أَبُو الْجَعْد

لشَتَّان مَا بَيْنَ ابْن جعد وبينناإِذا نَحن رُحْنا فِي الْحَدِيد المظاهرِ

نُجالِدُ فرسانَ المهلّب كلّناصَبورٌ عَلَى وَقعِ السُيوفِ البواترِ

وراحَ يجْرُّ الخزَّ نَحْو أميرهأميرٌ بتقوى ربّه غير آمرِ

أَبَا الْجَعْد أنّ الْعلم والحلم والتقىوميراث آباءٍ كرام العناصرِ

ألم تَرَ أنّ الْمَوْت لَا بدّ نازلٌوَلَا بدّ من بعث الأُلى فِي الْمَقَابِر

فسِرْ نحونا إنّ الْجِهَاد غنيمَةنُفِدْك ابتياعاً رابحاً غير خاسرِ

مَنْ مُبلِغُ الحجّاجِ أنّ سَمُرَةقلا كلّ دين غير دين الخوارِجِ

فأيّ امرىءٍ يَا بن يُوسُفظفرتَ بِهِ لَو نلتَ علم الولائجِ

إِذا لرأيتَ الحقَّ مِنْهُ مُخَالفالرأيك إِذا كنتَ امْرَءًا غير فالجِ