من «الوافي بالوفيات» لصلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
ثَابت قطنة
ماذا روى «الوافي بالوفيات» عن ثابت قُطنة؟
ثَابت بن كَعْب أَخُو بني أَسد بن الْحَارِث بن العتيك قيل مَوْلَاهُم أَبُو الْعَلَاء وَيعرف بِثَابِت قطنة لِأَنَّهُ أَصَابَهُ سهم فِي إِحْدَى عَيْنَيْهِ فِي بعض حروب التّرْك فَذَهَبت فَجعل موضعهَا قطنة وَهُوَ شَاعِر شُجَاع وَكَانَ فِي صحابة يزِيد بن الْمُهلب ولي عملا فِي خُرَاسَان فَلَمَّا صعد الْمِنْبَر يَوْم الْجُمُعَة رام الْكَلَام فَتعذر عَلَيْهِ وَحصر فَقَالَ سَيجْعَلُ الله بعد عسر يسرا وَبعد عي بَيَانا وَأَنْتُم إِلَى أَمِير فعال أحْوج مِنْكُن إِلَى أَمِير قَوَّال هَذَا الْكَلَام ينْسب إِلَى عُثْمَان ﵁ وَالله أعلم ثمَّ أنْشد
وَألا أكن فِيكُم خَطِيبًا فإننيبسيفي إِذا جدَّ الوغى لخطيب
وَقَالَ بعض الشُّعَرَاء يهجوه بذلك
أَبَا الْعَلَاء لقد لقِيت معضلةًيَوْم الْعرُوبَة من كرب وتحنيق
أما الْقرَان فَلم تخلق لمحكمهوَلم تسدد من الدُّنْيَا بِتَوْفِيق
لما رمتك عُيُون النَّاس هبتهموكدت تشرق لما قُمْت بالريق
تلوي اللِّسَان وَقد رمت الْكَلَام بِهِكَمَا هوى زلق من شَاهِق النيق
وَلما ولي سعيد بن عبد الْعَزِيز خُرَاسَان جلس يعرض النَّاس فَرَأى ثَابتا وَكَانَ تَامّ السِّلَاح جميل الْهَيْئَة فَسَأَلَ عَنهُ فَقيل هَذَا ثَابت قطنة وَهُوَ فَارس شُجَاع فأمضاه وَأَجَازَ على اسْمه فَلَمَّا انْصَرف قَالَ لَهُ رجل هَذَا الَّذِي يَقُول
إِنَّا لضرابون فِي خمس الوغىرَأس الْخَلِيفَة إِن أَرَادَ صدودا
فَقَالَ سعيد عَليّ بِهِ فَلَمَّا أَتَاهُ قَالَ لَهُ أَنْت الْقَائِل إِنَّا لضرابون قَالَ نعم أَنا الْقَائِل
إِنَّا لضرابون فِي خمس الوغىرَأس المتوج إِن أَرَادَ صدودا
عَن طَاعَة الرَّحْمَن أَو خلفائهأَو رام إفساداً ولج عنودا
فَقَالَ لَهُ سعيد أولى لَك لَوْلَا أَنَّك خرجت مِنْهَا لضَرَبْت عُنُقك وأخباره مستوفاة فِي كتاب الأغاني
النص من طبعة دار إحياء التراث ببيروت (١٤٢٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع