تجاوز إلى المحتوى

من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

الفاء والراء

الفراشة: بالشين المعجمة أيضا، على وزن فعالة: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم حزّة. هكذا أورده القالىّ: الفراشة، بالشين معجمة، وكان فى كتابه: الفراسة، بالسين المهملة.

فراضم: على بناء الذي قبله، بالضاد المعجمة: موضع بين المشلّل

والخيمتين. قاله الهجرىّ. قال وكنّا نرويها قراضم، بالقاف، حتّى سألت أعرابيّا عن تلك الناحية، فقال: فراضم عندنا، ووصف الموضع. قال غيره:

قال عبد العزيز بن وهب مولى خزاعة:

دع القوم ما احتلّوا جنوب فراضمبحيث تفشّى بيضه المتفلّق

فراقد: بضمّ أوّله، وبالقاف المكسورة، والدال المهملة: شعبة قد تقدم ذكرها وتحديدها فى رسم حرض.

فرتاج: بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، بعده تاء معجمة باثنتين من فوقها، وجيم. موضع بين النّباج وخل بزوخة والكوفة: وقال ابن مقبل:

فليس لها مطلب بعدمامررن بفرتاج خوصا عجالا
للشاعر تميم بن أبي، اقرأ القصيدة

وقال عمرو بن كلثوم:

حلّت سليمى بخبت أو بفرتاجوقد تجاور أحيانا بنى ناج
للشاعر عمرو بن كلثوم، من قصيدة «حلت سليمى بخبت أو بفرتاج»

بنو ناج: من عدوان. وقال الراعى:

كأنّما نظرت نحوى بأعينهاعين الصّريمة أو غزلان فرتاج
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «ألا اسلمي اليوم ذات الطوق والعاج»

وقد تقدّم ذكره فى رسم الأنعمين.

الفرجات: بفتح أوّله وثانيه، بعده جيم، على بناء الجمع: ثنايا محددة مذكورة فى رسم سويقة بلبال.

الفرّجان: بفتح أوّله، وثانيه وتشديده، بعده جيم: موضع بين قومس

وصول. قال عبيدة اليشكرىّ فى هربه مع قطرىّ:

وما زالت الأقدار حتى قذفننىبقومس بين الفرّجان وصول
للشاعر عبيدة اليشكري، اقرأ القصيدة

هكذا كان يرويه إبراهيم بن زكرياء فى كتاب محمّد بن يزيد؛ وغيره يرويه:

«بين القرّجان» بقاف مضمومة.

الفرش: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده شين معجمة: موضع بين المدينة وملل، قد تقدّم ذكره فى رسم ملل، وفى رسم الجبا.

والفريش مصغّر: مذكور أيضا فى رسم ملل. وقال نصيب.

لعمرى لئن أمسيت بالفرش مقصداومثواك عبّود وعذبة أو ضفر

وهذه المواضع قد تقدّم ذكرها.

الفرصد: بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعد صاد مهملة: موضع بالشام. قال ورقة بن نوفل:

هل انى ابنتى عثمان أنّ أباهماخانت منيّته بجنب الفرصد

يعنى عثمان بن الحويرث بن أسد بن عبد العزّى، سمّه عمرو بن جفنة هناك، لحديث يطول.

فرضة نعم: بضمّ أوله، وإسكان ثانيه، بعده ضاد معجمة: قد تقدّم تحديدها فى رسم مرد.

الفرط: بضم أوّله وثانيه، وبطاء مهملة: موضع ذكر ذلك محمّد بن يزيد؛ وقد تقدّم القول فيه حرف الجيم عند ذكر جمّ.

فرعان: بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه، على وزن فعلان: جبل بين المدينة وذى خشب، يتبدّى فيه الناس، قال كثيّر:

ومنها بأجزاع المقاريب دمنةوبالسّفح من فرعان آل مصرّع
للشاعر كثير عزة، من قصيدة «تقطع من ظلامة الوصل أجمع»
مغانى ديار لا تزال كأنّهابأفنية الشّطّان ريط مضلّع
للشاعر كثير عزة، من قصيدة «تقطع من ظلامة الوصل أجمع»
وفى رسم داربين شوطان قد خلتومرّ لها عامان عينك تدمع

المقاريب: موضع معروف هناك، والشّطّان: واد ثمّة.

ذات فرق: بفتح أوّله وكسره، وإسكان ثانيه، بعده قاف: هضبة فى بلاد بنى تميم، بين البصرة والكوفة، قد تقدّم ذكرها فى رسم أوّد، وفى رسم راكس، قال العامرىّ:

فمجتمع الجريب فذات فرقتخبّ بها مجافيل الرياح
ديار لابنة الأسدى هندوما أنا عن تذكّرها بصاح

الفرقلس: بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه، بعده قاف ولام مضمومتان، وسين مهملة: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الراموسة.

فرك: بكسر أوله وثانيه، وتشديد الكاف: موضع، قال الراجز:

هل تعرف الدار بأعلى ذى فركّ

فركّان: بتثقيل الكاف أيضا، على وزن فعلّان: اسم موضع. هكذا حكاه سيبويه، وذكره مع عرفّان: اسم جبل، وذكره أبو بكر بضمّ أوّله وثانيه فى باب فعلّان.

الفرماء: بفتح أوله وثانيه، ممدود، وزن فعلاء، وقد تقصر: مدينة معرفة تلقاء مصر.

فرنداد: بكسر أوّله وثانيه، بعده نون ودالان مهملتان، على وزن فعنلال: ذكره سيبويه فى الأبنية، ولم يذكر على هذا البناء سواه، وهو كثيب رمل بالبادية؛ قال العجّاج:

وبالفرنداد له إمطىّ

وثنّاه فى موضع آخر فقال.

حتّى جلا عن لهق مشهورليل تمام ثمّ مستحير

بين فرندادين ضوء النور

الفروط: بضمّ أوّله وبالطاء المهملة، كأنّه جمع فرط: إكام بناحية الحيرة، قال ساعدة بن جؤيّة الهذلىّ:

فرحب فأعلام الفروط فكافرفنخلة تلّى طلحها وسدورها

فروع: بفتح أوّله وإسكان ثانيه، بعده واو، على وزن فعول: موضع فى ديار هذيل، قد تقدّم ذكره فى رسم الحضر. وماء لبنى عبس آخر يقال له الفروع أو الفروع، لا أحقّه، ذكره السّكونى، قد تقدم ذكره فى رسم ضريّة.

الفروق: بفتح أوّله، وضم ثانيه، بعده واو وقاف: موضع كانت فيه حرب من حروب داحس؛ وهو مذكور فى الرسم بعده.

وفروق أيضا: موضع مذكور فى رسم القيذوق.

فرياب: بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، بعده ياء وباء معجمة بواحدة: من بلاد خراسان، إليها ينسب محمّد بن يوسف الفريابىّ، صاحب التفسير، وشيخ البخارىّ.

فرياض: بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، بعده الياء أخت الواو والضاد المعجمة: موضع ذكره أبو بكر.

النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

في هذا الباب

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «معجم ما استعجم»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.