من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
الجيم والدال
جدد: بضم أوله، وفتح ثانيه، بعده دال مثلها، ويقال أيضا ذو جدد:
موضع من تهامة، قد حددته فى رسم دأثى، وفى رسم تيماء المتقدم ذكرها، قال عاسل بن غزيّة:
ثم انصببنا: جبال الصّفر معرضةعن اليسار، وعن أيماننا جدد
وجبال الصّفر: من تهامة.
وحدد: من أرض كلب، يأتى ذكره.
جدّ نقل: بضم أوله، وتشديد ثانيه، مضاف إلى نقل، بفتح النون، وإسكان القاف؛ وهو ماء قديم بأرض بهراء؛ ونقل: رجل من بهراء، قال الأخطل:
نواعم لم يقظن بجدّ نقلولم يقدفن عن خفض غرابا
جدّة: بضم أولها: ساحل مكة، معروفة، سمّيت بذلك لأنها حاضرة البحر؛ والجدّة من البحر والنهر. ما ولى البرّ؛ وأصل الجدّة: الطريق الممتدة.
الجدر: بفتح أوله وإسكان ثانيه، والراء المهملة: موضع بالمدينة، وهى منازل بنى ظفر، قال قيس بن الخطيم:
أصبحت من حلول قومى وخشارحب الجدر جلسها فالبطاح
وقال صريع الغوانى:
إن عاد لى شرخ الشبيبة لم تعدلبنى ولا أهلى بذى الجدر
وقد قال بعض الرّواة: الجدر متّصل بالغابة؛ وأنشد قول الشاعر:
وهل أسمعن يوما بكاء حمامةيجاوبها قمرىّ غابة ذى الجدر
وانظره فى رسم ضرية.
جدر
مثله إلا أنه محرّك الثانى: قرية بالشام، من عمل حمص، قال الأخطل:
كأنّنى شارب يوم استبدّ بهممن قرقف ضمّنتها حمص أو جدر
وقال أبو ذؤيب:
وما إن رحيق سبتها التجار من أذرعات فوادى جدر
جدن: بفتح أوله وثانيه، وبالنون: مفازة باليمن، وإليها ينسب ذو جدن، قيل من أقيالهم. وقال أبو حاتم عن الأصمعىّ: ذو جدن: واد، وأنشد لابن مقبل:
من طىّ أرضين أو من سلم نزلمن بطن نعمان أو من بطن ذى جدن
جدود: بفتح أوله، وبدالين مهملتين: اسم ماء فى ديار بنى سعد، من بنى تميم؛ قال طفيل:
أرى إبلى عافت جدود فلم تذقبه قطرة إلا تحلّة مقسم
وقال بشر بن أبى خازم:
وكأن أطلالا وباقى دمنةبجدود ألواح عليها الزّخرف
الجديلة: بفتح أوله وكسر ثانيه، أو بضم أوله وفتح ثانيه، على لفظ التصغير، اختلف على ضبطه: أرض قد حددتها فى رسم ضريّة.
النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع