الصاد والياء

الصّيح: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده حاء مهملة: حرّة من حرار اليمن، مذكورة فى رسم فراة.

وادى صيحان: بفتح أوّله، وبالحاء المهملة: واد فى ديار ألهان أخى همدان، نسب إلى صيحان بن ألهان.

صيحم: بفتح أوّله، وبحاء مهملة: قصر كان ينزله بنو أفرع بن الهميسع ابن حمير باليمن. واسمه صيح. وحمير تزيد الميم، يريدون صيحاما، ثم خفّف كما تقدّم فى تلثم.

عين صيد: بفتح أوّله وإسكان ثانيه، بعده دال مهملة مذكورة، فى رسم لعلع وفى رسم ذى قار.

صيداء: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده دال مهملة ممدود، على وزن فعلاء؛ قال الذّبيانى:

قال الاثرم: حارب اسم رجل. والصحيح أنه اسم موضع. والصّيداء:

أرض غليظة ذات حجارة، ومنه اشتقّ اسم الرجل الذي منه بنو الصّيداء.

قاله ابن دريد. قال: ويقال ماء ولا كصيداء، ولا كصدّاء، وهى بئر معروفة بالعذوبة.

صير: بكسر أوّله، وبالراء المهملة فى آخره بلد مذكور فى رسم راية.

بركة صيف: بكسر أوّله: هى بركة يديرة من اليمن، نسبت إلى صيف، رجل من همدان.

صيمرة: بفتح أوّله، وفتح الميم، بعده راء مهملة على وزن فيعلة: أرض مهرجان. وأجود الجبن الصّيمرىّ.

الصّين: : بلاد فى مشرق الشمس معروفة.

والصّين، على لفظه أيضا: رستاق من كسكر، وهما رستاقان، يقال لهما الصين الاعلى، والصّين الاسفل.

صيهد: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده هاء مفتوحة، ودال مهملة:

أرض باليمن. وهى ناحية منحرفة ما بين بيحان، فمأرب، فالجوف، فنجران، فالعقيق، فالدّهناء؛ فراجعا إلى عبر حضرموت.

والرّسّ المذكور فى التنزيل بناحية صيهد. قال الهمدانى ذهب فى صيهد بعهدنا قطار فيه سبعون محملا من حاجّ الخضام، صادرين من نجران، كانت فى أعقاب الناس، ولم يكن فيهم دليل، فساروا الليلة وأصبحوا قد تياسروا عن الطريق، وتمادى بهم الجور، حتّى انقطعوا فى الدّهناء، فهلكوا.

بسم الله الرّحمن الرّحيم صلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

كتاب حرف الضاد