل وشكت ثم ارعوي بعد وارعوتوللصّبر إن يم ينفع الشكو أجمل
وفاءَ وفاءت بادراتٍ وكلّهاعلىنكظٍ ممّا يكاتم مجمل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
وتشرب أسآر القطا الكدر بعد ماسرتْ رباً أحشاؤها تتصلصل
هممت وهمّت وابتدرنا وأسدلتوشمّر مني فارطٌ متمهل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
فوليت عنها وهي تكبو لعقرهيباشره منها ذقونٌ وحوصل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
كأنّ وغاها حجرتيه وحولهأضاميم من سفر القبائل تزَّل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
توافين من شتى إليه فضمّهاكما ضمَّ ركبٌ من أحاظةُ مجفل
وآلف وجهَ الأرض ند افتراشهابأهدأ تنبيه سناسن قحّل
وأعدل منحوضاً كأنّ فصوصهكعابٌ دحاها لاعبٌ فهي مثّل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
فإن تبتئسْ بالشَّنفرى أم قسطللما اغتبطت بالشنفرى قبلُ أطول
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
طريد جناياتِ تياسرن لحمهعقيرته لأيّها حمّ أوّل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
تنام إذا ما نام يقظي عيونهاحثاثاً إلى مكروهه تتغلغل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
وإلفُ همومٍ ما تزال تعودهعياداً حمى الربّع أو عي أثقل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
إذا وردت أصدرتها ثم إنهاتؤوب فتأتي من تحيث ومن علُ
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
فأمّا تراني كابنة الرّمل ضاحياًعلى رقة أحفى ولا أتنعل
فإنّى لمولى الصَّبر أجتاب بزّهعلى مثل قلب السّمع والحزم أفعل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
وأعدم أحياناً وأغنى وإنماينال الغنى ذو البعدة المتبذّل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
فلا جزعٌ من خلَّة متكشفولا مرحٌ تخت الغنى أتخيّل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدورَ مطيَّكمْ»
ولا تزدهي الأجهال حلمي ولا أرىسؤولاً بأعقاب الأقاويل أنمل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
وليلة نحسٍ يصطلي القوس ربُّهاوأقطعه اللاتي بها يتنبل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
دعست على غطش وبغش وصحبتيسعارٌ وإيزيزٌ وواجرٌ وأفكل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
فأيَّت نسواناً وأيتمت ولدةًوعدت كما أبدأت والليل أليل
وأصبح عني لابالغميضاء جالساًفريقان مسؤول وآخر يسأل
فقالوا القد هرت بليلٍ كلابنافقلنا الذئبٌ عسَ أم عسَّ فرعل
فلم يكُ إلا نبأةٌ ثم هومتفقلنا قطاة ريع أو ريعَ أجدل
فإن يك من جنّ لأبرح طارقاًوإن يك إنساً ماكها الإنس يفعل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
ويومٍ من الشِّعري يذوب لعابهأفاعيه في رمضائه تتململ
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدورَ مطيَّكمْ»
نصبت له وجهي ولكن دونهولا ستر إلا الأتحمي المرعبل
وضاف إذا هبّت له الريح طيّرتلبائد عن أعطافه ما ترجل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
بعيدٌ بمسّ الدُّهن والفلي عهدهله عبسٌ عافٍ من الغسل محول
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»
وخرق كظهر الترس قفرٍ قطعتهبغاملتين ظهره ليس يعمل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدورَ مطيَّكمْ»
فألحقت أولاه بأخراه موفياًعلى قنة أقعى مراراً وأمثل
ترود الأرواي الضخم حولي كأنهاعذارى عليهن الملاءِ المذّيل
ويركدن بالآصال حولي كأننيمن العصم أدفى ينتحي الكبح أعقل
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «أقيموا بني أمي صدور مطيكم»

النص من طبعة مؤسسة المعارف ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.