تجاوز إلى المحتوى

من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

الصاد والهاء

الصّهاء: بكسر أوّله، ممدود، على وزن فعال: موضع مذكور محدّد فى رسم شوط.

صهاب: بضمّ أوّله، وبالباء المعجمة فى آخره: قرية بفارس، قال الشاعر:

وأبى الذي ترك الملوك وجمعهمبصهاب هامدة كأمس الدابر

الصّهباء: على لفظ تأنيث أصهب، قد تقدّم ذكرها وتحديدها فى رسم خيبر.

روى مالك بسنده عن سويد بن النّعمان، أنه خرج مع رسول الله ﷺ عام خيبر، حتّى إذا كانوا بالصّهباء، وهى من أدنى خيبر، نزل فصلّى العصر، ثمّ دعا بالأزواد، يؤت إلّا بالسّويق، فأمر به فثرّى، فأكل رسول الله ﷺ وأكلنا، ثم قام إلى المغرب، فمضمض ومضمضنا ثم صلّى ولم يتوضّأ.

الصّهوة: بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده واو وهاء التأنيث: موضع قد تقدم ذكره فى رسم الأشعر.

صهيون: بكسر أوله، إسكان ثانيه، بعده الياء أخت الواو، وهو اسم لبيت المقدس، وكذلك إيليا وشلم، قال الاعشى:

وإن أجلبت صهيون يوما عليكمافإنّ رحى الحرب الدّكوك رحاكما
للشاعر الأعشى، من قصيدة «أيا سيدي نجران لا أوصينكما»

وأمّا صهيون، بفتح الصاد، فاسم قبيلة. أراد الأعشى أهل صهيون، أى إن أجلبت الرّوم واجتمعت فأنتم لها. دكوك: طحون. دكّ: طحن.

النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «معجم ما استعجم»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.