الباب السادس في عجائب نبغاء الحجاز (٤)

سأملأُ ديواني بمَدْحِك مِدْحةًلِشعْرِ لكي يستوجبَ الحمدَ والغَبْطَا

فدُمْ وابْقَ واسْلمْ لا بَرِحْتَ مُؤيَّداًعلى العِزِّ مهما أن تحاوِلَه تُعْطَى

على مُهْجةِ المَعْمودِ والعاشقِ المُضْنَىأعِدْ نَظْرةً تَشْفِيه يا مَن له الحُسْنَى

بدا قَدُّكَ الميَّاسُ في حُلَلِ الْبَهافألْبَسنِي جِلْبابَ سُقْمِيَ والحُزْنَا

أجِيءُ إلى الأعْتابِ في غَسَقِ الدُّجَىوما خِلْتُه ألاّ يزيدَ بي الوَهْنَا

لواءُ وَلائي تحت قَبْضِ يَمينِهوإن كان عن رِقِّي بغيرِي قد اسْتغْنَى

وَدِدْتُ لخدِّي تحت نَعْليْه مَوْطِئاًفيا ليْته يَرْضَى وَضعتُ له الجَفْنَا

أيُشبه غُصْنُ الْبانِ لين انْعطافِهفلا الصَّعدةُ السمراءُ تحْكِي ولا الغُصْنَا

به في فؤادِ الصَّبِّ سُقْمٌ مُبَرِّحٌفللهِ سُقمٌ ما ألّذ وما أهْنَا

نَحيفُ قَوامٍ لا من السُّقْمِ رِقّةًبها صِرْتُ رِقّاً بالنُحُولِ له قِنَّا

حريقُ فؤادي لا يزال مُؤجَّجاًومَدْمَعُ جَفْنِي وابِلُ السَّحِّ لم يفْنَا

سَماحُ مُحَيَّاه دليلٌ على السَّخَافما بالُه بالوصلِ عن عَبْدِه ضَنَّا

نَبِيُّ جمالٍ مُعْجِزٌ بجمالِهومُعْجِزُ لَحْظَيْه عن الكلِّ قد أغْنَى

إليه إشاراتُ المحِبِّين حيثماتولّى وكلٌّ في هَواه به مُضْنَى

به كلُّ أوصافِ الجمالِ تجمَّعتْفمِن أجْلِه في الحبِّ صرتُ له رَهْنَا

نَفَى وَسَنِي عنِّي وذَوَّبَ مُهْجتِيوحَنَّ فؤادي للوِصالِ وما حَنَّا

عُبَيْدٌ له لا أبْتغِي العِتْقَ دائماًفيا ليْته يَرضَى حُلولِيَ في المَغْنَى

له في حَشايَ منزلٌ ومَودَّةٌمُشيَّدةُ الأركانِ مُحْكمةُ المبْنَى

يَهيمُ به عقلي فسِرِّي تهتُّكِيورُشْدِي ضَلالي في هواه ولا مَنَّا

أبُثُّ له شوقي فيَلْوِي وينْثنِيبِتِيهِ تَثَنٍ يُخْجِلُ الذّابِلَ اللّدْنَا

لماذا تُطيلُ الصَّدَّ يا غايةَ المُنَىومُغْرَمُك الوَلْهانُ أفْنيْتَه حُزْنَا

نَهتْنِيَ عُذّالِي وبي يتمَسْخَرُوايقولون يا وَلْهانُ إرْعَ لنا الظّعْنَا

زمانُك يا مجنون ضاع بحُبِّهولم تر أهل العشق مثلَك قد جُنَّا

يُصدُّ ويجْنِي في فِراقِك دائماًفقلتُ فعندي ذاك أطيبُ ما يُجْنَى

إلى كم جفَا حتى متى تَرْض باللِّقاوتُطْفِي لَهِيباً لاعِجاً مُهْجةَ المُضْنى

هنِيئاً لقلبي ما فيك مَحبَّةًبما يُرْضِي الرحمن والإِنْس والجِنَّا

وما عَشْقتِي فيه قَبيِحاً ولا خَناًولكنّها للهِ خالصةُ المعنَى

أمالَ عِطْفاً وطُلاه لَواهْوأخْفَق الحسنُ عليه لِوَاهْ

عِطْفٌ حكى الصَّعْدةَ في صَدْعِهاوالغُصن المائسُ يحْكي انْثِنَاهْ

يتْلوه لَحْظٌ نافِثٌ تالياًسِحْراً فيا وَيْلاه ممَّا تَلاَهْ

في كلِّ يومٍ منه لي آيةلو أنّها للطّوْدِ حصَباً تَرَاهْ

وكم به كلّمني إذْ مضَىفمذُ دَعاه القلبُ وَافَى وجَاهْ

فدَيْتُها من لَحْظةٍ لي بهامن المَنايا وشَهِيّ الحيَاهْ

لا صبرُ لي عنها ولا طاقةٌعندي لها والأمرُ فيه اشْتِباهْ

من حَسِبها عَقْربَ صُدْغٍ بهاقلبيَ مَلْدُوعٌ وما مِن رُقَاهْ

دبَّتْ له دَبَّ لذيذِ الكرَىفي مُقْلَةٍ أوْدَى بها الانْتباهْ

ثم تحرَّتْ في سُوَيْداه أنتشُوكَه وَيْلاه وا ويْلتَاه

بدرٌ ثنانِي حبُّه فاغْتدَىفكرِي بنَانِي دَيْدَناً في ثَناهْ

ظَبْيٌ وعنه لم يزلْ ناهِياًكلُّ جَهُولٍ عارِياً عن نُهاهْ

في ثَغْرِه العَذْبِ وسِلْكِ الجُمَانِ الرَّطْبِ فانْظُر للحُلَى في حُلاَهْ

وفي شِفاهُ اللُّعْسِ خمرٌ حَلاَلكنَّ لَحْظَيْه هما حَرَّمَاهْ

بمنطقٍ ذِي غُنَّةٍ خِلْتُهاصَلِيلَ عَضْبٍ في حَشايَ فَرَاهْ

لجِيدِهِ جُدْتُ برُوحِي وبالْآباءِ والبيْتِ وما قد حَواهْ

فتَاه بالحُسْنِ وما ضَرَّهلو أنَّ بالحُسْنِ يُواتِي فَتَاهْ

لا غَرْوَ أن تَاه على مَن لهليلاً صَباحاً بالشّجَى أنَّتَاهْ

لِمْ يا خليليَّ تلُوما لِمَالُمَا جَهُولاً عاذَلِي عن لَماهْ

كم ليلةٍ أمسيْتُ ذا جَذْوةٍتسوءُ ظَني لا عِجِي لا عَجَاهْ

وسيِّدي عَنِّيَ لاَهٍ ولمأُحِرْ سَداداً والحِجا فيه لاَهْ

آهِ لقلبي آهِ آهاً لهآهِ لقلبي آهِ آهاً وآهْ

ذا لُؤلُؤِي ثغْرِه جِسْمُهولُؤْلُؤِيُّ الثَّوْبِ قلبي لَواهْ

يا رَشَأً بالكُمِّ عنِّي أرَاهْيسترُ لَحْظاً فاتِكاً بالكُمَاهْ

أفْدِيكَ من خَجْلانَ لا عنك ليمُسْتَبْدَلٌ لا والعَلِي في عُلاهْ

صَبْراً لهجْري إن به تَرْضَ لييوماً فيوماً ثم مَاهاً فمَاهْ

وهكذا يقْضِي زَمانِي بهلا حولَ لي ما شاءَ ربِّي قضَاهْ

أيها المِصْقَعُ الذي شرَّف الدهْرَ وأحْيَى دَوارِسَ الآدابِ

والهمامُ الذي تسامَى فَخاراًوتناهَى في العلمِ والأحْسابِ

والخطيبُ الذي إذا قال أمَّابعدُ أشْفَى بوَعْظِه المُسْتطابِ

والإمامُ الذي تهذَّب طِفْلاًوزَكا في العلومِ والأنْسابِ

إن تُصحِّفْه كان فيه شفاءٌوبه النَّصُّ جاءنا في الكتابِ

ولك الفضلُ إن تُصحِّفْه أيضابالعَطا لا بَرِحْتَ سامِي الرِّحابِ

مُفْرَداً إن حذَفْتَ منه أخيراًصار جمعاً له بغير ارْتيابِ

أو وصلتَ الأخيرَ منه بصَدْرٍكان عَدّاً برأْيِ أهلِ الحسابِ

وبثَانٍ إن ضُمَّ تالٍ إليهفهو خِلٌّ من أعظمِ الأحْبابِ

وإذا ما صحَّفْتَه لَذَّ للنفْسِ مَذاقاً في مَطْعَمٍ وشَرابِ

خَلِّ نِصْفاً يُحَلُّ عنه وبادِرْقَلْعَ عيْنٍ ما إنْ لها مِن حسابِ

قلعَ اللهُ عيْنَ شَانِيكَ يا مَنقَدْرُه قد سَما عن الإسْهابِ

وابْقَ في عِزَّةٍ وعِزٍ مَنِيعٍما حَدا بِالحجازِ حادِي الرِّكابِ

يا إماماً صلَّى وسلَّم كُلٌّخلفَه من أئمَّةِ الآدابِ

وخطيباً رقَى فضمَّخ طِيباًمِنْبَر الوعظِ منه فَصْلُ الخطابِ

لم يُنافَس لَدَى التَّقدُّم إلاّقال مِحْرابُه هو الأحْرَى بِي

أشْرقتْ شمسُ فضلهِ لا تَوارتْعَيْنُها عن عِيانِنا بحِجابِ

وأتى رَوْضُ فكرِه بعَرُوسٍقد أُمِدَّتْ أنهارُها من عُبابِ

تقْتضي مِنِّيَ الجوابَ وعُذْرِيفي جوابِي حُوشِيَت أنَّ الجَوَى بِي

شَبَّهُ في حَشايَ فَقْدُ فتاةٍرحلتْ تمْتطِي مُتونَ الرِّقابِ

وانْطَوتْ بعد بَيْنِها بُسْطُ بَسْطِيوانْقضتْ دولةُ الصِّبا والتَّصابِي

ليت شِعْرِي بمن أَهِيمُ وشمسِيما لها في أُفُولِها من إيابِ

كيف أصْبُو ووردةٌ كان رَوْضُ الْأُنْسِ يزْهُو بها ثَوتْ في التُّرابِ

لا وعَيْشٍ مضَى بها في نعيمٍلستُ أصْبُو من بَعْدِها لكَعابِ

هاتِ قُلْ لي يا مَلْعَبَ السِّرْبِ ما لِيلا أر فيك ظبْيةَ الأتْرابِ

قال سَلْ حاسبِ الكواكبَ عمَّاحار في دَفْعِه أُولو الألْبابِ

أصبحتْ من بَناتِ نَعْشٍ وكانتْبدرَ تِمٍ فهل تَرَى من جَوابِ

فابْسُطِ العُذْرَ يا أخا الفضلِ فَضْلاًإن تجدْني أخْطأتُ صَوْبَ الصَوابِ

أتُصِيبُ الصوابَ فكرةُ صَبٍيحْتسي كأسَ فُرْقةِ الأحْبابِ

وتطَوّلْ وأسْبلِ السِّتْرَ صَفْحاًفهْو شأنُ الخِلِّ المُحِبِّ المُجابِ

في جَوابٍ عن نَخْلةٍ قد أتتْنابِجَنَى النحْلِ في سُطورِ الكتابِ

أتْحفتْنا باللُّغْزِ في اسمِ أُخْتٍلأبِينا خُصَّتْ بذا الانْتسابِ

وكَساها المَرْوِيُّ من شَبَهِ المُؤْمِن فَضْلاً في سائرِ الأحْقابِ

وهْيَ ترْقَى من غير سَوْءٍ فطَوْراًيستحِقُّ الجانِي ألِيمَ العذابِ

ثم طَوْراً وهو الكثيرُ يُرَى الجْانِي عليها من أفْضلِ الأصْحابِ

ولها إنْ تَشَأ تَصاحِيفُ منهامُفْرَدٌ فيه غايةُ الإغْرابِ

جاء قَلْبُ اسمِ جِنْسِه وهْو لَحْنٌلا تُنافِيه صَنْعةُ الإعرابِ

ومُسَمَّى التصْحيفِ هذا إليه اللّهُ أوْحَى سُبحانَه في الكتابِ

وهْو ذُو شَوْكةٍ وجُنْدٍ عظيمٍخَلْفَ يَعْسُوبِه بغيرِ حسابِ

ذُو دَوِيٍ في جَحْفَلٍ يَمْلأُ الجَوَّكرَعْدٍ في مُكْفَهِرِّ السحابِ

حيوانٌ وإن تُصحِّفْ جَمادٌمُفْصِحٌ عن مُرادِ سامِي الجَنابِ

يا خليلِي بل يا أنا فاتِّحادِيبك يقْضِي بذا بغيرِ ارْتيابِ

إنَّ صُنْعِي في حَلِّيَ اللُّغْزِ باللُّغزِ بديعٌ فلا تَفُه بِعتابِ

وابْقَ في نعمةٍ وفي جَمْعِ شَمْلٍببَنِيك الأفاضلِ الأنْجابِ

ما سَرَتْ نَفْحةُ الأزاهرِ ترْوِيضَحِكَ الروضِ بُكاءِ السحابِ

لقد كان رَوْضُ الأُنْسِ يزْهُو بوردةشَذَا كلِّ عِطْرٍ بعضُ نَفْحةِ طِيبِهَا

فمَدَّ إليها البَيْنُ كَفَّ اقْتطافِهِوأمْحَلَ ذاك الرَّوْضُ بعد مَغِيبِهَا

ولم يصْفُ لي من بعدِها كَأْسُ لَذَّةٍوكيف تلَذُّ النفسُ بعد حَبِيبِهَا

فرَوِّي ثَراها يا سحائبَ أدْمُعِيومَن لي بأن تَرْوَى بسَحِّ صَبِيبِهَا

على مِثْلِها من أعْيُنٍ كَحلُها السِّحْرُيهُون الذي نَلْقَى وإن عَظُمَ الأمْرُ

فعنِّي إلى غيري العداةِ عَواذِلِيفلي شِرْعةٌ في الحبِّ لستُمْ بها تَدْرُوا

دَعُوني وما ألْقاه من حُبِّ شادِنٍمَحاسنُه لي في الغرامِ به عُذْرُ

مِن التُّرْكِ لَمَّا في الحِياصَة قد بَدارأتْ هالةً عَيْنِي ومنه بها بَدْرُ

يُريك جَنِيَّ الوردِ من وَجَناتِهويبسَم عن زَهْرِ الأقَأحِ له الثَّغْرُ

تعلَّقْتُه بادِي النِّفارِ كأنهغزالٌ قد اسْتوْلَى على قلبِه الذُّعْرُ

فما زلتُ أسْقِي قاسياً من طباعِهمُدامةَ لُطْفٍ مَزْجُ أكْؤُسِها التِّبْرُ

فرَقَّ وقد رقَّتْ مَعانِي تغزُّلِيفلما رَنَا لم أدْرِ أيُّهما الشِّعْرُ

عشِيَّةَ وافانِي على غيرِ مَوْعِدٍوجُنْحُ الدُّجَى من دونِ حُرَّاسِه سِتْرُ

فقبَّلْتُ منه راحَ كَفٍ أُجِلُّهاعن الرَّاحِ حاشَ أن يُلِمَّ بها وِزْرُ

وصارتْ يَميِني كالنِّطاقِ لخَصْرِهعلى رَغْمِ مَن قد قال بان له خَصْرُ

وقال وقد رُمْتُ ارْتِشافَ رُضابِهمتى بِحياتي قد أُحِلَّتْ لك الخَمْرُ

فَلوْلاه ما كان الغرامُ بمُهْجتِيمُقيماً وقد سارتْ بأخْبارِه السَّفْرُ

سَلُوا الليلَ عني كم سهِرْتُ ظَلامَهأُكابِدُ شوقاً دون حُرْقتهِ الجَمْرُ

أرى نَجْمَه أدْنَى من الوصلِ مَأْخَذاًوأبْعَدَ من سَلْوايَ إن يمْحُه الفَجْرُ

فما زلتُ أُزْجِيها مَطايا تصبُّرٍبأرضِ الجَنَى حتى اسْتبان لِيَ البِشْرُ

وقال لِيَ الوصلُ الذي أنا طالبٌله مَرْحباً في الأمْنِ قد رحَل الهَجْرُ

إذا غاب كان المَيْلُ منِّي لغيرِهوإن لاح كان المَيْلُ منِّي له حَتْمَا

كأنِّي هل في النحوِ والفعلَ حُسْنُهوكلَّ الورى إن لاح محبوبِيَ الأسْمَا

لدَيْك أخا العَلْيَاء والفضلِ والعلمِومَن جَلَّ من بين الأجِلاَّء بالفَهْمِ

تُحَلَّ رحالُ الظَّاعنِين ومَن غَداإليك بَدا في حامِلي العلمِ كالنَّجْمِ

لئن كان ربُّ الفضلِ كالرأسِ في الوَرىفأنتَ له تاجٌ يُضِيءُ بلا كَتْمِ

طلبتَ من النظمِ البديعِ لآلئاًفدُونكَها كالعِقْدِ في الحُسْنِ والنَّظْمِ

تُشنِّفُ أسْماعَ الرُّواةِ بدُرِّهاوتقطع أفْلاذَ الغَبِيِّ من الغَمِّ

فيا أيُّها القاضي المُولِّد طَبْعُهمن العلمِ أفْناناً تجِلُّ عن العُقْمِ

نوائبُ هذا الدهرِ غالَتْ قَرِيحَتِيودقَّتْ عظامِي بعد تمْزيقها لَحْمِي

فلو أن هذا الدهرَ يُبْدِي تَعطُّفاًلظَلَّ بديعُ النظمِ وَالنظمُ في سَهْمِ

ولو أن جُزْءاً من هُمومي مُفَرَّقٌعلى الخَلْقِ عامُوا في بحارٍ من الهَمِّ

وسامِحْ فمِنْدِيلُ القَرارِ مُقطَّعٌورِقَّ لقلبٍ لا يقَرُّ من العُدْمِ

ودُمْ أبداً في نِعْمةٍ ضِدُّها لهايُطَأْطِيءُ رَأْساً في الرَّغامِ على الرَّغْمِ

زيارةٌ رفعتْها للقبولِ يَدٌوسَفْرةٌ أسْفرَتْ في طَيِّها مُدَدُ

يَهْنيِك زَوْرةُ خيرِ الخلقِ في رَجَبٍيا مَن ربيعُ يديْه دائماً لُبَدُ

اللهُ والشافِعُ المُخْتَارُ قد نَظراإليك والرَّكْبُ إذ سايرْتَه سَعِدُوا

أخْلَصْتَ للهِ في هذِي الزيارةِ إذْشدَدْتَ وَجْنَاء لا تشكو إذا تَخِدُ

وفُزْتَ في لَثْمِ أعْتابٍ مُقَرَّبةٍإليه قومٌ بها في زِيِّهمْ حمدُوا

نعمْ لكم ذِمَّةٌ منه بتَسْمِيةٍيَهْنِي مُحمَّدَ من ذَا الحمْدِ ما يَجِدُ

قد سِرْتَ للَّهِ سيرَ الصالحين إلىنَبيِّه وعلى الألْطافِ تعْتمِدُ

قصَدتَ سُوحَ إمامِ الرُّسْلِ سَيِّدهمغَوْثِ العبادِ إذا في حَشْرِهم جُهِدُوا

ورُمْتَ من فضلهِ فضلاً تَزِيد بهفضائلاً هي في عَلْيائِك السَّنَدُ

طابتْ بطَيْبةَ أوقاتُ الأُلَى قصَدُواتقْبِيل تُرْبتِه والخيرَ قد وَجدُوا

هبَّتْ عليهم نُسَيْماتُ الرِّضا سَحَراًفزال عنهم لَهِيبُ القلبِ والكَمَدُ

زاروا جُسوماً وزُرْنا نحنُ أفئدةًفي سَبْسَبِ الوجدِ والأشْواقِ تَطَّرِدُ

بُشْراكَ يا زائرَ المُختارِ لا برِحتْعليك منه مَبَرَّاتٌ سَمتْ تَرِدُ

لا زلْتَ تقصِده ما سار زائرُهإليه في كلِّ عامٍ نَجْمُه يَقِدُ

أذِي زهورُ رياضٍ زَانَها النَّضَدُأمِ الدَّرارِي التي في أُفْقِها تَقِدُ

أم ذِي جواهرُ تِيجانِ المُلوكِ بَلَىجواهرُ التَّاجِ إذْ قِيستْ بها تَأَدُ

أم العقودُ أم المنظومُ من كَلِمٍأعان نَأظِمَه التَّأْيِيدُ والمَدَد

أم ذِي عرائسُ أفكارٍ مُحجَّبةٌأماطَتِ السِّتْرَ عنها للأديبِ يَدُ

يدٌ طويلةُ باعٍ في العلومِ لهافي كلِّ ما يُعْجِزُ الأفهامَ مُنْتقَدُ

كأنها حين وافتْنِي على غِرَرٍأرْى قُتيلِ الهوى عَذْبِ اللَّمَى الصَّردُ

قد أذْكرتْنِي أيَّاماً حَلتْ وَخَلَتْواغْتال لَذَّتَنا في طَيِّها الأبَدُ

وافتْ تُهنِّي مُحِبّاً لم يزَلْ قَلِقاًإلى لقائِكَ صَبّاً وهْو مُضْطَهَدُ

وكان لما أتتْ أحْرَى بتهْنِيَةٍبها لِمَا أطْفأتْ من حَرِّ ما يَجِدُ

وقلت فيها وزُرْنا نحن أفئدةًمُعرِّضاً فانْجلَى ما جَنَّهُ الخَلَدُ

فالحمدُ للهِ زار المُصطفى الجسدُمع الفؤادِ وحُقَّ الأجرُ والرَّشدُ

هذا وأنتَ على العِلاّتِ أجْمَعِهالَدَى المُحِبِّ لَموْمُوقٌ ومُعْتَمَدُ

لأنَّ كلَّ اعْتدالٍ من سِواكَ يُرَىيفُوقُه منك عندي ذلك الأَوَدُ

عليك منِّي تحيَّاتٌ مُضاعَفةٌمن المُهَيْمِنِ تَتْرَى مالَها أمَدُ

سَقَى طَلَلاً بين الأجارِعِ واللِّوَىوحَيَّى زماناً لم نُرَعْ فيه بالنَّوَى

ورَعياً لأيامٍ هناك سوالِفٍقضيْنا بها عصر الشَّبِيبة والهَوى

بظِلِّ جَنابٍ والنَّدامَى عِصابةٌكرامُ المساعي تُرغم الخَصْمَ إن غَوَى

لياليَ لا تُخْطِي سهامُ رَمَّيتِيولا عاقَنِي الوالي الغَيُورُ وإن زَوَى

وأصبحتُ يَثْنيني الحِجَى عن هَوِيَّتِيويمنعني دهرٌ تمادَى وما ارْعَوَى

فللهِ كم من يومِ دَجْنٍ وصَلْتهُبلَيلٍ على الرَّبْعِ الجنوبِي وما حَوَى

وساعاتِ أُنْسٍ كلما عَنَّ ذِكْرُهايُهيِّجني فَرْط الصَّبابةِ والجَوى

لكلِّ غَضِيضِ الطَّرْفِ أحْوى إذا رَنَاسَباكَ النُّهى والصبرَ واسْتأثر القُوَى

إذا افْتَرَّ عن ثَغْرٍ حكى الدُّرَّ نَظْمُهوإن لاح قلت الشمسُ حَلَّتْ في الاسْتِوا

يُشِيرُ فأدْرِي ما يقول برَمْزِهفأقْضِيَ على ما في هَواه بما نَوَى

عليم بعِلاَّتِ الغَوانِي وطِيبِهاومُفْتِي النَّدامَى في مُحاورةِ الهَوَى

برُوحِيَ مَجْبولاً على الحبِّ طَبْعُهوقلبيَ مجبولٌ على حُبِّه طَبْعَا

يُراقِبُ أيامَ المُحرَّم جاهداًفيُطلِعُ بدراً والمُحبُّ له يَرْعَى

كلِفتُ به أيامَ دهرِيَ مُنْصِفٌووجهُ الصِّبا طَلْقٌ وروضُ الهوى مَرْعَى

جنَيْنا ثمارَ الوصلِ من دَوحةِ المُنَىلياليَ لا وَاشٍ ولا كاشحٌ يسعَى

فللهِ أيامٌ تقضَّتْ ولم تَعُدْيَحِقُّ لعَيْنِي أن تَسِحَّ لها دَمْعَا

بنفسِيَ مَن قد حاز لَوْنَ الدُّجَى فَرْعَاولم يكفْهِ حتى تقمَّصه دِرْعَا

بَدَا فكأن البدرَ في جُنْحِ ليلهِتعلّم منه كيف يصْدعُه صَدْعَا

نمَتْه لنا عَشْرُ المُحرَّم جَهْرةًيُطارِحُ أتْراباً تكنَّفنه سَبْعَا

تبدَّى على رُزْءِ الحسينِ مُسوَّداًوما زال يُولي في الهوى كَرْب لا مَنْعا

وقد سَلَّ من جَفْنيْه عَضْباً مُهنَّداًكأنَّ له في كلِّ جارِحةٍ وَقْعا

هناك رأيتُ الموتَ تَنْدَى صِفاحُهوناعِي الأسَى يَنْعَى وأهلُ الهوى صَرْعَى

لا تقُلِ البدرُ لاح في الغَسَقِهذا سوادُ القلوبِ والْحَدَقِ

إنسانُ عيني بدَا بأسْودِهافعاد لي إذْ رَمَقْتُه رَمَقِي

يا لابِساً للسَّوادِ طِيبَ شَذاًما المسكُ إلاّ من نَشْرِك العَبِقِ

لبِسْتَ لَوْنَ الدُّجَى فسَرَّ وقدأغَرْتَ ضوءَ الصباحِ في الأُفُقِ

حتى بدا وهْو فيه مُنْفَلِقٌيشُقُّ ثوبَ الظلامِ عن حَنَقِ

رُوحِي فِدَا مَن أعاد لي رَمَقِيلَمَّا بَدَا كالهلالِ في الشَّفَقِ

يهْتزُّ كالغُصْنِ في غَلائلهِويرشُق القلبَ منه بالرَّشَقِ

قلتُ له مُذْ بدَا يُعاتبنِيويمزُج الهَزْلَ منه بالحَنَقِ

لو أنْصَفَ الدهرُ يا شِفَا سَقَمِيما بِتُّ أرْعَى النجومَ من أَرَقِ

لكن عسَى عَطْفةٌ تُسَرُّ بهافيها سرورُ القلبِ والْحَدَقِ

للهِ دَرُّ ظِباءِ الهنْدِ كم ترَكتْمن ماجدٍ دَنِف الأحْشاءِ مُضْطَرِمِ

نَواعِسٌ كلَّما فَوَّقْنَ أسْهُمَهاتركْن أُسْدَ الشَّرَى لَحْماً على وَضَمِ

قلتُ لمَّا بدَا يميسُ بقَدٍجَلَّ مَن صاغ حُسْنَه وتَبارَكْ

عَمِّرِ الوقتَ بالرَّجا أو بوَصْلٍعَمَّر اللهُ يا حبيبي دِيارَكْ

لقد صار لي مَدْمعٌ بعدَكمْيفيضُ على وجَنتِي كالعَقِيقْ

لِتَذْكارِ أيَّامِنا بالحِمَىوتلك الليالِي بوادِي العَقِيقْ

حُشاشةُ نفسٍ وَدَّعتْ يوم وَدَّعُواوقلبٌ لأظْعانِ الأحِبَّةِ يَتْبَعُ

وصبرٌ نَوَى التَّرْحالَ يومَ رحيلِهمفلم أدْرِ أي الظاعِنَيْنِ أُشَيِّعُ

أشارُوا بتسليمٍ فجُدْنا بأنْفُسٍتسيلُ مع الأنْفاسِ لَمَّا ترَفَّعُوا

وسارُوا فظلَّتْ في الخدودِ عيونُناتسيِلُ من الآماقِ والإسمُ أدْمُعُ

حَشايَ على جمرٍ ذَكِيٍ من الهوىوصَدْرِيَ مُذْ بَانُوا عن الصبرِ بَلْقَعُ

وقلبي لَدَى التَّوْديعِ في حَزْنِ حُزْنِهوعَيْنَاي في روضٍ من الحُسْنِ تَرْتَعُ

ولو حُمِّلتْ صُمُّ الجبالِ الذي بنامن الوجدِ والتَّبْريح كانت تضَعْضَعُ

وأكْبادُنا من لَوْعةِ البَيْنِ والنَّوَىغَداةَ افْترقْنا أوْشكَتْ تتصدعُ

بما بيْن جَنْبَيَّ التي خاضَ طَيْفُهادُموعِي فَوافَى بالتَّواصُلِ يطمعُ

تخَيَّل لي في غَفْوةٍ وجَّهتْ بهاإليَّ الدَّياجِي والخَلِيُّون هُجَّعُ

أتتْ زائراً ما خامرَ الطِّيبُ ثَوْبَهاوخَمْرتُها من مِسْكِ دَارِينَ أضْوَعُ

فقبَّلتُ إعْظاماً لها فضلَ ذَيْلِهاوكالمِسْكِ من أرْدانِها يتضَوَّعُ

فشَرَّد إعْظامي لها ما أتَى بهاوفارقْتُ نَوْمِي والحشَا يتقطَّعُ

وبِتُّ على جمرِ الغَضا لفِراقِهامن النومِ والْتاعَ الفؤادُ المُفجَّعُ

فيا ليلةً ما كان أطولَ بِتُّهاسميرَ السُّها حِلْفَ الجوَى أتضرَّعُ

يُجرِّعني كأسَ الأسى فَقْدُ طَيْفِهاوسَمُّ الأفاعِي عَذْبُ ما أتجرَّعُ

تذلَّلْ لها واخْضَعْ على القُرْبِ والنَّوَىلعلّك تحْظَى بالذي فيه تطمعُ

ولا تأْنَفَنْ من هَضْمِ نفسِك في الهوىفما عاشقٌ من لا يذِلُّ ويخْضَعُ

ولا ثَوْبُ مَجْدٍ غيرَ ثوبِ ابنِ أحمدٍعليّ الذي أضْحَى له الفخْرُ أجْمَعُ

عليه ضَفَا بالمَكْرُماتِ ولم يكُنْعلى أحَدٍ إلاّ بلُؤْمٍ مُرَقَّعُ

وإن الذي حَابَى جَدِيلةَ طَيِّءٍبحاتمِهم وهْو الجوادُ المُمنَّعُ

حَبَى بعَليٍ آلَ طه فإنّهبه اللهُ يُعْطِي مَن يشاءُ ويمنعُ

بذِي كَرَمٍ ما مَرَّ يومٌ وشمسُهبغيرِ سَناً منه تُضِيءُ وتَسْطَعُ

ولا ليلةٌ تزْهُو به ونجومُهاعلى رأسِ أوْفَى ذِمَّةٍ منه تطْلُعُ

فأرْحامُ شِعْرٍ يتَّصِلْنَ لَدُنَّهفكم سِعْر شِعْرٍ في مَعاليِه يُرْفَعُ

ألا كُلُّ سَمْحٍ غيرَك اليومَ باطِلٌلأنك فَرْدٌ للكمالاتِ تجْمَعُ

وكلُّ ثناءٍ فيك حَقٌّ وإن عَلاَوكلُّ مَديحٍ في سِواك مُضَيَّعُ

يا صاحِ دَاعِي المَنونِ وَافَىوحَلَّ في حَيِّنا نُزولُهْ

وها أنا قد رَحلْتُ عنكمفودعوا مَن دَنَا رَحِيلُهْ

ألآلٍ ما أرى أم حَبَبُأم أقاحٍ لا ولكن شَنَبُ

حُرِّمتْ وهْي حَلالٌ قد جرَىفي خلالِ الطّلْع منها الضَّرَبُ

ما ورَى بارِقُ ذَيَّاك اللَّمَىأن لي قلباً بها يلْتهبُ

دَعْ لما قد نقَل الرَّاوي لناعن لَماه ما رَوتْه الكُتبُ

آهِ ما أعْذبه من مَبْسَمٍوهْو لو جاد به لي أعْذَبُ

ليت لو أنَّ مَنالاً منه ليغير أن البرقَ منه خُلَّبُ

جُؤْذُرٌ يَرْنُو بعيْنَيْ أغْيَدٍمِن مَهَا الرملِ أغَنُّ أخْلَبُ

ومُحَيّاً كَلِف الحُسْنُ بهفغَدا يُنْشِد أين المَذْهَبُ

هَزَّ عِطْفيْه فلم يَدْرِ النَّقاأقناةٌ هزَّه أم قُضُبُ

رَقَّ فاسْتعْبد أرْبابَ الهوىفله في كلِّ قلبٍ مَلْعَبُ

يا لها من نِعْمةٍ في ضِمْنِهامَهْلَكٌ هان وعَزَّ المَطْلبُ

عَلِقاً أظُنُّك بالكَعابِ الرُّودِأمْ والِهاً بهوَى الظِّباءِ الغِيدِ

أسْبَلْنَ أمْثلةَ الغُدافِ غَدائراًسُوداً تطولُ على الليالِي السُّودِ

وسفَرْنَ عَمَّا لو لَطَمْنَ بمثلهِخَدَّ الظلامِ لَما بدا بالبِيدِ

بِيضٌ يُرنِّحهُنَّ رَيْعانُ الصِّباتِيهاً كخُوطِ الْبانةِ الأُمْلودِ

عذَر العَذُول على الهوى فيها وقدعَنَّتْ لنا بين اللِّوى وزَرُودِ

فطفِقْتُ أُنْشِده على تأْنِيبِهأرأيتَ أيَّ سَوالفٍ وخُدودِ

تَرِبتْ يدُ اللُّوَّامِ كم ألْظَتْ حَشاًدَنِفٍ بأُلْهوبٍ من النَّفْنيدِ

أو مَا دَرَوْا أن الجمالَ حَبائلٌما إن يُصاد بهِنَّ غيرُ الصِّيدِ

ولرُبَّ مُخْطَفةِ الحَشَا بَهْنانةِ الْمْتنَيْنِ مُفْعَمةِ الإزارِ خَرُودِ

ترْنُو فتحسب أُمَّ خِشْفٍ ثارَها المِقْناصُ عن خَضْلِ الكَلاَ مَخْضُودِ

للهِ أحْداقُ الحسانِ وفعْلُهافي قلبِ كلِّ مُتَيَّمٍ مَعْمودِ

ألْحَفْنَنِي البُرَحاءَ لكنِّي امْرُؤٌوَزَرِي برُكْنٍ في الملوكِ شَديدِ