من «الوافي بالوفيات» لصلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
حرف السِّين (٢)
الصفحة ٢ من ٢
ابْن البغونش الطَّبِيب: سعيد بن محمّد بن البَغُونَش بِفَتْح الْبَاء الموحّدة وضمّ الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَفتح النُّون وَبعده شين مُعْجمَة الطليطلي الطَّبِيب أَخذ الطبّ عَن سُلَيْمَان بن جُلجُل وَلَهُ تصانيف توفيّ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَأَرْبع مائَة
الْبُحَيْرِي: سعيد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن محمّد بن بحير أَبُو عُثْمَان البَحيري بِالْبَاء الموحّدة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا
رَاء عَلَى وزن الشَعِيري النَّيْسَابُورِي خرّج لَهُ فَوَائِد توفيّ سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبع مائَة
ابْن الرزّاز مدرّس النظاميّة: سعيد بن محمّد بن عمر بن مَنْصُور بن الرزّاز أَبُو مَنْصُور مدّرس النظامية قَرَأَ الْفِقْه عَلَى أبي بكر الشَّاشِي وإلكيا الهّراسي وأسعد المّيهَني وبرع فِي الْمَذْهَب وَالْخلاف وَالْأُصُول وَولي التدريس بالنظاميّة نِيَابَة مرّتين ثُمَّ استقلَ ثَالِثَة بالتدريس سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ إِلَى أَن صُرِفَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ فَلَزِمَ بَيته إِلَى أَن توفيّ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخمْس مائَة وَسمع من رزق الله بن عبد الوهّاب التَّمِيمِي وَأبي الخطّاب ابْن البطر وَأحمد بن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَغَيرهم وَكَانَ لَهُ خطّ وافر من زهادة وورع وَقيام ليل
سعيد بن محمّد بن سعيد: الحزمي الْكُوفِي أَبُو عبد الله روى عَن شريك وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك بن أبجر وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَعَمْرو بن أبي الْمِقْدَام وَعَمْرو بن عطيّة الْعَوْفِيّ وأبى يُوسُف القَاضِي وَيَعْقُوب بن أبي المتئد خَال سُفْيَان ابْن عُيَيْنَة وَرُوِيَ عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وروى أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة عَن رجل عَنهُ ومحمّد بن يحيى وَأَبُو زرْعَة وَابْن أبي الدُّنْيَا وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ قَالَ أَحْمد صَدُوق كَانَ يطْلب معنى الحَدِيث قَالَ غَيره كَانَ شِيعِيًّا قيل كَانَ إِذا جَاءَ ذكر النبيّ ﷺ سكت وَإِذا جَاءَ ذكر عليّ قَالَ ﷺ
السعيد المؤدّب: سعيد بن محمّد بن عبد الله أَبُو مُحَمَّد المؤدّب كَانَ يُقَال لَهُ السعيدُ بِالْألف واللّم وَكَانَ عَارِفًا)
باللغة وَالْأَدب وَهُوَ أشعريٌّ تُوُفيّ سنة اثْنَتَيْ وَخمْس مائَة
ابْن مرْجَانَة: سعيد بن مرْجَانَة مولى بني عَامر بن لؤيّ ومرجانة أمّة من عُلَمَاء الْمَدِينَة حدّث عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عيّاس وروى لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ ووُلد فِي خلَافَة عمر وتوفيّ سنة سبع وَتِسْعين لِلْهِجْرَةِ
وَالِد سُفْيَان الثَّوْريّ: سعيد بن مَسْرُوق الثَّوْريّ الْكُوفِي وَالِد الإِمَام سُفْيَان
أدْرك زمن الصَّحَابَة وثّقه أَبُو حَاتِم
توفيّ سنة ستّ وَعشْرين وَقيل سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة وَهُوَ وَالِد مبارك وَعمر أَيْضا
روى عَن عَبَايَة بن رِفَاعَة وخيثمة بن عبد الرَّحْمَن وَإِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَأبي الضُّحَى وَالشعْبِيّ وَطَائِفَة وروى لَهُ الْجَمَاعَة
سيف الدّين الباخّرزي: سعيد بن المطهّر الإِمَام الْقدْوَة المحدّث سيف الدّين أَبُو الْمَعَالِي الباخرزي شيخ زاهد عَارِف كَبِير الْقدر إِمَام فِي السنّة والتصوّف عُني بِالْحَدِيثِ وسَمعه وَكتب الْأَجْزَاء ورحل وَصَحب الشَّيْخ نجم الدّين الكُبرَى وَسمع مِنْهُ وَمن غَيره وخرّج لنَفسِهِ أَرْبَعِينَ حَدِيثا قَالَ الشَّيْخ شمس الدّين رَوَاهَا لَنَا عَنهُ مَولاه نَافِع الْهِنْدِيّ وَعَلَى يَده أسلم السُّلْطَان بركه وتوفيّ سنة تسع وَخمسين وستّ مائَة
أَبُو عُثْمَان الْخُرَاسَانِي: سعيد بن مَنْصُور بن شُعْبَة الْحَافِظ الحجّة أَبُو عُثْمَان الخرساني وَيُقَال لَهُ الطَّالقَانِي نَشأ ببلخ ورحل وطوّف وَصَارَ من الحفّاظ الْمَشْهُورين وَالْعُلَمَاء المتقنين وجارو بمكّة وَسمع مَالِكًا وَاللَّيْث وخلقاً وروى عَنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وروى أَبُو دَاوُد أَيْضا وَالْبَاقُونَ بِوَاسِطَة أَحْمد بن)
حَنْبَل وَخلق كثير قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ بمكّة فِي شهر رَمَضَان سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
ابْن أبي عَوبة: سعيد بن مهْرَان أبي عرُوبَة عَالم الْبَصْرَة الْحَافِظ وُلد فِي حَيَاة أنس قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لَمْ يكن لسَعِيد كتابٌ إنمّا يحفظ ذَلِكَ كلّه وَكَانَ قدريّاً قَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة مَأْمُون وَقَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة قبل أَن يخْتَلط وَيحيى القطّان وثّقة وروى لَهُ الْجَمَاعَة وتوفيّ سنة سبع وَخمسين وَمِائَة
ملك الْيمن: سعيد بن نجاح ملك الْيمن الْأَحول الَّذِي قتل عليّ الصُّلَيحي يَأْتِي ذكره فِي تَرْجَمَة عليّ بن محمّد بن عليّ الصليحي فِي حُرُوف الْعين فِي مَكَانَهُ فليؤخذ من هُنَاكَ
الْكَاتِب: سعيد بن هُريم الْكَاتِب كَانَ يتولىّ بَيت الْحِكْمَة بَيت الْحمة لِلْمَأْمُونِ مَعَ سهل بن هَارُون وَكَانَ بليغاً فصيحاً مترسّلاً يَحْكِي عَنهُ الجاحظ وَلَهُ من الْكتب كتاب الْحِكْمَة ومنافعها وَلَهُ مَجْمُوعَة
وَذكره مُحَمَّد بن إِسْحَاق النديم فِي كتاب الفهرست
اللَّيْثِيّ الْمصْرِيّ: سعيد بن أبي هِلَال اللَّيْثِيّ مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ أحد أوعية الْعلم روى عَن عمَارَة بن غَزِفة وَأبي بكر بن حزم قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ توفِّي سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقيل سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَقيل سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَة روى لَهُ الْجَمَاعَة
الهمذاني الكفي: سعيد بن وهب الهمذاني الخَيْواني بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة مَفْتُوحَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف الْكُوفِي
روى عَن عليّ وسلمان وخبّاب بن الأرْتّ روى لَهُ مُسلم والنّسائي وتوفيّ سنة خمس أَو ستّ وَسبعين لِلْهِجْرَةِ)
أَبُو السّفر: سعيد بن يحمد أَبُو السّفر الهمذاني الْكُوفِي روى عَن عبد الله بن عَمْرو وَابْن عبّاس وَنَاجِيَة بن كَعْب والبراء بن عَازِب وَابْن عمر وروى لَهُ الْجَمَاعَة وتوفيّ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَة
المَخْزُومِي: سعيد بن يَرْبُوع المَخْزُومِي من مسلمة الْفَتْح شهد حُنيناً وَكَانَ
ممّن يجدّد أَنْصَاف الحَرَم
عَاشَ مائَة وَعشْرين سنة وَهُوَ من أَقْرَان حَكِيم بن حزَام وتوفيّ سنة أَربع وَخمسين لِلْهِجْرَةِ
وروى لَهُ أَبُو دَاوُد ويكّنى أَبَا الحكم وَقيل أَبُو هود وَقيل أَبُو يَرْبُوع وَيُقَال أَبُو مرّة روى عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَكَانَ اسْمه الصرم فَسَماهُ رَسُول الله ﷺ سعيداً وَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ إيمّا أكبر أَنا أَو أَنْت فَقَالَ لَهُ أَنْت أكبر منّي وَخير وَأَنا)
أسنّ وَهُوَ أحد مشيخة قُرَيْش وَذَوي أسنانهم
أَبُو مسلمة الطَّاحِي الْقصير: سعيد بن يزِيد بن مَسلمة أَبُو مسلمة الطَّاحِي الْبَصْرِيّ الْقصير توفّي فِي حُدُود الْمِائَة وَالْأَرْبَعِينَ وروى لَهُ الْجَمَاعَة
مولى مَيْمُونَة
سعيد بن يسَار: الدني مولى مَيْمُونَة أمّ الْمُؤمنِينَ وَقيل مولى الْحسن بن عليّ روى عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عبّاس وَابْن عمر وَيزِيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ وَكَانَ من الْعلمَاء الْأَثْبَات وروى لَهُ الْجَمَاعَة وتوفيّ سنة ستّ عشرَة وَمِائَة
(سعيد بن يسَار)
أبي الْحسن هُوَ أَخُو الْحسن الْبَصْرِيّ روى عَن أمّه خيرة وَأبي هُرَيْرَة وَأبي بكرَة الثَّقَفِيّ وَابْن عبّاس وثّقه النَّسَائِيّ وتوفيّ سنة مائَة وروى لَهُ الْجَمَاعَة وَقيل مَاتَ سنة ثَمَان وَمِائَة
ولمّا بِفَارِس طَال حزن أَخِيه الْحسن عَلَيْهِ وَبكى فَقُلْنَا لَهُ إنّك إِمَام يُقتّدى بك دَعوني فَمَا رأيتُ الله تَعَالَى عَابَ طول الْحزن عَلَى يَعْقُوب
الألقاب: أَبُو سعيد المَقْبُري اسْمه كيسَان يَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي حرف الْكَاف مَكَانَهُ
أَبُو سعيد بن المعليّ تقدّم ذكره فِي حرف الْحَاء واسْمه الْحَارِث ابْن نفيع أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ سعد بن مَالك
السعيد صَاحب ماردين عمر بن غَازِي
السعيد بن الْمَأْمُون عليّ بن إِدْرِيس بن يَعْقُوب
الْملك السعيد ابْن الظَّاهِر اسْمه محمّد بن بيبرس تقدّم ذكره فِي المحمّدين فِي مَكَّة
السعيد ابْن الصَّالح عبد الْملك بن إِسْمَاعِيل السفاقسي شمس الدّين الْمَالِكِي اسْمه محمّد بن محمّد
وَأَخُوهُ برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن محمّد
السفّاح أَمِير الْمُؤمنِينَ أوّل خلفاء بني العبّاس اسْمه عبد الله بن محمّد
قَاضِي الْيمن: سَفَرى بنت يَعْقُوب بن إِسْمَاعِيل بن عمر عُرِف بقاضي الْيمن الشيخة الصَّالِحَة أمّ محمّد سمعتْ من جدّها إِسْمَاعِيل وأخيه إِسْحَاق جُزْء أبي الْقَاسِم الْكُوفِي وأجازت لي سنة تسع وَعشْرين وَسبع مائَة بِدِمَشْق وأذنت فِي ذَلِكَ لعبد الله بن المحبّ وتوفّيت رَحمهَا الله تَعَالَى سنة خمس وَأَرْبَعين وَسبع مائَة
سُفْيَان
ابْن نُبيح: سُفْيَان بن نُبيح الهُذَلي اللحياني بعث إِلَيْهِ رَسُول الله ﷺ عبد الله بن أُنيس)
السّلمِيّ فَقتله بِعُرْنَةَ وَادي مكّة سنة ستّ لِلْهِجْرَةِ
أَمِير الصوائف: سُفْيَان بن عَوْف الأدي الغامدي أَمِير الصائفة شهد فتح دمشق وولاّه مُعَاوِيَة عَلَى الصوائف تُوُفّي مرابطاً بِأَرْض الرّوم سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين لِلْهِجْرَةِ وَلَا صُحْبَةَ لَهُ
أَبُو سَالم الجيشاني: سُفْيَان بن هَانِيء أَبُو سَالم الجيشاني الْمصْرِيّ شهد فَتْحَ مصر ووَفَدَ عَلَى عليّ وتوفيّ فِي حُدُود الثَّمَانِينَ لِلْهِجْرَةِ
الوَاسِطِيّ: سُفْيَان بن حُسَيْن الوَاسِطِيّ توفيّ فِي سنة ستّين وَمِائَة وروى لَهُ الْأَرْبَعَة
الْكُوفِي: سُفْيَان بن دِينَار الْكُوفِي وثّقه ابْن معِين وَغَيره وَهُوَ الَّذِي يَقُول رأيتُ قبر رَسُول الله ﷺ وَأبي بكر وَعمر مسنّمةً توفّي فِي حُدُود السِّتين وَمِائَة وروى لَهُ البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ
الصَّحَابِيّ قَاضِي بعلبك: سُفْيَان بن مُجيب الْأَزْدِيّ لَهُ صُحْبَة وَولي قضاءَ بعلبك لمعاوية ﵁ وتوفيّ فِي حُدُود لِلْهِجْرَةِ
الْبَصْرِيّ: سُفْيَان بن حبيب الْبَصْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم ثقةٌ أعلمُ النَّاس وتوفيّ
سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة وروى لَهُ الْأَرْبَعَة
سُفْيَان بن بشير بن زيد بن الْحَارِث الْأنْصَارِيّ الخزرجي قَالَ ابْن إِسْحَاق شهد بَدْرًا وأُحداً
وَقَالَ يُونُس بن بكير ابْن بشر بِالْبَاء والشين مُعْجمَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ ابْن نَسْر بالنُّون وَالسِّين مُهْملَة وَقَالَ محمّد بن حبيب من قَالَ فِيهِ ابْن بشير أَو بشر فقد وَهمَ إنّما هُوَ بالنُّون وَالسِّين
سُفْيَان الْهُذلِيّ: قَالَ خرجْنا فِي عِيرٍ إِلَى الشَّام فَإِذا هم يذكرُونَ أنّ نبيّاً قَدْ خرج فِي قُرَيْش اسمُهُ أَحْمد
سُفْيَان بن أبي زُهَيْر الشنؤي: )
من ازد شنؤة وَقيل النمري وَقيل النُمَيري لَهُ حديثانِ كِلَاهُمَا عِنْد مَالك بن أنَس رَوَاهُ عَنهُ عبدُ الله بن الزُّبير مَرْفُوعا تُفْتَحُ اليَمَنُ فيجيءُ قومٌ الحَدِيث الآخر رَوَاهُ عَنهُ السائبُ بنُ يزِيد مَرْفُوعا فِي مَنْ أقتنى كَلْبا وروايةُ السَّائِب وَابْن الزبير تدلّ علا جلالته وقِدَم وَفَاته
سُفْيَان بن مَعْمَر (بن حَبيب الجُمَحي الْقرشِي): أَخُو جميل بن معمر يكنّى أَبَا جَابر وَقيل أَبَا جَابر وَقيل أَبَا جُنادة من مُهاجِرة الْحَبَشَة وابنُهُ الْحَارِث بن سُفْيَان أَتَى من أَرض الْحَبَشَة وَهَاجَرت مَعَه امْرَأَته حَسَنَة وَهلك سُفْيَان وابناه جَابر وجُنادة فِي خلَافَة عمر بن الخطّاب
سُفْيَان بن عبد الله بن ربيعَة الثَّقَفِيّ: فِي عداد أهل الطَّائِف لَهُ صُحْبَة وَسَمَاع وَرِوَايَة كَانَ عَاملا لعمر بن الخطّاب عَلَى الطَّائِف ولاّه عَلَيْهَا إِذْ عزل عَنْهَا عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ وَنقل عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ إِلَى الْبَحْرين وروى عَنهُ ابْنه عبد الله بن سُفْيَان وَيُقَال ابْنه أَبُو الحكم بن سُفْيَان وَعُرْوَة بن الزبير ومحمّد بن عبد الله بن مَاعِز
أَبُو مُعَاوِيَة: أَبُو سُفْيَان هُوَ أَبُو مُعَاوِيَة اخْتلف فِي اسْمه فَقيل الْمُغيرَة وَقيل صَخْر وَقَدْ ذكرْتُهُ فِي بَاب صَخْر فِي حرف الصَّاد)
أَبُو سُفْيَان بن الْحَارِث ابْن عَم رَسُول الله ﷺ سمعع الْمُغيرَة يَأْتِي فِي حرف الْمِيم
الألقاب: ابْن السَقّاء هُوَ عبيدُ الله بن محمّد بن عُثْمَان
النص من طبعة دار إحياء التراث ببيروت (١٤٢٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع