النون والقاف

نقا الحسن: قد تقدّم ذكره فى حرف التاء، فى رسم تعشار، وفى حرف الحاء، وفيه قتل بسطام بن قيس، قتله عاصم بن خليفة [بن معقل بن صباح]

الضّبّىّ، قال الفرزدق يفخر على جرير بخئولته بنى ضبّة

وقال ابن عنمة

الضبّىّ يرثى بسطاما وكان مجاورا فى بنى بكر، فأراد أن يتخلّص منهم بتأبين بسطام:

وهى أبيات.

النّقائر: بفتح أوّله، على لفظ الجمع: ورد فى شعر جبهاء، الأشجعىّ، فلا أعلم هل أراد هذه المواضع فجمعه وما حوله أم غيرها، قال:

نقب: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة: موضع بالبحرين، قد تقدّم ذكره فى رسم النّباك، قال البعيث:

سوقة: موضع هناك. وأراه أراد سويقة، وهو موضع باليمامة مذكور فى رسمه، واليمامة: قريب من البحرين. وقال الراعى:

الحبيس وأقرع: موضعان هناك، قد تقدّم ذكرهما وتحديدهما فى بابيّهما. [ويروى:

وأفرع، بالفاء].

نقذة: بضم

أوّله، وإسكان ثانيه، بعده ذال معجمة

وهاء التأنيث:

أرض قبل اليمامة، مذكور فى ر؟ م المغاسل.

النّقر: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه: موضع تلقاء ضريّة، قال طفيّل:

نقرى: بفتح أوّله وثانيه، مقصور، على وزن فعلى: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم نفرى، بالفاء.

النّقرة: بضم أوله، وإسكان ثانيه: موضع معدن فى بلاد بنى عبس قبل قرقرى، وهو ماء لبنى عبس. وقال محمد بن حبيب فى شرحه لشعر لبيد: ساق وجبل لبنى أسد، بين النّباج والنّقرة

. قال: وما سمعت أعرابيّا قطّ يقول النّقرة. ولم يبلغ ابن حبيب أنّهما موضعان مختلفان، وعبس وأسد متجاوران فى الحجاز.

النّقرة

بفتح أوله، وكسر ثانيه، بعده راء مهملة: موضع بين مكة والبصرة، وهو مذكور محلّى

فى رسم جنفاء، وفى رسم الصّلعاء.

النّقع: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده عين مهملة: موضع بالحجاز

، وهو من أبيدة، وأبيدة: من ديار خثعم، وقد تقدّم ذكره فى رسم أبيدة، قال العرجىّ:

وقال هدبة، فجعل النّقع نقعين:

البديعان: موضع هناك أيضا، وقد ذكره كثيّر فقال:

عشيّة جاوزنا نجاد البدائع

نقعاء: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده عين مهملة ممدود: اسم بئر يأتى ذكرها فى رسم الستار. وقال ابن السّكّيت: النّقعاء: هى خلف المدينة

وأنشد لمزرّد:

وهيثم: موضع هناك.

نقم: بضم أوله وثانية: موضع باليمن، وهو جبل صنعاء الشرقىّ

، قد تقدّم ذكره فى رسم أشىّ.

ونقم أيضا على لفظه: اسم طريق من المدينة إلى الفرع. قال الزّبير: خرج

محمّد بن عبّاد بن عبد الله بن الزّبير، يريد الصدقة بتمره

، فعرضت له إلى ماله بالفرع ثلاث طرق، فقيل له: أيّها تريد أن تسلك، فأشار إلى طريق منها.

فقال: ما اسم هذه؟ فقالوا: الحشرج، فكرهها، وقال: ما اسم هذه الأخرى؟

فقالوا: المدخلة. فكرهها، وقال: ما اسم هذه الثالثة؟ فقالوا: نقم، فكرهها وقال: مرّوا بأسفل إستارة، فلم يكن يمرّ إلّا من هناك، وذلك أبعد بكثير.

النّقيب: بفتح أوله، وكسر ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة. موضع تقدم ذكره وتحديده فى رسم تيماء، وفى رسم حورة.

النّقير: بفتح أوّله، وكسر ثانيه، بعده ياء وراء مهملة: موضع بين الأحساء والبصرة. وقال ابن دريد: النّقير: لبنى القين وكلب، وأنشد لعروة بن الورد:

وقال العجّاج:

وقد روى هذا: بنقير، بضم أوله، على لفظ التصغير.

النّقيع: بفتح أوّله، وكسر ثانيه، بعده ياء، وعين مهملة: موضع تلقاء المدينة، بينها وبين مكة، على ثلاث مراحل من مكة، بقرب قدس، قد تقدّم ذكره فى رسم ثهمد، وفى رسم لأى.

وروى البخارىّ فى الصحيح: أنّ عمر حمى غرز النّقيع

ونقيع الخضمات: موضع آخر قد تقدّم ذكره فى رسم النّبيت

النّقيعة: على لفظ الذي قبله بزيادة هاء التأنيث: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم جشّ أعيار.