من «أدب الكاتب» لابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
باب فعَلْتُ وفَعُلْتُ بمعنًى
" سَخَنَ يومُنا " يسخُن و " سخُن "، و " صَلَحَ الشيء " و " صَلُح "، و " شَحَبَ لونه يَشْحَب "، و " شَحُبَ " لغة، و " خَثَرَ اللبن " يَخْثِر "، و " خَثُرَ "، و " رَعَفَ الرجل " يَرْعَفُ "، و " رَعُفَ "، و " طَهَرَت المرأة " و " طَهُر " ت ".
وحكى سيبويه عن بعضهم: " جَبَنَ " يَجْبُن، و " جَبُنَ "، و " نَبَهَ " ينُبه، و " نَبُهَ ".
باب فَعِلْت وفَعُلت بمعنى
" سَفِهَ يَسْفَهُ " و " سفُه يسفُه "، و " حَرِمَت الصلاة على المرأة " تَحْرَمُ و " حَرُمَت تحرُم "، و " سَرِيَ الرجل " يَسْرَى، و " سَرُوَ يَسْرُو "،
و " سَخِيَ " يَسْخَى و " سَخُوَ " يَسْخُو.
وروى سيبويه عن يونس أن بعض العرب يقول: " لَبُبْتُ " ألُبُّ - بالضم - وهذا حرف شاذ لا يعرف له مثل؛ لأنه يستثقل في المضاعف فَعُل يَفْعُل.
قال الفراء: قد " عَجِفَ " و " عَجُفَ " و " حَمِقَ " و " حَمُق "، و " سَمِرَ " و " سَمُرَ " من الأسمر، و " خَرِقَ " و " خَرُق ".
النص من طبعة مؤسسة الرسالة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع