باب ذكر من اسمه يحيى

برد الليل والنهار أبا وه؟ب وهبت عليك ريح برود

وأتاك الشتاء يسعى وماعن؟دك إلا الأخلاص والتوحيد

وثياب لبستها أول الصي؟يف إلى أن علاك برد شديد

ولقدماً أفيد ثم أبيد ال؟مال إني امرؤ مفيد مبيد

لم تزل تلك عادة الله عنديوالفتى آلف بما يستعيد

جاء الشتاء وليس عندي درهموبمثل هذا قد يخص المسلم

وتأهب الناس الجباب لبردهكأنني بفناء مكة محرم

أبى الأقوام إلا بغض قيسقديماً أبغض الناس المهيبا

إذا أنا لم أثن بخير جازياولم أذمم الرجس البخيل المذمما

ففيم عرفت الخير والشر باسمهوشق لي السمع المسامع والفما

لا تهلكن النفس لوماً وحسرةعلى الشيء سداه لغيرك قادره

ولا تيئسن من صالح أن تنالهوإن كان شيئاً بين أيد تبادره

فإنك لا تعطي امراً حظ غيرهولا تمنع الشق الذي الغيث ناصره

ولما رأيت الشيب حل بياضهبمفرق رأسي قلت للشيب مرحبا

ولو خلت أني لو كففت تحيتيتنكب عني رمت أن يتنكبا

ولكن إذا ما حل كره تسامحتله النفس يوماً كان للحزن أذهبا

والمرء تلقاه مضياعاً لفرصتهحتى إذا فات أمر عاتب القدرا

نعى ناعيا عمرو بليل فأسمعافراعا فؤاداً كان قدماً مروعا

دفعنا بك الأيام حتى إذا أتتتريدك لم نسطع لها عنك مدفعاً

ولئن هلكت لتبكينك أمةذاقوا المعيشة بعد طول صغار

من كل مجتهد برى أوصالهصوم النهار وسجدة الأسحار

أفلت من شربة الطبيب كماأفلت ظبي الصريم من قتره

من قانص يقنص الحياة إذاركب منهم الحتوف في وتره

دافع عنه المليك قدرتهصولة ليث يزيد في خمره

من يلم الدهر ألا فالدهر غير معتبهأو تيعجب لصروف الدهر أو تقلبه

بكل ذي أعجوبة جازاك من معتجبهمضى بذاك مثل من ير يوماً يربه

ليس الفتس كل الفتى إلا الفتى في أدبهوبعض أخلاق الفتى أولى به من نسبه

وآفة الرأي الهوى والحزم في تجنبهوأظنن بكل كاذب ماشئت بعد كذبه

ابن لي دعي بن ي أصمعمتى كنت في الأسرة الفاضله

ومن أنت هل أنت إلا امرؤإذا صح أصلك من بأهله

وللموت خير من حياة زهيدةوللمنع خير من عطاء مكدر

فعش مثرياً أومكدياً من عطيةتمنى وإلا فاسأل الله واصبر

لعمري لئن جارت أمية واعتدتلأول من سن الضلالة أجود

أما الدعاة إلى الجنان فهاشموبنو أمية من دعاة النار

أميّ مالك من قرار فالحقيبالجن صاغرة بأرض بوار

فلئن رحلت لترحلن دميمةوإذا أقمت بذلة وصغار

الليل شيب والنهار كلاهمارأسي بكثرة ما تدور رحاهما

يتناهبان نفوسنا ودماءناولحومنا جهراً ونحن نراهما

الشيب إحدى الميتتين تقدمتأولاهما وتأخرت أخراهما

ادأب نهاراً في طلاب العلىواصبر على فقد لقاء الحبيب

حتى إذا الليل أتى مقبلاواستترت عنك عيون الرقيب

فقابل الليل بما تشتهيفإنما الليل نهار الأريب

ولذة الأحمق مكشوفةيسعى بها كل عدو مريب

أنت المنقى والمصفى في النسبوأنت أنقى الناس عرضاً من وكب

ظننتكم مسكاً وأنتم من ذهبوأنجم البطحاء في ماضي الحقب

والغيث في قحط الزمان واللزبجنبت قريش لكم خرت القطب

قد قلت حين تولوا مسرعين بهنحو البقيع إلا الله من رجم

لو يعلم الميت ما يلقى المصاب بهعلمت أني ذو حظ من الألم

أن تمس رهن ضريح تحت بلقعةفقد تكون لنا حرزاً من العدم

ألا قل لداود ذي المكرمات والعدل في بلد المصطفى

مكة ليست بدار المقامفيها مهاجر من قد مضى

ما يجهل الناس من أمر فقد علمواأن ابن معن شراحيلا فتى العرب

أعطى أبوك أبي قدماً ومولهفأعطني مثل ما أعطى أبوك أبي

ما كان يقدم من أرض يكون بهاغلا أتانا بأوقار من الذهب

وما رأى معن بالزنيق إذا انتشىولا قبل شرب الراح وهو جريح

ياابن البرامكة المبرز سبقهمعند الطعان وعند حر المصدق

وابن المرازب والأكاسرة الألىفاقوا بفضل سماحة وتخلق

كرماً وعزاً غالباً ومهابةالفارجين لكل هم مقلق

والمغلقين لما أرادوا سترهوالقاتحين لك سد مغلق

أرقه برح الهوى وسدمهرمله الحب فبات يألمه

طوراً يعانيه وطوراً يسأمهمثل حريق في الحشا يضرمه

أصبح هذا الدين رثاً رممهأوطنه الجور ويحيى معلمه

مذ ولي الحكم أبيح حرمهواضطربت أركانه ودعمه

يا ليت يحيى لم يلده أكثمهولم تطأ أرض العراق قدمه

ملعونة أخلاقه وشيمهلا خلفه عف ولا مقدمه

أي دواة لم يلقها قلمهوأي خشف لم يبت يستطعمه

لا زال محسوداً على أفعالهوحسوده في الناس غير محسد

شطراه بين معاقب أو غافرأو عائد متفضل أو مبتدي

شفعاً ووتراً كل ذاك فعالهكالدهر إلا أنه لا يعتدي

فالناس تحت لوائه من راغبأو راهب أو رائح أو مغتدي

متى ألق من آل البعيث محمداأحل رياضاً للعلى بمحمد

وتضحك أم البشر عني بنيلهفأرجع محسوداً بنيل محسد

وإلى قضاعة أنتمي وهمعطنى الممنع والقنا أجمى

فإذا فزعت وجدت خيالهمتحت الكماة تعض باللجم

ووجدت فتياناً إذا ندبوايوم الوغى يعدوا من الصمم

وإذا الضيوف بدارهم نزلوافجعوا رعاء الإبل والغنم

من كان ذا ذخر فإنهمذخري ومستهدي ومعتصمي

نفسي ومالي دونهم ويديومهندي ومثقفي ودمي

وإذا بجحت به بجحت بسيدترك الطريق إلى الندى مأهولاً

وإذا اعتصمت به اعتصمت بمن إذالقي الكتائب ردهن فلولا

أيا سيداً قد رماني البعاد منه بأمر فظيع عجاب

فلما تمادى زمان الفراقوطالت بنا مدة الاغتراب

أقمت الكتاب مقام اللسان مني فاسمع لقول الكتاب

كأني أناجيك إن جاءنيورود البشير برجع الجواب

لي حيلة فيمن ينموليس في الكذاب حيلة

من كان يكذب ما يريد فحيلتي فيه قليلة

أعاد إلينا الفضل أيام جعفروأحيا لنا بالعدل والجود جعفرا

إمام له في كل قلب محبةكوالده قولاً وفعلاً ومنظرا

ظفرت بحق طالما قد ظلمتهومن كان يبغي ذاك أمسى مظفرا

أبا حسن ان لي قصةولولا أعاجيبها لم تطل

ملك تقوم له الملوك إذا احتبىوتخر للأذقان عند قيامه

برقت مخايل جوده وتخرقتبالنيل للعافين غر غمامه

لله أي بلاغة وبراعةومكائد تحتل في أقلامه

أدهى وأخفى موضعاً لمكيدةمن أن ترى الأبصار وقع سهامه

أعطى فقلنا الغيث في إرهامهوسطا فقلنا الليث في إقدامه

والنيل يرجسه على مرتادهوالضيم يغلبه على مستامه

نفسي فداؤك من حميد رعيةنجمت نجوم العدل في أيامه

نروي السيوف دماً إذا شكت الصدايوم الوغى بأساً وصدق ضراب

فتمج إن خفضت على أقدامناوتمج إن رفعت على الأعقاب

إذ خاض في الشعر نقادهفعندي من سره المعدن

وإني لأحسن تأليفهوأسهل فيه إذا أحزنوا

فألقي إذا قلته ما يشحعلى مثله الشاعر المحسن

وأسقط أجود مما لديرواة القريض وقد دونوا

رب شعر نقدته مثل ما ين؟قد رأس الصيارف الدينارا

لو تأتى لقالة الشعر ما أس؟قط منه حلوا به الأشعارا

ثم أرسلته لكانت معاني؟هـ وألفاظه معاً أبكارا

وأجل الكلام ما يستعير الن؟اس منه ولم يكن مستعار