ذكر من اسمه محمد (٣)

أسعد الله خدمة المخزن المعـمور صدر الورى بعيد الفطور

إن تكن خدمتى تجلّ فحسبيّذاك ذنب في نأيه التنكير

هو جرم مصحّف فاغتفرهإن اولى من كان حقًا عذيري

لا تذنب الماء إن فاضت جداولهفسيبك الغمر منه ذلك الماء

أنا ممحوضّ إخائي بالذيلم نزل تعلمه علم اليقين

إقتضى إدلاله توجية ماتجتلاه بالمعاذير فمين

وإذا ما الود أضحى خالصًاأسقط الكلفة بين المخلصين

فعسى أن تلحظوه بالذييبسط الأعذار للمقصرين

عشتم في خفض عيش لاتنيتعتفيه لحظات الآملين

ونجوم السعد في آفاقكمطالعات بالرفء والبنين

والسلام المستعاد يتنحيشخصك الفاضل حينًا بعد حين

أيها الخلّ الذي أصفيتهمحض ودي فبحبيه أدين

فضلكم أتحفني بقطعةتثبت الطّائي في المقصرين

وأهتمام يغتدي المجد لهواضح الغرة مصقول الجبين

ولقذفي ودنا الممحوض مايرفع الكلفة بين الممحضين

غير أن الودّ أيضًا يقتضيعدم التأنيب بين المخلصين

دمتم ممّا أبتنيتم من علاصأبدً في غرفات آمنين

وعليكم من سلامي مثلماأريج الورد به والياسمين

ما أرى الفضل مظهر الذوي الفضــل ولا النقص خاملًا للجماد

همتي مذ نشأت نيطت بحب الــمجد لاحب زينب وسعاد

غير حال إذا تبينها ذو الــلّب كانت شماتة الحساد

ثلث ثانيه تسعة, وكذا الرّابع, عشر الثاني بغير آزدياد

وإذا رمت ثلثه فهو الثانيأيضًا فكن له ذا أنتقاد

وأخير الحروف عشر لا ولاها زهذا اختصارها باجتهاد

وإذا ما عكست ثانيه والأولّ أخلق به شراب الأعادي

لا تكلني عليه إن صار عين الـفعل فاءً ياعدّتي وأعتمادي

فقلد شمت بارق البشر من بشـرك والرّي بعد طول الجواد

أيها الملغز المجيد أصخ ليعشت ما شئت مدركا للمراد

قد تبينت ما لغزت فخذهفهو (مسعود) فزت بالإسعاد

وأبق في نعمة تدوم ومجدصاعد مالكًا رقاب الآعادي

لقد أغنتك يا مولاي راحّغدتّ في فيك طيبة المذآق

عن الخمر الحرام المرّ لكنمرادّك من تناولها شقاقي

يا رب إن عواذلي قدّ بالغوافي العدل حتى خفت أني أقبل

فأذقهم طعم المحبّة وأبلهمبالعاذلين لينتهوا أن يعذلوا

لمّا أغرت على ريحان عارضهوكدت أفنيه بين العضّ والقبل

صاغ الحياء عقودآ دهارها عرقّلورد وجنته من شدةّ الخجل

حتى تخلف أن تزور وتخلفوإلى تمعن في الصّدود وتسرف

هبني أخافك أن أبثك حالتيأفلست تعلم ما أجنّ وتعرف

يا أبن الكرام المطمعين إذا شتوافي كُل مسغبة وثلج ختاشتف

العاصمين إذا النفوس تطأيرتبين الصوارم والوشيج الرّاعف

من أنبأ الورقاء أن محلكمحرمّ وأنك ملجاّ للخائف

وفدت عليك وقد تدانى حتفهافحبوتها ببقائها المستأنف

جاءت سليمان الزمان بشكوهاوالموت يلمع في جناحي خاطف

قرم لواه القوت حتى ظلهبازًا به تجري بقلب راجف

فأجرتها وحميتها ورددتهاموفورة تحظى بعيش وارف

ولوأنها تحمى بمال لأنثّنتمن راحتيك بتالد وبطارف

ولشنفت بفرائد من لفظهولشرفت بملابس ومطارف

مولاي عين الله تكلأ مجدك الـعالي لقد جاوزت حد الواصف

عسى البارق الشامي تهمي سحابهفتخضل أثباج الحمى ورحابه

وتسري الصبا من جانبيه عليلةكما فتقت عن حضرمّي عبابه

خليليّ ما لي بالجزيرة لا أرىلمية طيفا يزدهيني عتابه

ويأمن سار أن يبيت مغبةببيداء دون الماطرون ركابه

إذا جبل الريان لاحت قبابهلعين وبانت من منير هضابه

ولاحت جبال الثلج زهرا كأنهامفارق شيب قد تلاشى شبابه

ولاحت قصور الغوطتين كأنهامراكب في بحر يعب عبابه

وهبت لنا ريح اتتنا من الحمىتخبر عمّا ضمنته قبابه

لثمت الثّرى مستشفيًا لغليلهوهيهات عما ضمنته فبابه

ماذا على طيف الأحبّة لو سرىوعليهم لو سامحوني بالكرى

جَنَحوا إِلى قَولِ الوُشاةِ فَأَعرَضواوَاللَهُ يَعلَمُ أَنَّ ذلِكُ مُفتَرى

يا معرضًا عني بغير جنايةإلا لما رقش الحسود وزوروا

هبني أسأت كما تقوّل وأفترىّوأتيت في حبيبك ذنبًا منكرا

ما بعد بعدك والصدود عقوبةيا قاتلي قد آن لي أن تغفرا

لا تَجمَعَنَّ عَلَيَّ عَتبِكَ وَالنَوىحَسبُ المُحِب عُقوبَةً أَن يُهجَرا

عتب الصدود أخف من عتب النوىلو كان لي في الحب أن أتخيرا

لو عاقبوني في الهوى بسوى النوىلرجوتهم وطمعت أن أنصبرا

فسقى دمشق ووادييها والحمىمتواصل الإعاد منفصم العرى

حتى ترى وجه الرياض بجوهاأحوى وفود الدوح أزهر نيرا

وأعاد أيامًا قطعت حميدةما بين حرة عالقين وعشترا

أرض إذا مرت بها ريح الصباحملت عن الأعطان مسكاّ أفرا

تلك المنازل لا أعقة عالجورمال كاظمة ولا وادي القرى

فارقتها لا عن رضا وهجرتهالا عن قلى ورحلّت لا متخيرا

أسعى لرزق في البلاد مفّرقومن البلية أن يكون مقتّرًا

ولقد قطعت الأرض طورًا سلكاّنجدًا وآنة أجد مغوّر

وَأَصونُ وَجهَ مَدائِحي مُتَقَنِّعاًوَأَكُفُّ ذَيلَ مَطامِعي مُتَسَتِّرا

كم ليلة كالبحر جببت ظلامهاعن واضح الصبح المنير فأسفرا

في فتية مثل النجوم تسنموافي البيد أمثال الأهلة ضمّرا

ياتوا على شعب الرمال جوانحاوالنوم يفتك في الغوارب والذرى

قالوا وقد خاطّ النّعاس جفونهم:أين المناخ فقّلت خد وا في السرى

لا تسأموا الإدلاج حتّى تدركوابيض الأيادي والجناب الأخضرا

في ظلّ ميمون النّقيبة طاهر الأعراق منصور اللّواء مظفّرا

العادِلِ المَلِكِ الَّذي أَسماؤُهُفي كُلِّ ناحِيَةٍ تُشَرِّفُ مِنبَرا

وَبِكُلِّ أَرضٍ جَنَةٌّ مِن عَدلِهِ الــضافي أَسالَ نَداهُ فيها كَوثَرا

عدل يبيتّ الذئب فيه على الطوىغرثان وهو يرى الغزالّ الأعفّرا

ما في أَبي بَكرٍ لِمُعتَقِدِ الهُدىشَكٌّ يُريبُ بِأَنَّهُ خَيرُ الوَرى

سَيفٌ صِقالُ المَجدِ أَخلَصَ مَتنَهُوَأَبانَ طيبُ الأَصلِ مِنهُ الجَوهَرا

ما مَدحُهُ بِالمُستَعارِ لَهُ وَلاآياتُ سُؤدُدِهِ حَديثٌ يُفتَرى

بين الملوك الغابرين وبينهفي الفضل ما بين الثريّا والثّرى

لا تَسمَعَنَّ حَديثَ مَلكٍ غَيرهِيُروى فَكُلُّ الصَّيدِ في جَوفِ الفَرا

نسخت خلائقه الكريمة ما أتىفي الكتب عن كسرى الملوك وقيصرا

ملك إذا خفت حلوم ذوي النهىفي الروع زاد رصانة وتوقّيرا

ثيت الجنان تراع من وثابهوثباته يوم الوغى أسد الشرى

حلم تخفّ له الجبال وراءهرأى وعزمّ يحقر الإسكندرا

يعفو عن الذئب العظيم تكرّامًاويصد عن قول الخنى متكبرا

أَيَنالُ حاسِدُهُ عُلاهُ بِسَعيِهِهَيهاتَ لَو رَكِبَ البُراقَ لَقَصَّرا

وله الملوك بكل أرض منهمملك يقود إلى الأعادي عسكرا

مِن كُلِّ وَضّاحِ الجَبينِ تَخالُهُبَدراً فَإِن شَهِدَ الوَغى فَغَضَنفَرا

مُتَقَدِّمٌ حَتّى إِذا النَقعُ اِنجَلىبِالبيضِ عَن سَبيِ الحَريمِ تَأَخَّرا

قوم زكوا أصًا وطابوا محتدًاوتدفقوا جودًا وراعوا منظرا

وتعافّ خليلهم الورود بمنهلما لم يكن بدم الوقائع أسجرا

كم حادث خفت حلوم دوى النهىخوفًا وجأشك فيه أربط من حرا

أنت الذّي أفتخر الآنام بجودهووجوده وكفاه مجدك فخرا

الله خصك بالممالك وأجتبىلمّا رآك لها الصّلاح الأكبرا

أشكو إليك نوى تمادى عمّرهاحتى حسبت اليوم منها أشهرا

لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوىيعفو ولا جفني يصافحه الكرى

أضحى عن الآحوى المريع محلاوأبيت عن ورد النمير منفرّا

ومن العجائب أن تقيل ظلكمكلّ الورى ونبذت وحدي بالعرا

ولقد سئمت من القريض ونظمهما حاجتي ببضاعة لا تشترى

كسدت فلما قمت ممتدحابهاملك الممالك كنت أربح متجرا

لازلت ممتدود البقاء حتى ترىعيسى في الوغى مستنصرا

أشاقك من عليا دمشق قصورهاوولدان أرض النيربين وحورها

ومنبجس في ظلّ أحوى كأنهثياب عروس صاك فيها عبيرها

منازل أنيس ما آنحتّ ولا أنمحتبمر السوارى والغوادى سطورها

كَأَنَّ عَلَيها عَبقَرِيَّ مَطارِفٍمِنَ الوَشي يُسديها الحَيا وَيُنيرُها

إذا الريح مرت في رياها كريهةحبها أريح النشر فيها مرورها

سقى الله دوح الغوطتين ولا أرتوتمن الموصل الحدباء إلا قبورها

فيا صاحبي نجواي بالله خيّرارهين صبايات عسيٍر يسيرها

/ أ/أمن مرح مادت قدود غصونهاببهجتنا أم أطربتها طيورها

خليلي إن أفنى مدامعيفهل لكما من عبرة أستعيرها

آلا إن لي تحت الجوانح غلةّإذا جادها دمع تلظّى سعيرها

وقاسمتماني أن تعينا على الهوىإذا نزوات البين سارت سؤورها

ففيم تماديكم وقد جد جدهاكما ترياه وأستمر مريرها

وأصعب مايلقى المحب من الجوىتداني النوى من خلّة لا يزورها

فيا ليت شعري الآن ذكر ما مضىأوائل أيم النّوى أم أخيرها

متى أنا في ركب يؤم بنا الحمىخفاف ثقاّل بلأماني ظهورها

حروف بافعالها لهن نواصبإذا آنست خفضًا فرفع مسيرها

تظنّ دون لبنان واللّيل عاكفصديع صباح في سراها يجبيرها

وقد خلّلقت رعن المدّخن خلفهاونكّتب عنها في يمين ثبيرها

فَيَفرَحَ مَحزونٌ وَيَكبتَ حاسِدٌوَتَبرُدَ أَكبادٌ ذَكِيٌّ سَعيرُها

وقد ماتت الأموال عندي إنماإلي شرف الدين المليك نشورها

مليك تخلّلى الملك منه بعزمةبها طال عن رمح السّماك قصيرها

يلاقي بني المال طلقا فبشرهبما أملته من نجاح بشيرها

فما عـ[ـمـ]ـة مشكورة لا تثيبهاولا سيرة محمودة لا يسيرها

همام تظل الشمس من عزماتهمحجّبة نقع المذاكي سورها

مهيب فلو لاقى الكواكب عابسّاتساقطت الجوزا وخرّت عبورها

ولو آنست منه الآهلة غضبةّنهاه سطاه أن تنم بدورها

تشرّف أيدي السحب إن قال قائللأدنى نوال منه هذا نظيرها

حلفت بما ضمّت أباطح مكّةمنى والبدن والشهب تدمى نحورها

لقد فاز بالملك المعظّم أنهإلى عدّاله المشهور ردت أمورها

حنين إلى الأوطان ليس يزولوقلب عن الأشواق ليس يحول

أبيت وأسراب الدمع كأنهاقفول تهادى إثرهن قفول

أراقبها في الأفق من كلّ مطلٍعكأني برعي السائرات كفيل

فيا لك من ليل نأى عنه صحبهفليس له فجر إليه يؤول

أما لعقود النجم فيه تصرمأما لخطاب الفجر فيه نصول

كأن السّريّا غرّرة وهو أدهمله من وميض الشعريين حجول

ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلةوظلك يا مقرى علي ضليل

وهل أرني من بعد ما شطّت النوىولي في ذرى روض هناك مقيل

دمشق فبي سوق إليها مبرحوإن لج واش أو ألح عذول

بلاد بها الحصباء در وتربهاعبير وأنفاس الشمال شمول

تَسَلسلَ فيها ماؤُها وَهوَ مُطلقٌوَصَحَّ نَسيمُ الرَوضِ وَهوَ عَليلُ

فَيا حَبَّذا الرَوضُ الَّذي دونَ عزَّتاسُحَيراً إِذا هَبت عَلَيهِ قَبولُ

وفي كبدي من قاسيون حرارةتزول رواسيه وليس تزول

إذا لاح برق من سنير تدافعتلسحب جفوني في الخدود سيول

فلله أيامي وغض الصبابهاوريق وإذ وجه الزمان صقيل

هي الغرض الأقصى وإن لم تكن بهاصديق ولم يصف الوداد خليل

وَما نافِعي أَنَّ المِياهَ سَوائِحٌعِذابٌ وَلَم يُنقع بِهنَّ غَليلُ

فَقَدتُ الصِبا وَالأَهلَ وَالدارَ وَالهَوىفَلِلَّهِ صَبري إِنَّهُ لَجَميلُ

ووالله ما فارقتها عن ملالةسواي عن العهد القديّم يميل

ولكن أببيت أن تقبل الضيم همتيونفس لها فوق السماك حلول

كأن الفتى يلقنى المنايا مكرماويكره طول العمر وهو دليل

يعاف الورود الحائمات عن الآذىوللقيظ في أكبادهنّ صليلّ

كَذلِكَ أَلقى اِبنُ الأَشَجِّ بِنَفسِهِوَلَم يَرضَ عمراً في الإِسارِ يَطولُ

سألثم إن وافيتها ذلك الثرىوهيهات حالت دون ذاك ذحول

أيغتربي دهري على ما يسومنيولي من ندى الملك العزيز مقيل

على أنني والحمد لله لم أزلأطول على أحداثه وأصول

وكيف أخاف الدّهر أو أحرم الغنىوأري ظهير الدّين في جميل

مِنَ القَومِ أَمّا أَحنَفٌ فَمُسفَّهٌلَدَيهِم وَأَمّا حاتِمٌ فَبَخيلُ

فتى الجواد أما جاره فممنععزيز وأما ضدّه فذليل

وَأَمّا عَطايا كَفِّهِ فَسَوابِغٌعِذابٌ وَأَمّا ظِلُّهُ فَظَليلُ

وَمِن عَجَبِ الأَيّامِ أَنَّ شَفاعَتيتُرَجّى لِمَن في وَجهِهِ أَلفُ شافِعِ

يروم شفيعاّ من سواه جهالةوهل شافع مثل الشفيع المضاجع

أهاجك شوق أم سنى بارق نجدييضيء سناه ما يجنّ من الوجد

تَعَرَّضَ وَهناً وَالنُجومُ كَأَنَّهامَصابيحُ رُهبانٍ تُشَبُّ عَلى بُعدِ

حننت إليه بعد ما نام صحبتىحنين العشار الحاديات إلى الورد

تذكرني عيشًا تقضى على الحمىوأيامنا عن أيمن العلم الفرد

وإذا أم عمرو كالغزالة ترتعيبوادي الخزامي روض ذاك الثّرى الجعد

وما زالت الآيام تمهي شفارهاوتسحب حتّى آستأصلت كلّ ما عندي

فأقبلت أجتاب البلاد كأننيقذى حال دون الغمض في الأعين الرّمد

فَلَم يَبقَ حَزنٌ ما تَوَقَّلتُ متنَهُوَلَم يَبقَ سَهلٌ ما جَرَرتُ بِهِ بُردي

يا عاتباّ جعل القطيعة مذهباظلماّ ولم أر عن هواه مذهبا

وأضاع عهد ذا لم أضعه ناقضاذمم الوفاء وحال عن صبّ صبا

غادرت داعية البعاد محبّتيفبأيّ حالاتي أرى متطرّبا

ظبي من الأتراك يثني قدهريح الصّبا وبعيده لين الصّبا

ما باله في عارضيه مسكهولقد عهدت المسك في سرور الظّبا

غضبان لا يرثي فما قابلتهمبتسما إلا أستحال مقطبًا

الله يعلم ما طلبت له الرّضاإلا تجنى عامدًا وتجنّبا

فيزيده فرط التذلل عزّةأبدًا وفرّط الاشتياق تعتبا

عجبًا له اتخذّ الوشاة وقولهمصدّقًا وعاين ما لقيت مكذبا

ورأى جيوش البحر وهي هزيمةّفأغار في خيل الصدود وأجلبا

يا بدر عمّك بالمحاسن خالكالدّجي فخصك بالمحاسن واجتبى

سبحان من أذكى بخدّك للورىلهباّ يزيد به القلوبّ تلهبا

أَو ما اِكتَفى مِن عارِضَيكَ بِأَرقُمٍحَتّى لَوى مِن فَضلِ صُدغِكَ عَقرَبا

وشادن أبصرته قائمًايلعب بالتابوك في موسم

كَأَنَّهُ البَدرُ وَقَد كُلّلَتمِن عرَقِ خَدّاهُ بِالأَنجُمِ

وَكُلَّما أَبعَدَها رَكضُهُعادَت عَلى أَقدامِهِ تَرتَمي

قلّت له: ما أسمك قل لي فقدأرفت من غير جراح دمي

فَمَرَّ في لُعبَتِهِ لاهِياًوَقالَ حَرفانِ مِنَ المُعجَمِ

أنا وأبن شيت في الخيام زيادةوأبن النّفيس وذا الملق الصوفي

لا بأسنا يخشى ولا أضيافناتقرى ولا نرجى لدفع مخوف

أما الملّق كما علمت فزهدهوقف على زبديّة ورغيف

وفتى بجيلة إن قرا ما خطهألفيت فيه غرائب التّصحيف

ومهوّس باليمياء يقطع الآيام بالتعليل والتسويف

يَبغي مِنَ الأَبوالِ تِبراً خالِصاًعَقلٌ لَعَمرُ أَبيكَ جِدُّ سَخيفِ

وأنا وشعري كم يعنفي الورىفيه ولا أصغي إلى التعنيف

حبيب نأى وهو القريب المصاقبوبعدى نوى لم تنص فيه الكائب

وإن بعيدًا لا يرجّى أقترأبهبعيد تنائى والرّدى متقارب

ألين لصعب القلب قاس فؤادهوأعتبه لو يرعوي من أعاتب

يفوّق سهما من كحيل مضيّقله الهدب ريشّ والقسي حواجب

سرت عقرّبا صدغيه في صحن خدفهن لقلبي سالبات لواسب

عجبت لجفنيه وقثد لحس قهمافصحت وجسمي من أذهن ذائب

ضَنَيتُ بِهِ حتّى رَثَت لي عَواذِليوَرَقَّ لِما أَلقى العَدوُّ المُناصِبُ

فهل لي من داء الصبآبة مخلصلعمري لقد ضاقت علي المذهب

وما كنت ممّن يستكن لحادثولكن سلطان لهوى لا يغالب

أنا وأبن شيث في الخيام زيادةفلا يرتجى منّا لخلق فائده

مِن كُلِّ من قَصُرَت يَداهُ عَنِ النَدىيَومَ الجَدا وَتَطولُ عِندَ المائِدَه

فَكَأَنَّنا واوٌ بِعَمروٍ أُلحِقَتأَو إِصبَعٌ بَينَ الأَصابِعِ زائِده

كذبًا كلّ ما اعيت وزورآأنا وحدي زيادة في الخيام

وضيوفي الذين يمسون غرثىويداي الطوال عند الطّعام

ولزوم البساط أكبر هميوعلاج الأبوال أقصى مرامي

زَعَموا أَنَّني هَجَوتُ اِبنَ شيثٍكَيفَ أَهجوهُ وَهوَ في العِلمِ آيَه

إنّما قلت إنّه حسن الظــن حليمّ كأنّه أبن نفايه

ياواعظ الناس ماينفك عن طلبمعذبًا بين إنعاظ وإفلاس

ما كان أغناك عن إلحاف ميآلةلو كان في إست نصر داء عّباس

في دولة الملك المعظّم خمسةلا يؤمنون على قشور المحلب

وصهر المكرّم وأبنهوالحام المصّري وأبن التّنبي

عسى الرحمن ينقذنا سريعّابرحمته من الزاغ الخبيث

أشدّ من السليلين أنبساطًاوألزم للسماط من أبن شيث

وألآم من فتى الكندي لؤماوصنعته وأكذب في الحديث

وما أقصر المصري في رأيهإذا جعل التربة في داره

فخلص الأحياء من شرهوخلص الأموات من ناره

طلع الدّين مستغيثًا إلى الرحــمان إن العباد قد ظلموني

يتسمون بي وحقك ما أعــرف منهم شخصًا ولا يعرفوني

كلّ يوم يعزى إلي وضيع الــقدر فظّ الكّلام كالزنكلوني

لقبوا أبن المصري ناجيولو كان شراكّا للنعل ما أنصفوني

لولا الحياء وخيفتي من خالقيلضربت في الآفاق بالناقوس

وجمعت أهل الأرض كيما يعجبوالتالف الغزّلان بالجاموس

البغل والجاموس في جدليهماقد أصبحا عجبا لكلّ مناظر

برزا عشية يومنا ليجادلاهذا بقرنيه وذا بالحافر

ما أتقنا غير الصياح كأنمالقنا جدال المرتضى ابن عساكر

لفظ طويل تحت معنى قاصركالعقل في عبد اللطيف النّاظر

إثنان ما لهما وحقك ثالثإلاّ رقاعة مدلويه الشاعر

وما حيوان يتقي الناس بطشهعلى أنه واهي القوى واهن البطش

إذا ضعفوا نصف اسمه كان طائرآوإن ضعفوا باقيه كان من الوحش

كأن قفا الوزير عروض شعريقطع بالبسيط وبالمديد

فذالك لا يزال النعل فيهكمنزل أحمد بن أبي الحديد

لئن وافي مصر فرعون وحدهمن الشام وآستولى وأظهرنا موسا

مال أبنمازة دونه لعفاتهخرط القتادة أو مناط الفرقد

مال لزوم الجمع يمنع صرفهفي راحه مثل المنادى المفرد