كتابة الإنشاء

أوّل من كتب في أوّل الكتب بسم الله الرّحمن الرّحيم سليمان عليه السلام، حين كتب لبلقيس كما أخبر الله تعالى عنه بقوله إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

ثم كتبها النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم لما نزلت.

أوّل من كتب في أوّل الكتب باسمك اللهم أميّة بن أبي الصّلت، فكتبها قريش في كتبهم، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم، يكتبها في ابتداء الأمر، وسيأتي ذكر جميع ذلك في الكلام على المكاتبات في المقالة الرابعة.

أوّل من كتب من فلان إلى فلان قسّ بن ساعدة فيما قاله العسكري وأقرّه النبي صلى الله عليه وآله وسلم، في مكاتباته، وسيأتي ذكره في الكلام على الفواتح في المقالة الثالثة.

أوّل من زاد في أوائل الكتب بعد التحميد «وأسأله أن يصلي على محمد عبده ورسوله» هارون الرشيد؛ وسيأتي ذكره في الكلام على المكاتبات في المقالة الرابعة.

أوّل من أرّخ بالهجرة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه، وسيأتي ذكره في الكلام على الخواتم في المقالة الثالثة.

أوّل من كتب في آخر كتابه «وكتب فلان بن فلان» أبيّ بن كعب قاله العسكري.

أوّل من ختم الكتب سليمان عليه السلام فقد قيل في قوله تعالى حكاية عن بلقيس إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ

إن المراد به المختوم. وأوّل من ختمها في الإسلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم، حين قيل له: إن ملوك الأعاجم لا يقرؤون كتابا غير مختوم فاتخذ خاتما نقش فصه «محمد رسول الله» فكان يختم به الكتب، وسيأتي ذكر ذلك في الكلام على الخواتم.

أوّل من اتخذ الطين لختم الكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قاله الثعالبي في «لطائف المعارف».

أوّل من اتخذ ديوان الخاتم معاوية بن أبي سفيان، حين كتب لرجل بمائة ألف درهم ففك الكتاب فأصلحها مائتين، قاله الثعالبي في «لطائف المعارف».