من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
الخاء والياء
فيفاء الخيار: بكسر أوّله، وبالراء المهملة: موضع مذكور فى حرف الفاء، فى رسم فيف، فانظره هناك.
الخيام: على لفظ جمع خيمة: موضع مذكور فى رسم العقيق، فانظره هناك.
خيدب: بفتح أوّله، وبالدال المهملة، والباء المعجمة بواحدة: موضع من ديار بنى سعد، قال العجّاج:
بحيث ناصى الخبرات خيدبا
خيزج: بفتح أوّله، وبالزاى المعجمة المفتوحة والجيم: من رساتيق الجبل، قال الطائىّ:
ويوم خيزج والألباب طائرةلو لم تكن ناصر الإسلام ما سلما
ثم قال:
غادرت بالجبل الأهواء واحدةوالشمل مجتمعا والشّعب ملتئما
وقال أيضا:
نفسى فداؤك والجبال وأهلهافى طرمساء من الحروب بهيم
بالزّادويه وخيزج وذواتهاعهد لسيفك لم يكن بذميم
يعنى وقعته بالمحمّرة، وهم الخرّميّة، أصحاب بابك، بعد قتله، فوجّه من آذانهم بستّين ألف أذن: هكذا روى الصّولىّ وابن مثنّى: بالزادويه؛ وإسماعيل بن القاسم يرويه: الدّادويه، بدالين مهملتين.
الخيسفوجة: بفتح أوله، وبالسين المهملة مفتوحة، بعدها فاء وواو وجيم: موضع.
خيشوم: بفتح أوّله، وبالشين المعجمة، على لفظ خيشوم الإنسان:
موضع مذكور فى رسم البذّ.
خيص: بفتح أوّله، وبالصاد المهملة: موضع مذكور فى رسم يسوم، فانظره هناك.
خيم: بكسر أوّله، وفتح ثانيه، على وزن فعل: جبل بعمايتين، قال ابن مقبل:
أمسى بقرن فما اخضلّ العشاء لهحتّى تنوّر بالزّوراء من خيم
وقال العجّاج:
كلّهم ينمى إلى عزّ أشمأطول من فرعى حراء وخيم
وقال القطاميّ:
ولم يحلّوا بأجواز الغميس إلىشطّى عويقة بالرّوحاء من خيما
وقال طفيل:
لمن طلل بذى خيم قديميلوح كأنّ باقيه وشوم
هكذا صحّت الرواية فيه: «بذى خيم»، ويستقيم وزنه بذى خيم. وخيم، بكسر الخاء، أقرب إلى منازل غنىّ. وقال أبو بكر: خيم: جبل معروف، وخيم أيضا: جبل، و
خيمى: بكسر أوله، مقصور على وزن فعلى: ماء لبنى أسد.
ذو خيمان: بفتح أوّله على وزن فعلان: ماء لبنى خالد بن ضمرة.
خيمتا أمّ معبد: مذكورتان فى رسم العقيق أيضا.
خينف: بزيادة نون مفتوحة بين الياء والفاء من خيف: واد بالحجاز، قال الأخطل:
حتّي لحقنا وقد زال النهار وقدمالت بهنّ بأعلى خينف البرق
خيوان: بفتح أوّله، وواو بعد الياء، على وزن فعلان: موضع ذكره أبو بكر ولم يحدده، وهو باليمن. وقال فى الاشتقاق: خيوان: اسم قرية باليمن.
خيوان
بفتح أوّله وإسكان ثانيه، بعده واو: بلد فى ديار همدان من اليمن.
﷽
كتاب حرف الدال
النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع