الْبَرْبَرِي الشَّاعِر الزَّاهِد

إِذا أَنْت لم ترحلْ بزادٍ مِن التُقيووافيتَ بعد الْمَوْت من قد تَزَوَّدا

ندمتَ على أَن لَا تكون شركتَهوأرصدتَ قبل الْمَوْت مَا كَانَ أرصَدا

بِسْمِ الَّذِي أُنزِلَتْ مِنْ عِنْده السُوَرُوَالْحَمْد لله أمَا بَعْدُ يَا عُمَرْ

إِن كنتَ تَعْلَمُ مَا تَأتي وَمَا تذَرُفكُنْ على حَذَرٍ قد يَنْفَعُ الحذر

واصْبرْ على القَدَرِ المَجْلوبِ وَارْضَ بِهِوإنْ أَتَاك بِمَا لَا تَشْتَهِي القَدَرُ

فَمَا صَفا لامرئ عَيْشٌ يُسَرُّ بِهِإلاّ سَتَتْبَعُ يَوْماً صفوَهُ الكَدَرُ

وللموت تغذو الوالِداتُ سِخالَهاكَمَا لِخَرابِ الدَهرِ تُبنَى المساكِنُ

أموالُنا لِذَوي الميراثِ نَجْمعُهاودُورُنا لِخَرابِ الدَهْرِ نَبنِيها

وَالنَّفس تَكْلَفُ بالدنيا وَقد عَلِمَتْأنّ السَلامةَ مِنْها تَركُ مَا فِيهَا

لِسانُ الفَتى نِصفٌ ونصفٌ فؤادُهفَلَمْ يَبْقَ إلاّ صورةُ اللَحْمِ والدَمِ

وكائنْ تَرى من صَامت لَك معجبزِيَادَته أَو نَقصه فِي التَكَلُّمٍِ