الْحَضْرَمِيّ (٣)

سَلمَة بن كهيل أَبُو يحيى الْحَضْرَمِيّ ثُمَّ التنعي بِالتَّاءِ ثَالِثَة الْحُرُوف وَالنُّون وَالْعين الْمُهْملَة وتنعة بطن من حَضرمَوْت وَقيل بل قَرْيَة من عُلَمَاء الْكُوفَة الأثباتِ عَلَى تشيُّعٍ كَانَ فِيهِ

حدّث عَن أَبِيه وجندب بن عبد الله وَأبي جُحَيْفَة وَأبي الطُّفَيْل وَأبي وَائِل وَغَيرهم وروى عَنهُ مَنْصُور وَالْأَعْمَش وَشعْبَة وَالثَّوْري وَابْنه يحيى بن سَلمَة وَغَيرهم وتوفيّ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَة وروى لَهُ الْجَمَاعَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة متقن

وَالنَّسَائِيّ ثِقَة ثَبت وَمَات يَوْم عَاشُورَاء قيل سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين قَالَ رَأَيْت رَأس الْحُسَيْن عَلَى القنا وَهُوَ يَقُول فسّيكفيكهم الله وَهُوَ السَّمِيع الْعَلِيم