تجاوز إلى المحتوى

من «وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان» لابن خلكان (ت ٦٨١هـ)

الطغرائي

ديوان الطغرائي

ماذا روى «وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان» عن الطغرائي؟

السيد فخر الكتاب أبو إسماعيل الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد الملقب مؤيد الدين الأصبهاني المنشئ المعروف بالطغرائي؛ كان غزير الفضل لطيف الطبع، فاق أهل عصره بصنعة النظم والنثر.

ذكره أبو سعد ابن السمعاني في نسبة المنشئ من كتاب " الأنساب "، وأثنى عليه، وأورد قطعة من شعره في صفة الشمعة، وذكر أنه قتل في سنة خمس عشرة وخمسمائة.

والطغرائي المذكور له ديوان شعر جيد، ومن محاسن شعره قصيدته المعروفة بلامية العجم، وكان عملها ببغداد في سنة خمس وخمسمائة يصف حاله ويشكو زمانه، وهي التي أولها:

أصالة الرأي صانتني عن الخطلوحلية الفضل زانتني لدى العطل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
[مجدي أخيراً ومجدي أولاً شرعوالشمس رأد الضحى كالشمس في الطفل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
فيم الإقامة بالزوراء لا سكنيبها ولا ناقتي فيها ولا جملي
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
ناء عن الأهل صفر الكف منفردكالسيف عري متناه عن الخلل
للشاعر معروف النودهي، من قصيدة «العلم والعقل للأنسان خير حلي»
فلا صديق إليه مشتكى حزنيولا أنيس إليه منتهى جذلي
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
طال اغترابي حتى حن راحلتيورحلها وقرى العسالة الذبل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
وضج من لغب نضوي وعج لمايلقى ركابي ولح الركب في عذلي
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
أريد بسطة كف أستعين بهاعلى قضاء حقوق للعلا قبلي
للشاعر ابن علوان الرفاعي، اقرأ القصيدة
والدهر يعكس آمالي ويقنعنيمن الغنيمة بعد الكد بالقفل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
وذي شطاط كصدر الرمح معتقلبمثله غير هياب ولا وكل
للشاعر عبد الحميد الرافعي، اقرأ القصيدة
حلو الفكاهة مر الجد قد مزجتبشدة البأس منه رقة الغزل
طردت سرح الكرى عن ورد مقلتهوالليل أغرى سوام النوم بالمقل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
والركب ميل على اكوار من طربصاح وآخر من خمر الهوى ثمل
فقلت أدعوك للجلى لتنصرنيوأنت تخذلني في الحادث الجلل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
تنام عيني وعين النجم ساهرةوتستحيل وصبغ الليل لم يحل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
فهل تعين على غي هممت بهوالغي يزجر أحياناً عن الفشل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
إني أريد طروق الحي من إضموقد حماه رماة من بين ثعل
للشاعر عبد الحميد الرافعي، اقرأ القصيدة
يحمون بالبيض والسمر اللدان بهسود الغدائر حمر الحلي والحلل
للشاعر الحر العاملي، اقرأ القصيدة
فسر بنا في ذمام الليل معتسفاًفنفحة الطيب تهدينا إلى الحلل
فالحب حيث العدا والأسد رابضةحول الكناس لها غاب من الأسل
نؤم ناشئة بالجزع قد سقيتنصالها بمياه الغنج والكحل
للشاعر الطغرائي، اقرأ القصيدة
قد زاد طيب أحاديث الكرام بهاما بالكرائم من جبن ومن بخل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
تبيت نار الهوى منهن في كبدحرى ونار القرى منهم على قلل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
يقتلن أنضاء حب لا حراك بهاوينحرون كرام الخيل والإبل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
يشفى لديغ العوالي في بيوتهمبنهلة من غدير الخمر والعسل
لعل إلمامة بالجزع ثانيةيدب منها نسيم البرء في عللي
للشاعر ابن علوان الرفاعي، اقرأ القصيدة
لا أكره الطعنة النجلاء قد شفعتبرشقة من نبال الأعين النجل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
ولا أهاب الصفاح البيض تسعدنيباللمح من خلل الأستار والكلل
للشاعر الحر العاملي، اقرأ القصيدة
ولا أخل بغزلان تغازلنيولو دهتني أسود الغيل بالغيل
حب السلامة يثني هم صاحبهعن المعالي ويغري المرء بالكسل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
فإن جنحت إليه فاتخذ نفقاًفي الأرض أو سلماً في الجو واعتزل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
ودع غمار العلا للمقدمين علىركوبها واقتنع منهن بالبلل
للشاعر الحر العاملي، اقرأ القصيدة
رضى الذليل بخفض العيش مسكنةوالعز تحت رسيم الأينق الذلل
للشاعر معروف النودهي، من قصيدة «العلم والعقل للأنسان خير حلي»
فادرأ بها في نحور البيد حافلةمعارضات مثاني اللجم بالجدل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
إن العلا حدثتني وهي صادقةفيما تحدث أن العز في النقل
لو أن في شرف المأوى بلوغ منىلم تبرح الشمس يوماً دارة الحمل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
أهبت بالحظ لو ناديت مستمعاًوالحظ عني بالجهال في شغل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
لعله إن بدا فضلي ونقصهملعينه نام عنهم أو تنبه لي
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
أعلل النفس بالآمال أرقبهاما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
لم أرض بالعيش والأيام مقبلةفكيف أرضى وقد ولت على عجل
غالى بنفسي عرفاني بقيمتهافصنتها عن رخيص القدر مبتذل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
وعادة النصل أن يزهى بجوهرهوليس يعمل إلا في يدي بطل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
ما كنت أوثر أن يمتد بي زمنيحتى أرى دولة الأوغاد والسفل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
تقدمتني أناس كان شوطهموراء خطوي إذ أمشي على مهل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
هذا جزاء امرئ أقرانه درجوامن قبله فتمنى فسحة الأجل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
وإن علاني من دوني فلا عجبلي أسوة بانحطاط الشمس عن زحل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
فاصبر لها غير محتال ولا ضجرفي حادث الدهر ما يغني عن الحيل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
أعدى عدوك أدنى من وثقت بهفحاذر الناس واصحبهم على دخل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
وحسن ظنك بالأيام معجزةفظن شراً وكن منها على وجل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجتمسافة الخلف بين القول العمل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
وشان صدقك عند الناس كذبهموهل يطابق معوج بمعتدل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
إن كان ينجع شيء في ثباتهمعلى العهود فسبقُ السيف للعذَل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
يا وارداً سؤر عيش كله كدرأنفقت صفوك في أيامك الأول
للشاعر عبد الحميد الرافعي، اقرأ القصيدة
فيم اقتحامك لج البحر تركبهوأنت يكفيك منه مصة الوشل
ملك القناعة لا يخشى عليه ولايحتاج فيه إلى الأنصار والحول
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
ترجو البقاء بدار لا ثبات لهافهل سمعت بظل غير منتقل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
ويا خبيراً على الأسرار مطلعاًأصمت ففي الصمت منجاة من الزلل
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أصالة الرأي صانتني ( لامية العجم )»
قد رشحوك لأمر لو فطنت لهفاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل ومن رقيق شعره قوله:
يا قلب مالك والهوى من بعد ماطاب السلو وأقصر العشاق
أو ما بدا لك في الإفاقة والألىنازعتهم كأس الغرام أفاقوا
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «ياقلب ما لك والهوى من بعد ما»
مرض النسيم وصح والداء الذيتشكوه لا يرجى له إفراق
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «ياقلب ما لك والهوى من بعد ما»
وهذا خفوق البرق والقلب الذيتطوى عليه أضالعي خفاق وله أيضاً:
أجما البكا يا مقلتي فإنناعلى موعد للبين لا شك واقع
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أجما البكا يا مقلتي فإننا»
إذا جمع العشاق موعدهم غداًفواخجلتا إن لم تعني مدامعي ومن شعره:
ولا غرو إن أهديت من فيض برهإليه قليلاً ليس يعتده نزرا
فإني رأيت الغيم يحمل ماءهمن البحر غمراً ثم يهدي له قطرا ومن شعره:
لا تحقرن الرأي وهو موافقحكم الصواب وإن بدا من ناقص
فالدر وهو أجل شيء يقتنىما حط رتبته هوان الغائص وله أيضاً:
أخاك أخاك فهو أجل ذخرإذا نابتك نايبة الزمان
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أخاك أخاك فهو أجل ذخر»
وإن رابت إساءته فهبهالما فيه من الشيم الحسان
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «أخاك أخاك فهو أجل ذخر»
تريد مهذباً لا غش فيهوهل عود يفوح بلا دخان ومن شعره:
ما فلان: إلا كجيفة ميتوالضرورات أحوجتنا إليه
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم في الكتاب عليه وله من أبيات:
لا غرو إن حزت المروءة والتقىوالدين والدنيا لم تتصدع
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «ما بعد يومك للحزين الموجع»
إن النواظر والقلوب صغيرةتحوي الكبيرة وليس بالمستبدع وله:
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «ما بعد يومك للحزين الموجع»
جامل أخاك إذا استربت بودهوانظر به عقب الزمان يعاد
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «جامل أخاك إذا استربت بوده»

فإن استمر على الفساد فخله ... فالعضو يقطع للفساد الزائد وذكره أبو المعالي الحظيري في كتاب " زينة الدهر " وذكر له مقاطيع، وذكره أبو البركات ابن المستوفي في " تاريخ إربل " وقال: إنه ولي الوزارة بمدينة إربل مدة، وذكر العماد الكاتب في كتاب " نصرة الفترة وعصرة الفطرة " - وهو تاريخ الدولة السلجوقية - أن الطغرائي المذكور كان ينعت بالأستاذ، وكان وزير السلطان مسعود بن محمد السلجوقي بالموصل، وأنه لما جرى المصاف بينه وبين أخيه السلطان محمود بالقرب من همذان وكانت النصرة لمحمود، فأول من أخذ الأستاذ أبو إسماعيل وزير مسعود، فأخبر به وزير محمود، وهو الكمال نظام الدين أو طالب علي بن أحمد بن حرب السميرمي، فقال الشهاب أسعد - وكان طغرائياً في ذلك الوقت نيابة عن النصير الكاتب -: هذا الرجل ملحد، يعني الأستاذ، فقال وزير محمود: من يكن ملحداً يقتل، فقتل ظلماً.

وقد كانوا خافوا منه، ولا قبل عليه لفضله، فاعتدوا قتله بهذه الحجة، وكانت هذه الواقعة سنة ثلاث عشرة وخمسمائة، وقيل إنه قتل سنة أربع عشرة، وقيل ثماني عشرة، وقد جاوز ستين سنة، وفي شعره ما يدل على أنه بلغ سبعاً وخمسين سنة لأنه قال وقد جاءه مولود:

هذا الصغير الذي وافى على كبريأقر عيني ولكن زاد في فكري
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «هذا الصغير الذي وافى على كبري»

سبع وخمسون لو مرت على حجر ... لبان تأثيرها في صفحة الحجر والله تعالى أعلم بما عاش بعد ذلك، رحمه الله تعالى.

وقتل الكمال السميرمي الوزير المذكور يوم الثلاثاء سلخ صفر سنة ست عشرة وخمسمائة في السوق ببغداد عند المدرسة النظامية، وقيل: قتله عبد أسود كان للطغرائي المذكور، لأنه قتل أستاذه.

والطغرائي - بضم الطاء المهملة وسكون الغين المعجمة وفتح الراء وبعدها الف مقصورة - هذه النسبة إلى من يكتب الطغري، وهي الطرة التي تكتب في أعلى الكتب فوق البسملة بالقلم الغليظ، ومضمونها نعوت الملك الذي صدر الكتاب عنه، وهي لفظة أعجمية.

والسميرمي - بضم السين المهملة وفتح الميم وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها راء ثم ميم - هذه النسبة إلى سميرم، وهي بلدة بين أصبهان وشيراز، وهي آخر حدود أصبهان.

النص من طبعة دار صادر ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من حَرف الحَاء

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.